马克思社会正义思想汇聚了古代（古希腊）、现代正义思想的精华，它属于西方政治哲学史上的一颗璀璨的明珠，尽管时光流转，仍然会发出耀眼的光芒。虽然我国所处的当下境况已经和马克思所在的时代和环境迥异，但是马克思社会正义思想对于我们来讲，仍具有极强的指导意义和实践价值，研究它更有助于我国解决当前存在的诸多社会正义问题。

《鬼谷子/书香口袋丛书》一书是其后学者根据其言论整理而成的，这部两千多年前的谋略学巨著，是中国传统文化中的奇葩，历来被人们称为“智慧之禁果，旷世之奇书”。其思想内容十分丰富，涵盖了哲学、政治学、军事学、心理学、社会学、文学、情报学等多种学科，是一部可以被广泛解读的著作。它一直为中国乃至世界军事家、政治家和外交家所研究，现又成为当代商家的必备之书。它所揭示的智谋权术的各类表现形式，被广泛运用于内政，外交、战争、经贸及公关等领域，其思想深深影响今人，享誉海内外。

《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品，是中国古代精神自由史上的经典名著，在中国古典文学、哲学、艺术思想史上均具有不可动摇地位。《庄子/书香口袋丛书》以中华书局1986年5月重印《诸子集成》中郭庆藩《庄子集释》为底本。由韩维志进行评点。

如瑞法师将自己30多年来修行与对人生的感悟汇编成册，劝导人们多一份责任，多一份感恩，多一份善良，不断地完善人格，圆满道德，希望大家都能从利他当中完成自利，做个欢喜自在的明白人。

2008年国际金融危机爆发后，过去马克思对资本主义内在的不稳定性所做的阐发，重新吸引了来自不同政治与文化背景的政治学者和经济学理论家。这种重新发现马克思、关注马克思主义对当代现实持续解释力的现象，被一些评论者称为“马克思的复兴”。《今日马克思》细致地研究了马克思的重要著作与我们所处时代主要问题之间的高度相关性，说明了为何马克思主义理论是理解和批判21世纪早期世界的有效理论工具，其第一部分“2010年重读马克思”涉及政治思想、经济学、民族主义、后资本主义、自由主义、民主主义、人的解放和异化等理论领域，第二部分“今日马克思的国际研究”则是全面严谨地描述了过去十年间马克思主义在世界各地的传播和发展情况。

本书首先依据西方马克思主义探讨了马克思主义的“真精神”，特别是探讨了马克思主义与哲学，以及马克思主义哲学与本体论之关系，然后着重从马克思主义的思考角度和范式来审视和反思当今的世界，特别是当今的中国。本书通过对马克思走向政治经济学批判的三次飞跃的分析，发出了“回归政治经济学批判”的呼唤；用马克思两大发现的整体视角剖析了资本主义的“经济人”，并基于此对当今学术界的一些人无原则地宣扬“经济人”展开了批判；揭示了改革开放以来我国学术界理解马克思主义哲学的三种路向，特别是批判了对马克思主义做启蒙主义和后现代主义解释的缺陷；归纳了马克思主义哲学与中国道路的双向促进；用马克思主义公平观审视了社会的不平等，用马克思主义生态观审视了生态危机；描述了“马中西”三大资源在中国道路中的交互汇通。

本书从路德维希？费尔巴哈的《基督教的本质》（1841）和《未来哲学原理》（1843）发轫，经过对布鲁诺？鲍威尔1841-1843年的报刊类著作和论战类著作的讨论，转入卡尔？马克思1844年的著作，最后分析马克思的《关于费尔巴哈的提纲》（1845）和《德意志意识形态》（1845-1846，马克思与恩格斯合著）。本书的主题，在于一系列观念——人的本性、人的善好生活、人与世界的关系，以及人与他人的关系——的“嬗变记”。通过对《关于费尔巴哈的提纲》《德意志意识形态》等马克思的主要作品进行梳理，考察了费尔巴哈和马克思的反哲学目标、马克思的共同体观念、马克思对于善好生活的描述，以及马克思在《德意志意识形态》中对青年黑格尔派、哲学和道德所做的批判，展现了马克思既努力揭示人类本性以及什么才是善好生活，试图对资本主义进行规范性批判，也极力避免黑格尔“哲学”的影响，避免陷入形而上学观念的尝试。

《中庸》是儒家的哲学理论渊薮，集中强调与人的自我认识和社会生活相关的道德哲学，自宋代以后《中庸》成为儒者研读的重点，理学的很多概念命题都出自《中庸》，“中庸”的思维方式成为很多学者的生活信条，对宋代以后中华文明特色的形成具有重要作用。

《孟子》乃记录孟子及其弟子言行的一部著作。《孟子》是记录体散文，有很多长篇大论，多了一些机智的辩论。其写法也对后世产生了深渊的影响。为了方便读者阅读，《孟子/书香口袋丛书》还对每篇文章进行了注释、翻译与读解，让读者能够更加了解孟子的思想、学说。

《道德经》为春秋时老子所作，是道家开山立派的经典，更是中华文明的智慧源泉。可是，两千年来，人们对《道德经》的思想议论纷纷，莫衷一是。那么，《道德经》究竟讲了什么？作为普通人，如何深入《道德经》，又能从《道德经》中获取什么？陈忠教授学贯中西，对中国传统文化有着深入和精确的理解。