佛门中的人常说，禅是以心传心，不可言说的，“说出来便是错”。但假若杜口不言，世人又怎能知道禅的要义呢？本书的作者怀着这样的想法，开口说禅，提笔写禅，详尽地介绍了禅的基本含义、修行方法及与中国传统文化的关系等方方面面，更遴选了100则最具代表性的禅门公案。这些小巧的故事背后，蕴含着人生至理，禅门精义，细细揣摩一番，若能会心微笑，便是对禅之一道，有所契悟。系列新书 中国佛教 刘长久

基督新教对于西方现代化功勋卓著。本丛书介绍了一系列新教著名人物的生平、他们所代表的宗教运动及其历史背景，祈愿他们的精神能给我们予激励，并带来深远的祝福。查尔斯·哈登·司布真（1834－1892），基督教历史上大有能力的布道家，19岁时就以他的讲道震动整个伦敦。司布真深受清教神学影响，他有清教徒的藏书上万册。3岁时就开始阅读约翰？班扬所著《天路历程》的插图版，6岁时，就可以熟练地阅读圣经。他出生在一个世代敬虔的家庭，父亲和祖父都是牧师。司布真16岁时就开始讲道，17岁时就成为全职牧师。他的讲道极有能力。当时正逢基督教对社会的影响渐趋缩小的时候，但在司布真的侍奉下，他的教会每年都有上千人认识上帝和基督。查尔斯·哈登·司布真（1834－1892），基督教历史上大有能力的布道家，19岁时就以他的讲道震动整个伦敦。司布真深受清教神学影响，他有清教徒的藏书上万册。3岁时就开始阅读约翰·班扬所著《天路历程》的插图版，6岁时，就可以熟练地阅读圣经。他出生在一个世代敬虔的家庭，父亲和祖父都是牧师。司布真16岁时就开始讲道，17岁时就成为全职牧师。他的讲道极有能力。当时正逢基督教对社会的影响渐趋缩小的时候，但在司布真的侍奉下，他的教会每年都有上千人认识上帝和基督。 除了以讲道服侍外，他还辛勤地写作。从1855年开始，他的讲章被印刷出来，每年1月15号，都会把前一年的52篇讲道稿集成一册重新出版，起名《新花园街讲坛》。这些印刷稿不仅在英国广为流传，也传播到另外几十个国家甚至包括中国在内。1903年一位英国作家宣布说：“司布真的讲道稿在半个世纪的时间里出版发行的总数，肯定在200万到300万册之间。”司布真还每月出版一期他办的杂志《剑与铲》。除此之外，司布真还写了大量的书，其中包括七卷本的诗篇注释《大卫诗篇宝库》，还有《评论与注释》，我们还必须提到《每日清晨默想》和《每日晚间默想》。除此之外，还有很多。司布真的服侍范围很广。他建立了牧师学院培养年轻的传道人；他组建了流动售书者协会，到全英国各地推广圣经、他的讲道稿以及其他属灵书籍。50岁的时候，司布真本人亲自建立的福音性组织就已经达到了66个。他还身体力行地关注慈善事业，建立了一所为老年妇女开办的救济院和一个为有需要的孩子开办的孤儿院。今天，我们还在享受着他带给社会的一些进步。

宗教是一种世界范围内容观存在的历史现象，它曾在历史上产生过极为重要而广泛的作用，渗透进人类生活的各个方面，而且在今天的文化活动、国际事务和日常生活中仍有一定的影响。客观地认识宗教的本质及其产生和发展规律，了解世界上的主要宗教体系及其特点，不仅有助于当今的大学生更好地把握历史上和现实中的宗教现象，认识到宗教对于社会安定和世界和平的影响，而且对于拓宽知识视野，从而更深入地理解和分析科学、伦理、法律、经济 、文学艺术等各种文化活动，更好地处理在人际交往中的宗教信仰关系等，也有积极的意义。

约翰·加尔文（1509—1564）是基督新教历史上最为重要的人物之一。马丁·路德与天主教会决裂，开始宗教改革；而加尔文则以一部《基督教要义》建立了新教系统神学的典范。《加尔文传》：德国历史学家兰克（Leopold von Ranke）说："加尔文是美国真正的立基者。"法国历史学家论到加尔文宗信徒时说道："这些人是英国真正的英雄。他们建立了苏格兰，他们也建立了美国。"这些都说明了加尔文深远的历史影响力。

这是中国第一部《爱德华滋传》，属于《新教著名人物译丛》。约拿单•爱德华滋（1703－1758），基督教历史上著名的学者型牧师，美国最伟大的神学家，美洲第一次大觉醒运动的点火人，普林斯顿大学校长。 在基督教会里，人们记得约拿单•爱德华滋，多半是因为他一篇大有能力的讲道“落在愤怒之上帝手中的罪人”。但我们若是止步于此，就忽略了他在其他领域的杰出贡献——他的贡献不仅包括在教会的侍奉方面，也包括哲学、科学和教育领域。许多人都认为约拿单•爱德华滋是美国历史上最伟大的思想家。 这本书是中国首部完整的爱德华滋传记作品，完整地记述了他的一生的服侍与探索。在当今的中国教会，需要传扬敬虔的属灵传统，也需要历史上那些伟大人物的激励，这本书属于新教著名人物译丛之一，相信可以让中国的基督徒更多地了解那些伟大的年代。 本书附录为香港基督教文艺出版社出版《爱德华滋》的节选本，选用了爱德华滋的自述、日记、及一些著名的讲道，包括最广为人知的《落在愤怒之上帝手中的罪人》。作者简介 ■书中人物■ 约拿单.爱德华滋（1703-1758年） 毕业于耶鲁大学，后任南安普敦教会牧师。1734年，他的教会开始出现复兴，点燃了美国第一次大觉醒运动的烈火。这场复兴横扫北美殖民地，为此后美国的独立奠定了基础。它所强调的天赋人权和平等的理念深入地影响了美国此后的政治与社会制度。 爱德华滋曾深入蛮荒向印第安人宣教，晚年任新泽西大学（后来的普林斯顿大学）的校长。

这部《菩提道次第心传录》，是一生学修《菩提道次第广（略）论》而驰名中外，号称“菩提道修行人”（即“兰仁巴”的阿旺彭措的学习心得笔记。根据当今学人的根基，学修的重点放在了下士道次第，因此，下士道的法讲得较详细，其余较简略。在下士道诸法中用去了一半以上的篇幅，详细讲了亲近上师法，暗示了结上师因缘是重要中之重要的道理。《菩提道次第广（略）论》是一部思想修养法，对人们的世俗心理具有强烈的针对性。其中每一种法理都是针对相对立的无明设的，如无常观针对执常无明，业报观针对不明因果无明等等。菩提道次的修行法就是智慧和心中无明的交战，认识一条法理，破除一种无明迷茫，悟出一种道理，这就是破悟过程。在这个过程中先有法理知识，破除无明迷茫后，悟出的一个新的觉悟境界，才是生自内心、代替无明的智慧。

禅林小故事 人生智慧茶 读一则禅林故事，如同做一次心灵瑜伽; 品一段佛祖箴言，恰似喝一杯静心好茶。 禅是一面镜，它可以照亮人的心境;禅是一盏灯，它可以指引人的心路。 中国佛教的精髓在禅，中国文化的底蕴在禅。禅宗的思想、精神、文化，已成为中华民族的智慧之灯，成为芸芸众生的精神家园。本书为你精心搜集了最经典的禅林小故事，用清新流畅的语言娓娓道来。同时，书中辅以优美的图片和大量佛教入门小知道，让你在阅读禅宗智慧故事之余，体会到佛门之内的点点滴滴。 禅很平常，不是达摩而壁，也不是跏趺而坐，而是寻找一个温馨的“家”，过一种自然自在的生活。当你被生活中的各种烦恼包围之时，读几则充满人生智慧的禅林小故事，通过文字般若的导引，你就能放下一切，让生活回到原始的诗意与宁静。明了这一点，清晨起来做一个深呼吸，原来生活是这般美好！

中国第一部创世神话专著《中国创世神话》的最新修订版。作者在广泛吸收已有研究成果的基础上，从西南创世诗群、宇宙起源神话、日月星辰等天象起源神话、人类起源神话、氏族与氏族起源神话、文化起源神话几方面对中国创世神话的总体状况和丰富内涵作了全方位的展现和解析，并对创世神话的社会功能与学术价值提出独到的看法。本书原为上海人民出版社“中国文化史丛书”之一，曾获中国民间文艺最高奖——山花奖一等奖，由著名民俗学家、神话学家杨堃作序推荐，是中国创世神话、史诗研究的必备参考书，在文学、民俗学、社会学和历史学方面也有重要的学术参考价值。

随着佛教与中国传统文化，尤其是儒家文化的交融，佛陀基本上已成为一种智慧一种崇尚忍让超脱，视世间万难为无物，不怨天，不尤人，从自然，呈本性的智慧；一种倡导助人弃苦得乐，让心灵得到自由的智慧；一种奉行修炼自身，减少欲念，远离罪恶的智慧；一种蕴藏真理的中国智慧。它已经同儒家智慧、道家智慧、兵家智慧一起，成为中华文化最灿烂的组成部分。 本书正是通过一个个鲜活生动的故事，将佛家智慧一一呈现于读者面前，解读者之忧，析读者之惑，明读者之心，壮读者之志，而这些全都在你不经意的阅读中，在你开怀一笑的释放中，在你若有所思的遐想中，潜移默化地实现，可谓是春风化雨、润物无声……

无论您是信息系统技术及相关专业的研究生、本科生还是专科生，抑或信息系统领域的开发人员，本书都将使您如获至宝。 全书共分上、下两篇。上篇主要介绍数据库的基本知识和原理，并给出了一个数据库设计样例；下篇则对dbADS2.0数据库自动生成系统从最初的设计到实现再到系统的运用一一作了详解，并着重突出数据库自动设计的原理和算法。 光盘内附作者自行研发的dbADS2.0数据库自动生成系统软件，与本书相辅，为您轻松愉快地实现一个最优化的数据库奉献了一套完整的开发工具。