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在《天台教苑清规》的基础上再增补修订而成，是为研究宋、元时代天台宗组织、制度等的重要资料。

《呼吸之间（增订版李谨伯谈静坐与修大道）》编著者李谨伯。《呼吸之间》为丹道高人李谨伯老先生数十年修道方法的真传，指导人们如何具体修道，以达到健康长寿，开发潜在功能，生发智慧，最终提高生活品质的目的。李谨伯老先生年届九旬依然鹤发童颜，耳聪目明，思维清晰，健步如飞，可见其修道体悟真实不虚。若能按照李老的指导如实去修，也一定会有很大的收获。

本研究采用宗教现象学的意向性分析方法研究“满族仪式”，重点围绕宁古塔满族萨满祭祖仪式展开讨论，试图阐释这些仪式显现神圣性的样态结构和深层的宗教意蕴，并最终从理论层面探讨普遍的人的宗教性存在根源。

《中国天主教传教史概论》，1938年由土山湾印书馆出版。作者系晚明著名科学家、中国早期天主教徒徐光启裔孙。早年入耶稣会初学院，后留学欧美获博士学位，并晋升司铎。回国后历任《圣教杂志》主编及徐家汇天主堂藏书室主任，是卓有成就的中国天主教史研究专家。《中国天主教传教史概论》分“开封犹太教”、“唐景教碑出土史略”、“唐景教论”、“元代之聂斯脱里异教”、“罗马教廷与蒙古通使史略”、“明末天主教之传入中国”、“中国天主教”、“自利玛窦逝世至明末”、“中国圣教掌故拾零”等十一章，对天主教传入中国及迁沿发展的历史过程，作出系统梳理和研究，连同所附各种碑文寺记等历史文献，对学人的各种专题研究，具有重要参考价值和资料提供作用。《概论》资料丰富，博采众长。徐宗泽身为图书馆馆长，且精通多国语言，故掌握中西天主教史料及著述，将其中信息反映在本书中。作者对早期教务的发展与沿革，在罗马教会内部和教会与清政府之间的礼仪之争，百年禁教，及鸦片战争以来的天主教会，均做了精当的叙述。

《科学实在论导论（精）》根据国内外的全新资料，系统梳理了有关科学实在论的研究成果，主要包括：科学实在论的定义、分类、主要观点、论证及当前的*新发展。本书还系统介绍了对科学实在论提出挑战的许多思潮和流派以及它们的主要论证。全书语言生动、资料翔实，适宜哲学专业的本科学生和其他对科学哲学感兴趣的文理科学生参考阅读。

“科学合理性”是科学哲学的核心问题。张志林所著的《科学合理性（精）》以库恩和费耶阿本德所提出的“不可通约性”论题为中心线索，追溯了这一论题产生的过程及其对科学合理性观念造成的冲击，分析了这一论题的立论根据和论证思路，评析了回应这一论题的几种典型方案，涉及合理性与科学的划界标准、检验结构、解释模型、科学变化、理论选择等问题的关系，并提示了科学哲学的*新发展动态。

本书是德国著名社会学家贝克的最新作品，也是他将其“风险社会”理论和“个体化”理论结合，对宗教问题进行论述的一本精彩之作。　贝克认为，作为“欧洲现代性危机”的宗教危机、或者说信仰危机的实质，不但是出于宗教本身所具有的潜在的和平与暴力冲突的矛盾，也是出于以个体化为代表的宗教现代性变革的内在矛盾。当个人在处理宗教信仰问题上被赋予更多的自由和自主性的同时，如何处理与他者、异世界的关系，即宽容问题，构成了宗教和信仰实践中的冲突和危机。本书被公认是论述全球化背景下宗教的当代地位和作用的最重要的作品之一。对于我们从一种对宗教组织和功能的相对静态的传统社会学研究，扩展为对当代社会生活中宗教价值的更具理解性的研究，起到了一种独特的推动作用。本书中文版的推出，让中国读者得以捕捉全球化时代下，关于宗教的作用和意义的最新也是最具启发性的诠释，这也必将启发中国学者从全新的视角来研究中国社会中的宗教问题。

加尔文的著作及其思想在历史上具有如此重大的影响，其作品历经几百年长盛不衰，是很多研究神学、哲学、思想史、文化史的学者的必读作品。其作品被译为上百种语言遍及世界的诸多国家。不过由于诸多原因，如此一位重量级学者的作品在中文世界中一直没有被完整地翻译出来。大多数中国学者对他思想的了解，只能都过二手、三手的资料获得的。在北京三联出版了他的《基督教要义》之后，这一情况得到了很好的改变。不过，其思想的展开与论证主要都放在他的圣经注释中。这些作品除了他的《罗马书注释》（华夏出版社2011年出版）已经出版外，其他的都还没有翻译出版。无论从学术思想史的译介还是从学术出版的角度来说，这都是非常可惜的。而这套圣经注释系列的出版必将成为学术出版的一个亮点，因它确实填补了这一出版领域的空白。

路加的两卷著作横跨耶稣的传道及初代教会的发展，他对基督信仰的理解究竟又是如何呢？他是早期教会传统忠实的报道者，抑或重构了基督教起源的故事？本书从历史学家的路加、信仰“救恩”的路加和布道家的路加等多重面向，帮助我们全面了解圣经作者路加在信仰理解上的过程与收获。路加绝对称得上是使徒保罗之外，对新约正典最具影响力的作者。他所执笔的福音书和使徒行传几占新约圣经三分之一的篇幅，其叙事从耶稣的诞生开始，直到保罗被囚于罗马，引领我们横跨六十余年的时空。然而，二十世纪欧美学者质疑：历史与神学是否真能兼容共存？历史记载是否应该包含超自然的事件场景？路加是否以历史事件的形式来包装福音信息？或者他是否扭曲了原始基督教信仰传统，好达到巩固初代教会组织的目的？本书作者马歇尔深入此新约研究议题，在激烈论争之中做出铿锵有力的响应：路加关于耶稣与初代教会的信息，乃是建立在可靠的历史之上，历史和神学、信仰之间并不存在冲突。他证实了路加是审慎忠实的历史学家，且是具独特观点的神学家，在妥善运用传统资料之下，坚固了初代基督徒的信心，而路加作品的神学原创性，则丝毫不逊于保罗书信或希伯来书。马歇尔宏观的视野和清晰的论述，在现代神学研究领域发出响亮的呼声，尽管出版距今已过四十年，仍不减其代表性。本书帮助读者厘清对路加著作真实性的争论，引领喜爱思考的人经历峰回路转、大呼过瘾；此外，也为你我抓出阅读路加福音和使徒行传的主轴，让我们跟着路标走，就能朝着标杆前进，与那位为门徒信心创始成终的耶稣相遇。