当前，无论是从国内社会的稳定还是从国际之间的纷争来看，无论是从实施“一带一路”大战略还是从处理新型国际关系来看，“民族宗教无小事”。民族问题的复杂，在于民族背后往往存在着深厚的民族感情；宗教问题的重要，在于宗教背后一直深藏着神圣的精神信仰。唯有不同的社会群体之间、不同的民族之间、不同的宗教信仰之间、“一带一路”沿线不同的国家之间人民的心灵相通，才能真正助力民族的伟大复兴，才能真正助推人类的和平发展。

《基督教与中国文化》除导读一篇和序言两篇外共分十章。前五章探討基督教的教理和历史，后五章则把中国文化置放在基督教的語境中讨论。在书中，吴雷川认为基督教是“谋求改造的宗教”。它把基督教和中国文化，分作两部分来个别地叙述。对于基督教，它认为就耶稣的教义而言，它是一个革命的宗教，谋求社会改造的宗教。它征引了福音书中许多关于耶稣的言行，大胆地否认传统的说法，以为耶稣的宗教不是一般所谓精神的、个人的宗教，而是充分地表现着政治革命和经济改造的意义的宗教。对于中国文化，在学术思想之部，它是征引了几位学者的意见，以说明中国文化的本质；在政治社会之部，它是取批评的态度，把中国文化过去许多的弱点指出来。它不承认中国有“复古”的可能，也不承认可以用旧酒装新瓶的方法，把旧文化的某些部分，机械地应用于今日的中国。 本书的**价值，在于它忠实地反映了当时信奉基督教的高级知识分子如何把中国文化和基督信仰连結在一起的思考过程。1915年吴雷川接受圣公会的洗礼，开始积极参与基督教活动。 20世纪20年代以后，他的基督教思想开始发生转变。特别由于他接受的是传统的中国儒家教育，所以在思想方面有独特的经历。从1922年开始，他结合中国的儒家传统，联系社会现实，被人们称为“折中的神学”。致力于基督教和中国传统文化的沟通，以探索使基督教在中国扎根，同时改革中国社会的道路。 为此，他发表了大量学术著作，他的观点也与传统的基督教正统派产生了冲突。但是，作为具有开拓性的思想创新者，吴雷川可以说在近代中国知识分子中是很有代表意义的。

两千年前，在中东小城伯利恒，耶稣基督诞生的那个夜晚，似乎与无数个其他夜晚没有什么不同：一群贫寒的牧羊人正静悄悄地在附近草场上照顾羊群，时而仰望着星空；然而，接来下发生的一切，不单单改变了他们，也改变了其他无数人的生命，世界从此而不同！人们在圣诞节血拼购物，开派对狂欢，与家人团聚。然而，*特别的礼物早已在那里了：耶稣的诞生，其实就是为了你——这正是上帝给予人类重要的礼物！上帝藉着圣诞节来满足你内心深的三种渴求，并将永远翻转你的生命。圣诞节是欢庆的时刻！圣诞节是拯救的时刻！圣诞节是和好的时刻！华理克牧师曾经问管理学大师彼得-德鲁克，为什么愿意接受耶稣成为他的救主。德鲁克回答：“当我体会到恩典的真正意义，我发现世界上没有比这划算的事！”倘若圣诞节对你而言，不过是某种情感和经济的压力，倘若你已失去过节的理由，那么你需要读读这本充满力量的小书。《这一天是为了你》可谓庆祝圣诞节的经典之作，也是送给亲朋好友的一份圣诞好礼。

《基督教在近代贵州少数民族地区的传播及影响研究》主要采用实证一文献学方法。对文本和历史典籍的回顾与评论，以一个科学或价值尽可能中立的立场，去考察近代贵州天主教与基督新教的历史资料或宗教典籍，收集相关文献资料，包括中文古籍、地方志、内部文献及外文资料的翻译及老照片的整理。本文使用的中文文献主要是来自贵州省各地档案馆的原档资料，大量的地方文献构成本文主体性基础资料。本文使用的西文文献来源于入黔传教士的相关述与教会期刊。传教士的相关*述详细地介绍了贵州少数民族地区的历史、地理、社会人文情况，以及自己在贵州传教的活动情况。

《21世纪保罗书信辞典》以一本书的篇幅，纳入当代保罗学术研究的精华，神学、文学、背景资料，一应俱全，同时，兼顾保罗神学重要主题的深度（例如：律法、复活、神的儿子）、广度（例如：基督论、末世论、基督之死）、诠释方法（例如：修辞批判学、用社会科学的角度研究保罗书信）、背景资料（例如：启示论、希腊化主义、昆兰文献），以及保罗神学与文学研究的其他主题（例如：早期大公主义、保罗神学的中心思想、继包珥之后研究保罗的学者）。此外，《21世纪保罗书信辞典》精选两百则以上与保罗书信、保罗神学有关的关键字词，由近二十年来受重视的福音派圣经学者们分别撰专文介绍，不但针对保罗各卷书信有详尽的剖析，也涵盖了大家所关心的重要议题，例如：“称义”“保罗新释”“圣灵的恩赐”“宣教”“教会论”等等；更特别的是，许多和信徒生命成长息息相关的主题，如：“保罗的心理学”“保罗的灵修学”“保罗的祷告学”“保罗的婚姻观”等等，也都罗列其中。

《基督宗教研究（第18辑）》是中国社会科学院基督教研究中心承担的基督教研究项目。主编卓新平执行主编唐晓峰。《基督宗教研究（第18辑）》内容主要为各研究基督教的学者就各自领域的专长每期按照某个固顶专题而做出的系统论述。《基督宗教研究（第18辑）》为基督教方面学术论文集，收入了《论新教改革运动中的犹太因素》《19世纪至20世纪初的中国天主教史研究述评》等研究成果。

《近现代基督教的中国化 》是2013年11月中国社会科学院近代史研究所和福建 师范大学历史文化学院合办的“近现代基督教的中国 化”国际学术研讨会部分论文的结集。中国是一个疆域广大、主体文化悠久稳定、地域 风俗各异、民族多样的国家，异域宗教信仰在各个地 域呈现出的不同蜕变形态，在不同岁月对中国社会引 起的“冲击与反应”差异颇大，对整个中国基督宗教 史进行宏观和微观的描述并非易事。本文集包含了基 督宗教在不同时代呈现的政治、文化、社会现象，为 观察近代社会变迁做了多方面和深入的讨论。

《国家教育与宗教 基督教教育会 与近代中国/暨南大学马克思主义与中国社会研究系列 丛书》讲述了基督教教育是近代以来中西方互动的一 面镜子，跨越国家、教育与宗教之间。本书选择近代 中国的基督教教育会为研究对象，将其置于晚清民国 时期的特定时代背景之下，通过对此代表整个基督教 教育界的机构进行透彻的研究，从一个侧面展现在诸 多因素不断冲击下的中国基督教教育在体制上走向“ 国家”；在形象上走向“本色”；在业务上走向“专 业”的历程，并由此观察中国基督教在近代中国社会 变迁中的命运，以及近代中西文化由碰撞而融会的轨 迹。

约伯是一个受苦的义人，但是在短短几天之内，他失去了儿女、财产，浑身长疮。《天道圣经注释 约伯记注释（套装上下册）》探讨了一个为古今很多人困惑不解的问题，为什么会好人受苦，坏人多福。《天道圣经注释 约伯记注释（套装上下册）》特点是注重原文字词的古意，力求表达作者唐佑之一千多年前所要传达的信息。

《基督教学术（第十三辑）》主要内容包括：从“正定天主堂惨案”谈基督宗教的中国化、《圣经》与神／哲学研究、智慧与启示：始于中国的神学思考、自然法与道德全能、施莱尔马赫宗教观中的“主体主义”批判史——从黑格尔到贾斯特罗、《路得记》家谱的文学特征与神学意义、再思“不义管家”的比喻——《路加福音》等。