本书包括：中国道德心理思想史略，西方道德心理思想史略，道德认知，道德模仿，道德情感，道德范例，道德培养等20章内容。

本书讨论的内容极不易把握。通常，人们将企图直接介入神灵世界的意图和行为，称为神秘主义。道教法术，便是道教中最为神秘的部分，也可以说是中国神秘主义的代表。面对神秘的东西人们经常会采取两种极端的态度，一种是完全盲目地信其为实有，一是视其为胡说与欺骗。这两种态度虽然截然相反，而拒绝对对象作深入的考察则一。本书采取的不是这种态度。本书的写作，尽量地以大量的资料为基础，同时概括出以为适当的理论框架；在提出理论框架时，借鉴了国内外学术界的方法和成果，却不套用别人的旗号。不过要想改变当前道法研究中，在理论模型和资料占有上双重的薄弱，却不是本书所能担当的。

《道德经》是一部流传千载、深受人民喜爱的经典，也是一部受到过多曲解的著作。由于老子的思想过于精深博大、由于老子的语言文字过于简单扼要，更由于老子所阐述的道理迂回曲折以及老子对于世道的绝望，使老子思想有文化思想伟人而成为不食人间烟火的神仙鼻祖，《道德经》则由文化经典而成为道书宝藏。老子的“道”到底是什么？老子是我国春秋战国时期的著名哲学家，道家的创始人，其所著的《道德经》千百年来深深影响着中华民族的文化。本书以一种全新的形式，重新注释了这部古典哲学著作。全书共分道经与德经上下两篇，共118讲，系统全面地讲解了《道德经》。本书内容全面，形式新颖，通俗易懂，具有较高的科学性、理论性及可读性，可供阅读、研究、参考。

《宋明道教思想研究》包括四章内容，作者针对以往道教研究中存在的弊端，对宋明时期的道教作内部的、思想性的研究，力图发掘出道教产生、发展、衍变过程内涵的丰富而深刻的思想。

中国是个富有造神传统的国度，其时间之久远，数量之众多，品种之齐全，令人叹为观止。民间俗神也芜杂广泛，包罗万象，有我们民族的始祖神，有爱神、婚姻神、生育神，有福禄寿喜财神，有生活、生产保护神，还有行业神等，关系到人们的生老病死，衣食住行等各个方面。本书以轻松的笔调，对中国民间诸神作了较为系统、完整的描述，较全面地反映了中国民间神祗信仰的全貌。本书前附有大量图片，使得全书更加生动活泼。本书和拙著《中国民间俗神》、《中国佛教诸神》、《中国冥界诸神》的出版，给《中国神祗文化全书》的完成奠定了基础。相信不久，完备的《全书》将会问世，也算给中国的文化大厦添上了一砖一瓦。

本套书汇聚了中国的一些名人，有春秋战国时期的，也有三国的，纪晓岚、康有为、梁启超、李自成、孔子、左宗棠、曾国藩等名人的大传都汇聚在这里。正因为他们的出现，才演绎了中国历史的奇丽壮阔与丰富多变。他们身上浓缩了华夏数千年的风雨的历程，展露出民族的振兴与衰亡。

本书集中国古代宫观之大成，分门别类地介绍了遍布于中华大地的宫观的历史洲源、建筑特色和造型风貌，同时穿插大量十分珍贵、精美的照片，让读者全方位、多侧面地对宫观有一个深入浅出的了解。

本书对道教中于人有益的哲学理论进行了阐述，对人没有太大益处的理论进行简单的介绍，对有害人们身心健康的理论进行批判性的说明。

现存道教经书主要汇集在明代正统年间编纂的《正统道藏》中，明清以后，出现的道书则主要收在《藏外道书》中。道教经书与《佛经》《圣经》等宗教经书一样，并不仅仅是深奥的讲经说法，其中许多也是通过生动有趣、富有哲理的故事来阐释其义理的。本书就是从各种道教经书中选择了几十则故事，将其用现代白话叙述出来。这些故事基本上反映了古代对人生理想的向往，而且也是道教的思想和人生追求的具体体现。本书所选故事基本上有这么四种类型：1、描述道教天神的来历的；2、叙述著名神仙的修道历程的；3、反映道教对人生的理想和看法的；4、说明人间的善恶报应的。故事内容涉及各个方面，可谓丰富多彩，也基本上反映了道教思想上的庞杂和多样性。这些故事有不少实际上早已成为中国文化史上的经典之作，其丰富的想象和深刻的哲理，一直深深地吸引着人们。相信这本《道经故事》不仅能为读者提供一个了解道教的窗口，同时也可以从中获得某些生活的乐趣和思想启迪。<

本书分为道教文化与现代社会生活、道教文化与现代文明、道家道教思想研究、新世纪道教展望四部分，收入文章50余篇。