本著的论述以西藏自治区保障宗教信仰自由权的 义务为具体研究对象，从我国宪法第三十六条对于公民宗教信仰自由的具体规定，结合保障公民基本权利的 义务进行分析研究。即，首先从宗教信仰权利的本质分析 赋有保障其权利实现的义务缘由；从西藏自治区宗教事务管理的具体举措中分析宗教信仰自由权利的实然，并对 在履行保障义务中如何对宗教信仰自由权利和 公共安全利益进行平衡，分析在追求两者的 公约数时所面临的问题和困境，并重点讨论如何在保障宗教信仰自由的 义务的同时，实现 安全和社会长治久安。

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本期《戒幢佛学》收录论文内容广泛，包括佛教义理研究、宗派思想研究、佛教文献文学、佛教历史、佛教与社会生活等丰富议题，相信能为所内外读者拓宽研究视野，促进相关研究成果的交流发挥积极作用。

本书包括汉传佛教和南传佛教两部分，收录了《金刚智弟子大智禅师小考》《中国典籍中的冥界观——以佛教传入中国前后为例》《僧官制度：作为佛教中国化的特征》《太虚法师僧制思想与僧伽教育》《原始佛教时期传戒法制定的脉络、特质与意义》《禅境与诗境的圆融：论唐代文人禅诗的审美涵蕴》等文章。

本书为作者教育部课题“道教环境美学思想研究”最终成果。道教环境美学是道教研究、道教美学研究下的一个分支。该领域属于新兴学科，是一片亟待开垦耕耘的学术沃土。道教讲究天人和谐发展，无为而治，善待自然，尊重生命。其思想中包含的休养生息、尊重自然规律的智慧对今天的环境保护、人与自然和谐相处与可持续发展战略有许多相契合之处。本书按照道教环境美学思想自身发展的脉络，结合历史、哲学、美学、人类学、文献学等学科的研究方法，勾勒和还原了道教环境美学思想的全貌，具有填补学术空白的意义。

本书系新时代文化台州工程“585l计划”重点课题成果。台州天台山是中华“洞天福地”之源。从六朝时期开始，高道顾欢、陶弘景在天台山岩穴中隐居修炼，创“洞天福地”之说；到唐代司马承祯确立“十大洞天、三十六小洞天、七十二福地”，把“洞天福地”之说推向全国，至今已有两千多年的历史。台州“洞天福地”文化，对于发展台州的旅游事业，定将产生积极的作用。

《东亚佛学评论》由中央民族大学东亚佛教研究中心主办并资助，每年出版两卷。本辑收录12篇论文，研究主题涵盖东亚佛教研究的不同方面，涉及李通玄研究、专题论文及两篇书评。李通玄研究专题，考察了李通玄将“皇帝算法”与《华严经》中“菩萨算法”的比对阐释、探讨了李通玄的华严思想对永明延寿的影响，以及李通玄对《华严经》“初发心”的多重解读等议题。专题论文主要阐明了宗密在时人裴休眼中的佛学修为和历史地位；从社会历史和佛像艺术两个角度考察新昌石佛的建造；分析了瑜伽行派对如来藏思想的理解；集中阐明了说一切有部论师众贤反思批判世亲“形色假有说”，并确立本宗“形色实有说”的基本立场；在总结反思学界关于《物不迁论》的研究基础上，着重探讨了僧肇《物不迁论》的时代氛围、思想背景、主要宗旨及历史意义。书评部分，对《近代佛教改革的地方性实践：以民国南京为中心（1912-1949）》《为权力祈祷：佛教与晚明中国士绅社会的形成》两书进行了综合评价及细致剖析。

《原佛》出发点是由于现实佛法真实义趣、解脱进路常被遮蔽、淆乱，常被歪解、浅化，外道、邪法滋章，异人、邪师横行。编者欲正本清源、匡正解蔽，呈现佛教本原，促进重视实修，推动佛法有效因应时代、适应时代、时代，故办此辑刊，以正视听，引导个体务识本来面目，发扬正信正行正道正能量，促进人个体的身心和谐、生命提升，促进世间良性发展和人类共同福祉。本书是第四辑，收录佛教界知名专家学者和法师的文章三十几篇。内容主要包括：义趣篇、判摄篇、教史篇、专题篇和方法篇五个板块。

唯识学是印度大乘佛教思想的集大成者，包含了极其丰富而深邃的心理、认识与逻辑方面的理论内涵，在南北朝时传入中国，经唐朝玄奘的系统重译与窥基等人的大量撰述后发展到高峰。本书对唯识学的八识、种子、量论、三自性、止观、转依六大范畴进行了介绍和阐释，为初入门者提供了帮助。

铁岭太阳宫是亚洲 大的中国明清传统全石工艺建筑群，是辽北 的道教圣地。本书以图带文，用独特的层面，体现悠久的中华传统文化在铁岭的传承和发扬。