《鹏风翱翔》是继《凯风南拂》《惠风和顺》后，作者的第三本个人诗集。之所以以“风”为命名，主要是受中国最早的诗歌总集《诗经》的“风、雅、颂、赋、比、兴”分类的启发。陈立基沉醉于古典诗词，向住诗意的栖居。在国内外行走时，大地的广阔与干净，天空的清新与博大，都进入他的心胸，化作散发着草木香味的诗句。此书是一位行者向人世掷出的真言真话真语。并非句句是真理，但句句发自热腾腾的内心，书写着他苦心追寻的开满人类思想的鲜花嘉卉的诗意世界。

《学术之星文库：凯·尼尔森激进平等主义正义观研究》是一部探讨加拿大著名哲学家、分析学派马克思主义成员尼尔森有关平等主义理论的专著。尼尔森作为左翼理论家，对罗尔斯的公平正义论进行了批判。他的论著是当代有关平等和正义问题的讨论中有突出的理论文献。尼尔森力图秉承马克思主义公平正义观，运用历史唯物主义方法，特别是阶级分析方法，构建起一套着重于追求实质性平等的“平等正义论”体系——激进平等主义，并认为这一正义论体系比罗尔斯的公平正义论更能为一切人获得同等的基本自由和基本的社会善提供更好的理论基础。《学术之星文库：凯·尼尔森激进平等主义正义观研究》展现了尼尔森的激进平等主义及其论证过程。

《修行与念佛》是学诚法师文集系列的第六本。学诚法师告诉我们“修行就是断烦恼”， 我们学佛、修行，乃至出家，其目的都是为了调伏我们的心。在一切境界中，都要去练习依法摄心、以心摄法。但同时，学诚法师也强调“修行不是做出来给人看的，而是发自内心深处，并落实在内心深处的。修行是修心，要生处能熟、熟处能生”。 本书如同一位传递佛教智慧的使者，希望能够帮助现代快节奏生活中奋斗的年轻人、渴望修身养性的中老年人，开启内在智慧和慈悲，重拾一份热切的时代责任感，过上吉祥、喜乐、幸福、圆满的人生。

打开本卷，你将会了解到——“长天如画，大净如空”，三江源地区历来被视作苦寒之地。但高峻的海拔促信仰更坚，稀薄的空气令内心纯净。这里的每一片树叶、每一块石头都犹如神沐，时时散发着神圣的辉光。这里的人们，个个虔敬，时时修为。如此浓郁的宗教氛围必然催生辉煌的宗教艺术，璀璨夺目的艺术精品层出不穷：唐卡、壁画、雕塑、堆绣、酥油花、沙画……还有美不胜收的民族歌舞……无数艺术的奇葩，如三江源的甘露，把雄阔冷峻的雪域高原滋润得神奇瑰丽。

打开本卷，你将会了解到——湟水河与黄河、长江、澜沧江在青海省境内绵延逶迤数百公里，形成众多的峡谷和盆地。相对于气势磅礴的青藏高原，湟水河河谷的海拔都较低，气候也较温和，肥沃的土地、丰富的物产，形成青海最早开发农业的地区。同世界上其他河流一样，这些河谷地带也汇集了人类最初的文明，并且日益繁盛。在本土文化积淀、发展的同时，青海张开宽容的臂膀，迎接了外来文化的传入：佛教、道教、伊斯兰教、基督教先后从千山万水之外徐徐传入。尤其是藏传佛教的传播浸润，在三江源头漫长的河岸上，珍贵地保留下了宗教传统和文化遗存，高僧大德历代辈出，锦绣文章恣意汪洋，就像源远流长的三江之水，栉风沐雨而来，沉沙留金而去，记录了俗世的爱恨情仇和佛界的苦乐因果，也考验了青海人智慧与能力的极致……

本书的主要作者范明同志时任西藏工作委员会书记，负责护送十世班禅返藏工作。书中记述了进藏途中翻雪山，过草地，强渡通天河，横越唐古拉时的惊心动魄历程，呈现出解放军战士不畏艰险，不怕牺牲的光辉形象。书中也回忆了十世班禅进藏后，通过党中央及人民政府的努力，与西藏嘎厦达成协议，恢复班禅固有地位及堪布厅职权的过程……

本书系统地介绍了宋代佛像雕刻的世俗性特点，主要分为以下几个方面：首先概述了宋代的社会环境以及佛教的发展状况；其次对宋代佛教的世俗性特点进行分析，阐明宋代佛像雕刻世俗化的原因；最后从佛像雕刻世俗性的具体表现，宋代佛像雕刻 的继承、发展与创新来揭示宋代博大精深的佛教雕刻艺术的魅力。

《云南文库·学术名家文丛：三元中国神话结构》就是把中国神话放在它赖以产生的大文化背景中，从社会组织、哲学思想、宗教观念以致人们的日常生活习惯中论述“三元结构”体系的产生和发展。

本书主要内容包括：云南少数民族神话的分类及特点；神话的性质、特征及定义；神话中的内涵、本质及特点；神话思维试论；神话与原始宗教的关系；神话与传说的区别；活生态神话刍议等。

本书分为探秘神话王国、上党神话的文化阐释两部分，主要包括：女娲补天、炎帝传奇、精卫填海、尧帝和丹朱、羿射九日、大禹治水、比干访微子、远古文明的活化石、丰富厚重的文化内涵等。