基督教
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先知书导论姜宗强 著张庆熊、杨熙楠主编的“希伯来-经教科书”系列包括五本:《希伯来*经导论》《五经导论》《历史书导论》《先知书导论》《诗歌智慧书导论》。本书是丛书之一。 犹太教先知书卷的卷数,不同于基督新教。犹太教所使用的《希伯来*经》将《约书亚记》《士师记》《撒母耳记上》《撒母耳记下》《列王纪上》《列王纪下》归类为“前先知书”的范围,而基督新教则将上述六卷书划归到“历史书”的范围。也就是说,基督新教的旧约先知书卷包括了犹太教“后先知书”中的所有经卷,以及犹太教“-卷”中的《耶利米哀歌》和《但以理书》,但是不包括犹太教中的“前先知书”。本书主要介绍基督新教的先知书卷,同时兼顾到有研究者将《但以理书》划归为“天启文学”,将《耶利米哀歌》划归为“哀歌文学”,故此这两卷书不列入本书的介绍范围。本书包括两部分。上篇介绍三大先知书:《以赛亚书》《耶利米书》《以西结书》;下篇#介绍十二小先知书:《何西阿书》《约珥书》《阿摩司书》《俄巴底亚书》《约拿书》《弥迦书》《那鸿书》《哈巴谷书》《西番雅书》《哈该书》《撒迦利亚书》《玛拉基书》。 本书详细介绍了以上各卷先知书的形成、作者、日期、写作背景、作品结构、重点经文解读。每章后面附有参考文献和课后思考题。 -
基督教思想评论许志伟 编《基督教思想评论》旨在推动海内外华人学者对基督教哲学的研究,加强国内外基督教思想研究的交流与合作。本刊为学术丛刊,提倡从学术专业的角度对基督教思想进行研究。本刊坚持严格的学术规范,鼓励深入细致的学术研究。刊物栏目主要分论文、评论、书评三类,同时也会根据来稿适时推出一些专题栏目。本刊采用国际性的匿名评审制度,以求学术的公正与严肃,对作者一视同仁。每篇文章会由对该题目有专长的两至三位学者审阅,作者须要修改至评审学者认可后,才能发表。评审的基本标准是资料翔实,观点创新。 -
寻求更大的事(美)保罗·区普本书是继《人如何改变》(提姆?连恩、保罗?区普合著)之后,“圣*辅导”系列的第二本书。保罗?区普在书中指出,“在许多基督徒的生命中,并没有真正给基督留下位置,他们的信仰不在基督本身,而是靠自己的能力去过属世的生活。”他邀请每位天路客走出自我小王国,与他一同进入更大的国度!*经原则告诉我们,人受造是为了荣耀神。保罗?区普勉励大家要有远见,看穿个人成就及物质主义的欺骗性,寻求更大的目标,活出神的荣耀,在这个伤痛破碎的世界,发挥出永恒的影响力。 -
神话[美] 依迪丝.汉密尔顿(Edith Hamilton) 著《神话——希腊、罗马及北欧的神话故事和英雄传说》一书是美国女作家依迪丝·汉密尔顿关于古希腊、罗马神话的独特解读。 神话是早期的科学,也是早期的文学。作者通过相关文学作品全面系统地对古希腊、罗马神话以及北欧神话做了细致分析。本书娓娓道来,一个个神话人物栩栩如生,是我们了解古希腊、罗马文化的不可多得的参考资料,也是了解神话知识的必然读物。 在汉密尔顿的《神话》中,我们在奥林匹斯山与希腊诸神相遇,在瓦尔哈拉殿堂与北欧诸神相逢;我们演绎特洛伊战争和俄底修斯历险的戏剧;我们听伊阿宋与金羊毛、丘比特与普叙刻、弥达斯国王的故事;我们发现星座名字的起源…… 《神话》是汉密尔顿的伟大杰作,所有关于神话的书都以它为标尺。 -
十架君王提摩太·凯勒 著有人说:“耶稣的故事的确很能安慰人,但是,最终那不过是自我安慰而已。”果真如此吗?提摩太·凯勒以*经《马可福音》为基础,探索耶稣的生平,让我们看到,耶稣的故事是真实的故事,也是终ji的故事,耶稣是那真正的大君王。在十字架上受死,第三日从死里复活的耶稣基督,有权能拯救、更新这个世界被罪破坏的一切,并使相信他的人有力量面对生活中悲伤、痛苦和破碎的深渊。 -
永在至圣者阿利斯特·麦格拉思 著永在至圣者是谁?麦格拉思用类比、比喻、故事等不同方式,引导读者认识这位宇宙的创造者、救赎者,并阐述这种认识对于生活的意义。 -
拿撒勒人耶稣阿利斯特·麦格拉思 著本书讲述了历史人物耶稣的生平和工作,作者结合有趣的个人经历、精彩的例证,清楚地阐述了耶稣的身份、作为及其意义,带我们走近这位历史上独一无二的人物。 -
重负与神恩(法)西蒙娜·薇依西蒙娜·薇依(Simone Weil,1909-1943)是20世纪法国哲学家、社会活动家、神秘主义思想大师。《重负与神恩》是西蒙娜·薇依的重要著作。 《重负与神恩》不是系统的专门论著,而是薇依的朋友、著名宗教学家梯蓬在薇依去世后从她大量的手稿、言谈记录中整理成书的。这些闪烁着精神之光的篇章渗透着薇依的深邃思考,显示了薇依的伟大心灵和崇高的信仰,是20世纪神秘主义思想史上一部不容忽视的著作。有人把薇依的《重负与神恩》与帕斯卡尔的《思想录》相提并论,并称薇依为“当代的帕斯卡尔”。这位法国20世纪杰出的宗教思想家,沿循的是帕斯卡尔的神秘主义信仰之路:信仰不是拿来炫耀之物,而是艰难、绝非轻松的重负。 -
心灵的重塑魏乐德(Dallas Willard) 著,谭晴 译后现代是一个追求灵性化的年代,人们不断追求学习不同的方法来探索自己的心灵世界,与心对话。魏乐德指出,纯粹从人性的需求追求灵性的塑造是危险的,也是徒劳的,因为只有耶稣才能把我们带回神那里,即人心灵深之处。 《心灵的重塑》能帮助基督徒重新认识灵修的重要性,解答那些经常祷告、读经、禁食、默想很多年,却没有灵命上的明显变化的基督徒的根本问题。 魏乐德从操练者的角度,深入地剖析了生命的六个向度∶思想、感觉、意志、身体、社交情境、灵魂,他认为成长的要诀在于以重生的新意志在新生命中不断提升自己,使全人各层面得着更新。他对人格各层面更新之路的精彩论述,使成长不再只是一个目标,而成为在恩典之下一趟踏实可走的旅程。 《心灵的重塑》的副标题就是“穿戴基督的品格”。若说傅士德的《生命的洗练——属灵操练礼赞》讲的是外显的灵命操练,那么《心灵的重塑》讲的是树根的部分,也就是生命的更新。本书的可读性非常高,特别是适用于小组研读,每章配有讨论问题,方便读者深入的思考与讨论。 -
基督教学术徐以骅,张庆熊《基督教学术(第十九辑)》共收录论文20篇,包括圣经与神/哲学研究、中外基督教史、宗教与政治、书评四个栏目,其中宗教与政治是新设栏目。本辑作者除二人外均为校外专家学者和研究生,而且由中青年学者唱主角,这已成为本刊的传统。
