这是一部《圣经》普及读物，由大作家撰写、大画家插图，面对的是普通读者，尤其是青少年读者。它以故事的形式阐释世界上最古老的文学经典作品的精髓，内容丰富完整，文笔优美生动，中译文淳朴流畅，插图特美，风格独特。该书自1972年在奥地利卡尔·于伯劳特出版社出版以来，常销30年，销量达300万册，版权输出到美国、丹麦、瑞典、法国、意大利、西班牙、荷兰、南非、日本、韩国和中国。书中人名、地名根据中国基督教协会新标准修订版简化字和合本《圣经》译出。

为了使“基督宗教与社会转型”学术研讨会的研究成果在一定程度上得以保留，编者从参会论文中挑选了一批、汇编为《基督宗教研究》（第十二辑），作为本次会议的论文集出版发行。本论文集相关论文的搜集得到了许多学者的大力支持，杨华明、李林等具体负责了论文的编辑工作，宗教文化出版社为论文集的顺利而及时出版付出了辛勤的劳动。

本书以圣经中的格言、典故为纲，以现实生活为目，阐释了生活的哲理与人生的智慧，韵味绵长，发人深省，是一本摆脱烦恼、走向成功的智慧之书。

基督教在公元一世纪起源于巴勒斯坦，是世界上信仰人口最多的宗教，现有20亿以上的人信仰基督教。广义的基督教主要有天主教、东正教、新教三大派别，在中文中通常把16世纪从天主教中脱离出来的新教称为基督教。基督教传入中国最早可上溯到唐朝初期，时称景教；元代再度流行，称为十字教；明末及清代早期，天主教曾在中国流行一时。新教于19世纪初传入中国，1807年，英国伦敦宣道会派遣马礼逊牧师到达广州，是为第一个到中国大陆的新教传教士，至今已有200多年的历史。1950年，中国基督教界发表了《中国基督教在新中国建设中努力的途径》的宣言，发起了中国基督教“三自”爱国运动，中国教会从此走上了独立自主自办的道路。中国基督教三自爱国运动委员会于1954年成立后，广泛团结信教人士，坚持自治、自养、自传的原则，荣神益人，广传福音，基督教文化已成为当代中国社会文化的一个组成部分，为社会和谐发挥着积极的作用。

《荒漠甘泉》是考门夫人在经历了生活的磨难后写下的诵经领悟、人生感受、智慧哲理。它以丰富的内涵、精湛的意蕴、感人的情怀及巨大的魅力，征服了亿万读者的心，使其成为畅销世界的不朽名著。 这部书的中译本，最初是由宋美龄翻译，专供蒋介石灵修之用的，中文版正式出版后，一时洛阳纸贵，畅销不辍。

《自由精神哲学》不是神学著作，也不是按照神学方法写的。它也不是学院哲学。它属于不同于科学哲学的先知哲学。这是一本自由的神学哲学书，是用自由精神哲学和自由宗教灵知精神写成的。其中有意识地打破哲学、神学与神秘认知的界线，西方思想喜欢在自己主流学术形式中确立这些，在学院哲学学派中如此，在天主教与新教学派中亦然。

有信仰就有苦修。苦修乃通达天国之必由之路。然则苦修主义何所谓也？沙漠教父何许人也？在当今科技猛进，世相日异的社会里，它们又何所益也？作为国内该领域第一部专著，本书将引领读者，探渊占典时期地中海世界之苦修文化，深入法老埃及之故土，缕析沙漠教父之兴衰，聆听其振聋发聩的珠玑箴言，揭秘其一枝三花的传承流变；自《圣安东尼生平》，悟希波浪子之皈依玄机，由《帕科米乌清规》，参本笃、巴西尔之修道规章；甚而追询苦修主义跨界越领的多重意义与横超时空的普遍价值。

《基督教思想评论》学术丛刊，旨在推动海内外华人学者对基督教哲学的研究，加强国内外基督教思想研究的交流与合作。 本书包括“教父神学研究”、“神学研究”、“宗教研究”、“诗歌”、“书评”五部分、共二十余篇文章。

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他在马槽里贫寒的降生，划分了人类历史的纪元；他短短的三十三载，影响了二千年文明努力的每块领域；拿破仑说：拒绝耶稣，世界就成为一个费解的迷，而相信他，人类的历史就可以找到圆满的答案。历经千天，国家新闻出版署终于下了批文。你可以享受涵盖面最广的两种文字的最简洁的对应表达。世界上最强劲的生产力启动在掌握耶稣的良言慧语中，你翻开这神奇能量的书，便远离罪恶，熟识他的独特。最伟大的人的丰盛恩典正在吸引着我们读者……