“圣经人物之间的关系竟然如此一目了然”，这是当我们在阅读作者梁天枢兄弟完成此书初稿时的第一个惊叹。圣经中人名的众多以及彼此间关系的繁琐，确确实实让许多兄弟姊妹在读经时，尤其是读到旧约中的人物关系时大为伤脑筋的。有时明明在这卷书中是一个名字，怎么到了其他卷书就成了另一个名字，但居然是同一个人；有的人名在同一卷书、同一章中，只不过是关后节的差别，而且中译名完全相同，但却是两个人，只有再透过英文圣经查询，才会发现名字的差别。全球第一本圣经家谱。 本书作者梁天枢荣获金鼎奖殊荣，并于2002年荣获「资策会」主办的「第六届资讯爷爷奶奶」奖。他经过多年考查，将圣经中所有人名做了最完整的整理与解说。全书记述翔实、系统性强，查考方便迅速并附有精美圣经故事插图。

《论信望爱》是包含了奥古斯丁论述基督教教义及“信、望、爱”三大神学德行的重要论著。作者以简明而全面的方式阐述了基督教最基本的教义：罪、恩典、预定。奥古斯丁对这些教义的阐述对后世的基督教思想家，如马丁·路德、加尔文、巴特等最重要的神学家均产生了重大的影响。《论信望爱》是了解奥古斯丁思想、古代基督教，乃至基督教思想史的一把钥匙。

基督教是所谓的“圣书宗教”，但“圣书”写的是什么，又是如何写的呢？古代以色列人的宗教和历史文化经典，部分地被基督教继承为《旧约》，它的历史跨度、文化含量、文学深度等等，与它的篇幅一样，大大超过后来的《新约》，而对于处在一种异质文化中的现代人而言，理解的难度，恐怕也同样是这个比例。本书摘取了《旧约》中传播最广、影响力最大的一些篇章，以现代学术成果为背景，用作者自己的眼光和感受，予以解读。宗教追求神，反映的其实是人——人的欲念，悲欢，爱与恨，安与不安，理想的遥远，现实的残破。以民族命运为最终依托的宗教，带着与生俱来的某种悲壮。这种人的、民族的和历史的戏剧性，令宗教——和它们的圣书——久远不衰。

《基督教思想评论》为维真学院中国研究部主持、编辑的丛刊。本刊旨在推动海内外华人学者对基督教哲学的研究，加强国内外基督教思想研究的交流与合作。本刊坚持严格的学术规范，鼓励深入细致的学术研究。本辑为第七辑，收录了近年来国内基督教学术思想研究的最新成果，同时收录了国内对圣经研读和解释的文本，以及教会历史和现状与基督教思想关系的讨论等数篇，是国内收录最全，探讨最为深入的思想评论文集。

即使是所谓的“人工主体”。也只能算是人的最高级的创造物，最高级的工具而已。就像汽车是人腿脚功能的加强，起重机是人手臂能力的加强，机器人是包括智能在内的所有这些能力的综合加强。在这个意义上，可以说人是一种自我创造的生物。

我们研究过去，不忘关心现实；越是清楚地理解过去，就越能清晰地把握未来。本辑收录了复旦大学宗教学研究生的两篇调查报告，理论结合实际，以第一手的材料和数据反映上海地区的基督教和天主教教会如何参与“和谐社会”的建设。 从本辑起，《基督教学术》改由上海三联书店出版（原由上海古籍出版社出版）。

圣经是文学成长的源泉，对文学象征意义的形成发生了深远影响。《圣经与中外文学名著》运用比较文学的影响研究、平行研究和跨学科研究理论，对一批中外文学名著与圣经的关系加以考辨，抑或对二者的历史文化意义和审美价值判断予以权衡和比较。所论内容涉及《阿摩司书》与杜甫诗篇的平行比较，圣经对弥尔顿诗歌、哈代小说、劳伦斯小说、《日瓦戈医生》、《荆棘鸟》、福克纳小说、《哈利·波特》的影响，及其对中国新时期文学的影响。

第三个千年来临之际，天主教亦进入到一个充分准备了自己的全新的时期。如何回应历史沉积引发的人类社会在第三个千年的突跃，成为人类思考的胶合点。人类进入新千年的庆祝是以面对社会应接不暇的变革，日可登天的腾飞，天翻地覆的生活转型，复杂多元的意识思考为礼花和装饰而进行的。由此而引发的生活方式的改变，使得以关注人类自身命运为其主旨的宗教，不得不思考这样一个问题：人类应如何应对并不断获得提升。天主教作为基督宗教中最具广泛性和古老性的宗派，首当其冲，审时度势，试图在传统与现代的张力中找到平衡的支撑点。这种努力引发了进入新千年前的六十年代的天主教的全面革新。虽然这种革新为天主教甚或整个基督宗教与现代社会的沟通和交流打开了一扇新门，然而毕竟仅仅是蜻蜓点水，深入的思考由此才刚刚开始。

《教会史》是人类历史上第一部完整的教会史，在史学史上具有开创性的意义。该书试图重现从使徒时代到公元324年这三个世纪的教会历史。全书共十卷，第一卷记载耶稣基督的生平，第二至第七卷叙述从基督教产生一直到罗马皇帝戴克里先上台的时期，第八卷记述戴克里先统治时期对基督教的大逼迫，第九卷记载了罗马皇帝君士坦丁在西方的胜利和马克西敏在东方的再次逼迫，最后一卷记述了教会获得宽容、和平以及罗马帝国支持的历史过程。优西比乌的《教会史》是了解早期教会和罗马帝国不可或缺的经典著作。该书不仅为早期的教会史提供了重要的历史资料，而且为教会史的写作立下了一种典范。这部著作使优西比乌跻身于约瑟夫、希罗多德、修昔底德等伟大的历史学家之列。

西方文明从基督教里继承了丰富的遗产。而其本身的演变也是一部文明史。现代基督教不仅是一种宗教信仰。更是一种文化形态。科学的发展、人类思想的进步使得人们不断地重塑基督教文明。