基督教文化不仅是欧美思想文化的传统并迄今仍是基本结构要素，亦已成为汉语文化的一个组成部分。从现代学术的角度，研究基督教的思想和社会之历史和现实，是汉语学术界的一项任务。本文库致力建设基督教文化研究的学术领域，主要评介欧美现代学术中基督教文化研究具有学术份量的典籍，亦刊行汉语学者的相关学术研究成果，俾益于发展中的汉语人文：社会科学以至思想文化。

卡尔·巴特（KarlBarth）是本世纪最重要的神学思想家之一，其早年著作《〈罗马书〉释义》（1919），在第一次世界大战后惶然的思想语境中问世，产生震撼性的思想影响；自30年代初，巴特倾其半生精力撰述的卷帙浩然的《教会教义学》（1934－1967），堪称本世纪的神学思想丰碑。教义学是基督教思想的教会性义理之学，阐述基督信理的内涵，它有别于圣经神学、伦理神学或历史神学；圣经神学讨论圣经文本中包含的基督信息；伦理神学讨论信仰基督者的个体和群体（教会）之行为规范；历史神学则关注对上帝之言的认信反思的历史性。教义学的内涵直接来自上帝的救恩行动所启示的所有信息，以基督教会的信经为基本论题。尼西亚信经述明：我信独一天主全能的父、独一主耶稣基督、圣灵、使徒所立独一圣而公之教会和复活与永生。教义学旨在从义理上阐明信经的这五项基本信义，因此有上帝论、基督论、圣灵论、教会论和救恩论。信经是最根本的教义，教义学是信经义理的阐释性论述。

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翔实的资料，尖锐的笔触，将黑暗时代的罗马教廷的圣仪威严彻底剥去，在那之下，人性的欲望折射出畸变的光华，用“惊诧”来形容我们读这本书的感觉已远远不够！

这本书是一本漫画圣经故事。一个故事一幅画，画挺不错，柔和简约的线条，写意地勾勒出人和物表现故事的大意，画幅衬以淡褐色的底，隐约有一点画在羊皮纸上的意思，看起来很舒服。书的封面也是淡褐色，只在中心有一幅小小的画，很有圣经的意趣。 美中不足的是书中的故事并不是圣经的原译文，而好象是改写的文字。之所以用好象，是因为这本书既无序也无跋，连出版说明亦无。也没有对画作者韦尔乔的介绍。让人无法得知这些画与这本书的来历。不过现在这样没头没脑的书实在是太多了，作为读者也实在没有精力去一一考究每本书的本源。（盗版者听了这话会不会偷着乐？）我们只能这样向大家推荐这本书：一本装帧不错，内容有趣的漫画圣经读本。闲暇时坐在阳台的躺椅上晒太阳，或晚上睡前倚在床头灯下，拿起这本书闲闲翻阅，会让你感受到人生的小小乐趣。[读书时空]

这本由美国路德会平信徒联盟支持出版的书，堪称研究马丁？路德神学思想的权威。一本不可多得的好书。本书系统地介绍和阐释路德的思想。使读者明白，虽然他的神学中有反映他那个时代的情况的现实意义，假如我们试图加深和更新对福音的理解并为教会的合一做准备，本书促进那种有益于现实的对路德神学的研究。文章还有注释，《马丁？路德的神学》从学术角度讲是一本好书，这本书的翻译出版对于基督教神学研究也是一件好事。

基督教作为基督宗教三大教派（天主教、东正教、基督教）之一和中国现存五大宗教（佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教）之一，在中西思想文化发展和交流中战胜重要的地位。 本书共分为四大部分，对中国基督教的“历史、教义”、“经典、人物”、“圣礼、教制”、“文化、艺术”展开分析、梳理和研究。

本书作者从宗教角度审视、分析了南亚印度教文化，让读者了解印度和南亚一些国家的一个侧面。

北京很早以来就是中国的政治、文化中心，辽、金、元、明、清五朝的故都，北京史的研究也因此格外引起人们的重视。经过许多学者长期的不懈努力，已有多部通史性质的北京史著作问世。如何将北京史的研究进一步推向前进，便成为人们普遍关注和思考的问题。这里，史学理论的深入探讨，文献资料的广泛搜集，文物考古资料的进一步发掘等，都是必不可少的前提，但从不同的角度，对北京的政治、军事、经济、文化、科技、社会生活、民族关系、生态环境、人口发展等的历史进行分门别类的深入研究，则是一条重要的途径。