有关中国控佛教复兴的研究，曾受到文学、史学、哲学以及宗教等各界的高度重视。如何正确理论和认识它，不仅有利于澄清历史，更有助于中国佛教今后的发展提供借鉴。佛教于近代中国的复兴，亦是一个国际化现象，其与当时国际社会的动态，紧密相边。本文以近现代中日佛教徙相互交涉的具体史实为依据，北结合中日双方的社会背景，探讨了在近代中国佛教复兴的过程中，与日本之间发生的各种联系及受到的影响。中国佛教自古就是具有极强的国际性，但自玄奘从印度归来以后，中国佛教徙不很少再跨出国门取经求学，其与外界的接触也日渐减少。近代以来，中国佛教徙通过与日本佛教界人士的广泛接触，国际化意识有所增强，从而有向海外弘传佛教之举。另外，中日佛教徙间亦多有互房活动，其中日本佛教徙或佛教学者来华重在巡礼和探访中国佛教祖迹，中国佛教徙赴日则主要考察日本佛教情况，双方各有所得。佛教于近代中国的复兴，从总体上可归为佛法和僧众两方面。近代日本佛教的成功经验，曾为中国的佛教复兴倡导者们所效法。但日本佛教实现的所谓现代化转型，是以失去佛法精神以换取僧众利益为特征的，故而其模式对中国的佛教复兴事业亦带来了诸多的不良后果。<

《台湾基督教史》主要分为以下几个部分：荷据时期（1624年-1662年）、清朝统治时期（1858年-1895年）、日据时期（1895年-1945年）、战后时期（1945年-2001年），以及作为附录部分的台湾基督教大事记等相关内容。《台湾基督教史》以时间顺序为经，以重大事件为纬，在详实、准确记录台湾基督教历史的同时，也客观反映祖国大陆与台湾不可分割的历史渊源与民族情感 ，是一部集学术价值和社会价值于一身的佳作。基督教（新教）最早传入中国应自明末天启四年（公元1624年）荷兰新教在台湾传播开始。一部台湾基督教史从西方传教士用“手术刀”作为敲门砖，把“十字架”插到台湾岛之后，到20世纪末叶长老会利用“乡土神学”和“出头天”的神学来充当台湾政治的婢女时，人们可以看到，在很长的时间里政治与宗教就像一对双胞胎，一直陪伴着台湾基督教的传播与发展。此时，作为耶稣的信徒，当他们在翻开《圣经》上耶稣所说的“把凯撒的东西给凯撒，把上帝的东西给上帝”，不知作何理解？

编辑推荐：唐研究基金会丛书。 本书并非全面系统论述唐代景教，而是在既往研究的基础上，针对一些有争议的问题或误区，提出自己的见解。作者认为，对景教士在唐代中国努力传教的精神及其所取得的业绩，应给予实事求是的评价；对其最后的失败，应以理解和同情的态度进行分析，作者把景教在唐代中国传播失败的根本原因，归咎于唐朝宗教政策的变化。 本书作者对学界经常使用的传统景教资料，重新考察，重新解读，特别加以辩伪求真。对被误解者提出纠正，对赝造疑品加以考辩。提出对传统唐代景教资料的使用宜更谨慎，防止以讹传讹。

本书介绍了教父学的历史文化背景，教父学著作概览，基督哲学的显现与发展，基督教与罗马帝国文化的关系，并进行了评价与总结。本书以古罗马帝国社会文化为背景，根据原始教会文献和教父学原典而对古代革督都神哲学的显现及发展进行了深入、独特的探究。为人们真正认识和弄肖教父哲学提供了一种全新视域。

本书用历史的批判眼光和文化的比较分析的态度对基督教神学进行了全面的考察。详尽地考察了基督教神学体系及其重要概念的产生、发展和演变的过程。考察了这种演变的社会原因和文化内涵，考察了近代启蒙思想对基督教神学体系的冲击以及基督教神学家的回应。即叙述了西方神学思想的来龙去脉，又阐述了中国人看待这些问题的观点和方式。本书具有相当的理论深度和清晰的逻辑条理，可作为大学本科哲学和宗教专业教材和其他文科专业研究生研讨课的参考资料。本书用作复旦大学文科教材

耶稣会亦称“耶稣连队”，为天主教的主要修会之一，1534年由西班牙人依纳爵·罗耀拉初创于巴黎，1540年获教宗保罗三世正式批准而成立。本书以简练的文笔，并以其文化发展及影响为重点，深入浅出地描述了耶稣会的发展历史。全书构思严谨、资料丰富，行文流畅、引人入胜。

本书是荷裔美国历史学家房龙为美国青少年了解《圣经》知识而撰写的通俗读物。他简明扼要地解答了《圣经》是怎样一部书，包含哪些内容，作者是谁，成书于何时，与犹太氏族的关系，犹太教与基督教的关系，希腊罗马文明与基督教的关系，耶稣是怎样一个人等，令青少年感兴趣的问题。书中语言生动还附有作者自画插图。通读房龙此书，我们可以学到有益的《圣经》知识并较好地了解犹太人的古代历史。在书中，房龙以一种比较公正、客观的方式讲述《圣经》（如参照其他民族的说法），具有较强的知识性和人文精神。按佛家的术语讲，房龙写此书是有“功德”的。我们了解了《圣经》，才可能较好地了解西方人的思想，从而较好地与之交往。房龙此书通俗易懂，文风简洁有韵致，每章裁剪得体，整体上着历史学家的严谨与敏锐，是一部优秀的历史作品。

编辑推荐：世界经典最新图文双色版。《圣经》是基督教的经典，包括《旧约全书》和《新约全书》。它既是古代犹太和其他民族不同时期不同的人所写的一系列文献的汇集，同时也是一部文学作品的汇编。本书根据数种英文圣经故事编译而成，它对读者了解《圣经》这部宗教典籍有着十分积极的意义。

本书作者以编年史的形式客观地描述天主教会在中国曲折发展的历史。本书在时段上分为三个时期，即唐元时期、明清时期以及近代时期，主要是依据天主教入华的三次历史过程来划分。作为中国宗教学会理事，作者多次出国讲学，并借以搜集了丰富的和天主教与中国相关的历史文献，爬梳整理，尝试着编成本书。书中所涉及的中西历史人物均有生平、职官及著述简介。所收的原始文献包括中国皇帝的有关谕旨，奉教士大夫为传教士著作所写序跋，重要的护教和反教文献，相关的游记与诗歌……因此，本书是一本既有深度又实用的研究著作和工具书。<

《中国藏传佛教》本书为你展示的是壮阔神秘的藏传佛教全景图，你可以跟随深湛的民族学、文化人类学、文学修为的学者，进行一次藏传佛教的文化之旅，领略浓郁的藏族风情，深入西藏历史文化的本质，探讨藏传佛教的信仰精髓，品味藏传佛教经典艺术的神奇……藏传佛教是有着浓郁藏区特色的佛教，流传于藏区。藏传佛教是人类文明宝库中的一颗闪光的明珠，是人类高层次智慧的结晶。在当今这个知识和科技高度发达的现代社会里，仍然有超乎寻常的吸引力，能吸引五湖四海不 肤色、不同信仰的亿万有清目光向它集中，这本身就具说服力，证明了它的文化价值。本书内容包括：佛教藏区化的艰辛历程、探足活佛世界、僧侣社会、寺院组织、玄奥的密宗、藏传佛教的佛、菩萨和护法神祗、法图、法器和日常信仰、藏传佛教僧俗节日、藏传佛教的葬仪、藏传佛教艺术、藏传佛教经典名著等。