作为一位政治哲学家，马克·里拉始终强调理智的清澄，他一贯坚持的反知性暴政态度在《夭折的上帝：宗教政治与现代西方》中成为一条隐含的线索，而明线则是通过剖析西方持续了四百年的政教论战来研究政治神学的逻辑。这段历史讲述的是早期现代政治哲学家对基督教政治神学悠久传统的违抗，以及随后的现代思想家对那些早期现代思想家的违抗，后者促发了政治神学的复兴。这些思想家发现他们自己参与了一场更大的思想斗争——关于政治的要求、神的主张，直至人的本性。在这里重构的故事将会提醒我们，现今社会所面临的实际选择并非介于过去和现在之间，或西方和“其他地区”之间，而是介于两种丰要思想传统之间，即，两种面对人类状况的方式。我们必须清楚地了解那些选项，在它们之间做出选择，并承受自己选择的后果。这就是人类的状况。

《基督教要义（共3册）》以简明易懂的方式，系统地阐明了基督教神学的要义。全书共四卷。第一卷是论述人如何认识作为创造主的上帝；第二卷探讨人如何认识作为救赎主的上帝；第三卷讨论领受基督救恩的方式及其益处；第四卷阐述教会的性质、治理和圣礼。《基督教要义（共3册）》构思恢宏、论述清晰，其内容涵盖基督教神学几乎所有的领域，堪称基督教神学的经典陈述，亦是基督徒敬虔生活的实用指南。这部巨著跻身影响人类历史的十部著作之列，是基督教经典中的经典。它不仅影响了近四百多年的基督教会，而且在很多方面塑造了现代西方文化的形态。

也许，在整本《圣经》当中，尤其在《新约》中，没有任何卷书比《约翰福音》更适合俄里根的释经进路。他的《约翰福音注疏》是初期教会最伟大的释经著作。在这本书中，俄里根自己也称赞《约翰福音》是《圣经》所有经卷的顶点。《约翰福音》很早就因其与众不同的特性而被称为“属灵的福音书”，这也使《约翰福音注疏》成为关注的焦点，从初期教会到今天一直如此。俄里根的注疏与《圣经》的经文互相穿插，思维在经文中自由穿行，从中摘取合适的字词，巧妙地将其组织起来。俄里根这样做是为了寻找属灵寓意，因为，他认为《圣经》的每字每句都隐含着属灵寓意。

《荒漠甘泉》是一本以丰富的内涵、感人的故事、精湛的意蕴取胜的心灵福音典籍，是作者丰盛的生命体验和虔敬的诵经领悟，传达了坚定的信仰和生命的智慧，给人带来美好启示和心灵慰藉，让生活在荒漠中的现代人品尝到甘泉的甜美与清凉。其长久不衰的魅力与不同凡响的赞誉，令她在世界各地的读者中广泛传诵，并因此被确定为基督教经典著作。

有时候，《圣经》被人简单阅读着。兴之所至，随手翻阅，与一般书籍无异。有时候，《圣经》被有志于再创造的文化人仔细审视。尔后，被引用，被改编，被延伸，被用另一种文学形式再叙述、再表现。如此一来，《圣经》因为被广泛征引而形成一个扇面的传播体系。《圣经》在被各民族“本土化”时，又不可避免地吸纳了异乡情调。《圣经》的世俗化、现代化随时随地都在进行着，这是人类不停息的创造精神对一部古代经典所进行的异化冲击。阅读的主动性，反映了人类思维的主动性。加入阅读者的行列，也便加入了改造者的行列。本书作者金尼斯以文学史的眼光、故事的体裁和简洁而生动的文笔，介绍了《圣经》中形形色色动人的故事，“新约”、“旧约”相较，以“旧约”故事为主。其书比较好地保留了《圣经》故事中那些原创态的、广有影响的、获得公认的精彩部分，借助最简约的叙述，再现了最大量的文化讯息。故事都先天地吸引人。读故事，我们恢复感性。而阅读《圣经》故事，我们所获更多：为接近西方文明传统而读；为追寻人类精神源泉而读；为理解神性而读，进而理解人性；为净化自己而读，世界正在净化！

在中国，多种思潮、多种主义滥觞于二十世纪上半叶，中国也正是在这段时期内逐渐走向现代化国家，所以对于这段历史的回顾和研究具有极为重要的意义和价值。基督教在中国这段特殊历史时期的发展更是留给后人许多宝贵的经验。本书选取吴雷川这样一位在二十世纪上半叶极为引人注目的基督徒知识分子作为研究对象，分析了其基督教处境化思想内涵、形成基础，并试图从多个视角对其处境化思想作出评价，辨析其得失。

我们生活在一个“人体炸弹”盛行的时代，这些人如此绝望，以至于通过牺牲自己以夺走他人的生命来追求“荣誉”。但是如果“罪恶的轴心”采取恐怖的策略，那么“我们这些文明国家”就要采用武力并威胁先发制人，且坚信自己是正义一方而别人是魔鬼。如果在“他们”和“我们”之间有某种相似之处的话，那么这相似之处便是两者都诉诸神的赐福，而且都准备以恶来反对对方——因此两败俱伤，使别人，也使自己失去人性。似乎更多的人寻求用武力解决冲突，用惧怕化解彼此间的怀疑及仇恨。

美国基督教福音派在当代常被称作醒狮，它们以信仰为体、以组织为用，不仅在美国政治角力场叱咤风云，在国际政治舞台上也影响日深，其活跃的国际政治参与已成为当前国际关系研究难以忽视的现实。《时代》周刊称之为“新教教宗”的葛培理牧师则是当今世界最有影响和最具代表性的福音派领袖。《美国基督教福音派及其对国际关系的影响：以葛培理为中心的考察》旨在通过葛培理牧师这一关键人物，采用社会资本理论来研究宗教的“使能”，通过对嵌入社会关系网络的资源和社会网络的形式之研究，来分析福音派如何通过宗教资本的交换和接纳而不断丰富和扩展，最终形成全球网络，并全方位地嵌入到国际、国家和社会体系中，由草根跃升为成为美国社会乃至世界多个国家的主流宗派，并成为在国际关系中软硬兼施的重要力量。进而分析基督教福音派这样一种兼具跨国意识形态和跨国行为体双重性质的社会运动对国家政治和国际政治的影响。

《圣经》是人类历史上一部独一无二的书。它由不同时代的人用不同的语言写成，却极其贯通；它遭到无数的怀疑甚至诋毁，但最终它作为神经经典的位置却丝毫没有动摇；它不是单纯的文学书、哲学书或历史书，但它是很多文学作品的源泉，哲学家不断地引用和讨论，它对犹太古史的详尽记载也远远超过其他民族的古史书。《圣经》是人类的伟大遗产。简洁优美的中文翻译，再配上精美的插图，将给你的阅读带来无穷乐趣。

《奔向日出》是考门夫人“荒漠甘泉”系列作品的第四本，也是她灵修精品的终篇。此书是作者生命的讴歌，由一开始她便将自己与读者交付神，让主的手领我们奔向日出之处。信息中充满了力感，作者要与您一同向光明飞跃奔腾！每一篇见证都是生命的高潮，只要试读一页，便能感受到强烈的光与热。全书共366篇，展读考门夫人的作品，心中便会感到安慰，仿佛黑暗中乍现曙光，如枯木逢春，在绝处逢生，使枯干忧伤的心灵得以苏醒，困倦疲乏的手足重新得力。作者在中国多年，对中国文化有极深的体认与情感，笔触也极能感动国人的心灵。