道教
-
张三丰全集董沛文本书主要内容是元明时丹道修炼的代表性人物张三丰的丹道修习及太极、内家拳的集成。在我国历史上张三丰是一个颇有传奇色彩的人物,其修道有成但大多散落民间,清时李西月翻检大量文献,搜罗历史遗著,重编《张三丰全集》,十分注重对史料的甄别考证,并对一些作品进行了旁征博引、评跋批注,是一个较为完善的版本。由于资料收集查找的困难,当下坊间有关张三丰流传多有讹误。本书点校者本着忠实于原著的原则,在内容结构、编排次序不作调整、不作删节,以体现原编者的风格和思想,保持古文献原有的文字风格。本书的出版为当代各界人士研习与研究健康的传统文化提供了珍贵的文献典籍,有相当的学术及使用价值。
-
上药真诀郑圆明 编《上药真诀(套装上中下册)》为什么要用“上药真诀”作为书名?因为我们江西玉皇古宫的根本经典《高上玉皇心印经》的开篇首句,即为“上药三品,神与气精”。这里的“上药”,是对应“下药”而言。所谓“下药”应该是指中医药里的各种植物类药物,当然也包括少量矿物类、动物类药物。
-
王重阳与全真道任宗权 著《王重阳与全真道/任宗权道长讲道系列(8)》以通俗易懂的文字,用讲故事的形式讲述了道教全真派祖师王重阳创教、传道的历史。对读者了解道教历史、科仪、文化有较大帮助。
-
道家文化研究陈鼓应 编《道家文化研究》第30辑包括三部分内容:一是“纪念特稿”,收有汤一介、李学勤、杜维明、安乐哲、施舟人、艾帝、王中江、丁四新等学者的文章,以纪念本刊创立二十五周年;二是“道教心性学专题”,收录郑开、张广保、杨维中等学者文章七篇,展现了学界对道教心性学研究的新认识;三是“黄老学专题”,收录冯达文、陈丽桂、曹峰等学者论文九篇,期望藉助出土文献和传世文献的比对研究,多向度地呈现黄老学思想的复杂性和丰富性。
-
道教全真秘旨解析任宗权 著《道教全真秘旨解析/任宗权道长讲道系列7·蓬瀛仙馆道教文化丛书道教科仪系列3》为作者根据前辈道长所传达全真高功法术内秘的手记整理而成,加上作者自己修习高功法术的心得体会汇编而成的科仪道法专著。
-
全真道研究第五辑赵卫东《全真道研究》第五辑共有十三篇文章,这十三篇文章皆与全真道有关,按主题可以分为五类。第1类四篇文章皆与内丹道有关。王岗《明代藩王与内丹修炼》一文,从内丹修习与入门仪式、内丹着作的编撰与刊刻以及诗赋论道等方面,探讨了明代藩王与道门内丹的密切关系。王岗教授认为,明代藩王与内丹道的这一交涉并非某个地域的特殊情况,而是全国范围的现象。明廷尽管实施了“藩禁”政策,藩王在地方上仍享有极高的威望,通过明代藩王的内丹实践,可以看出内丹修炼对整个明代社会的巨大影响。戈国龙《论境界论视域下的返本还原》一文,从“金丹大道”“丹道层级”“神仙境界”等几个方面,讨论了道教内丹学返本还原论的理论价值。梁淑芳《{西游原旨)内丹思想初探》一文,从人物象征与情节意涵、先天真一之气、性命双修之道等方面,对刘一明《西游原旨》的内丹思想进行了研究。通过研究得出如下结论:刘一明的丹道理论以“先天真一之气”为修行基础,视性命双修为总原则,既继承了全真道龙门宗的传统,又援引了南宗“先命后性”的主张。吕烽《医疗与修德:早期女丹文本的两种面向》一文,深入探讨了中医学及中医师在女丹功法记录和文本发展中所扮演的重要角色,并梳理出女丹传统逐渐道教化的过程。通过研究认为,女丹文本的编辑过程虽展现了男性话语的主导权,在儒家伦理的框架下引导女性进行修炼,但女丹封于女性来说仍有治疗身体疾病和培养德行两种面向,同时兼顾了道教仙传的角色。第二类四篇文章是关于全真道教史的研究。张广保《元代嵩山崇褥宫的全真教传承》一文,依据碑刻官观山志等材料,对蒙古国时期嵩山崇福营转火全真教及其宗派传承等问题进行研究,指出蒙古国时期全真教高道中有两位栖云真人,且都曾师承丘处机,都出生于山东且年代接近,都在河南一带弘道。章伟文《钟离权与早期全真道历史承传关系略述》一文,主要就道教神仙人物钟离权与金元时期北方全真道派之间的承传关系进行了考察,从而得出王重阳所开创的全真道与道教史上以钟离权、吕洞宾为代表的钟吕金丹派之间存在密切关联的结论。宋学立《早期全真教以史弘道的教史思想——以为中心》一文,通过文献对比的方式,以全真教史家李道谦创作的《七真年谱》《终南山祖庭仙真内传》《甘水仙源录》三部教史文献为核心,对这一时期教史文献的创作特征进行了考察。尹志华《清代全真道传戒若干史实再考察》一文,主要探讨了以下三方面问题:1.根据康熙时文人王淫、郝浴、沈季友、詹贤等人的记述,确定王常月其人的存在以及传戒的真实性。根据果亲王允礼的题词,证实康熙皇帝曾赐给王常月紫衣。2.王常月徒孙詹太林之后全真道大规模传戒活动中断的原因。3.日本学者吉冈义丰所制作的关于北京白云观嘉庆以降传戒谱系的两个表格有错误,并且遗漏了长教玄、孟教龄、严永宽三位律师的传戒。
-
道教神学概论陈耀庭暂缺简介...
-
英语世界老学研究吴雪萌 著《英语世界老学研究/道家道教文化研究书系·华大博雅学术文库》从宏观上梳理了英语世界老学的发展脉络,展现了英语世界老学的阶段性特点;微观上,通过对《老子》的宗教诠释、哲学诠释、政治诠释、对老子“生命之道”的诠释以及对出土《老子》的研究,揭示了英语世界老学的主要内涵及其时代精神。英语世界老学研究不仅有利于我们在新的历史时期和国际化的背景下理解、运用《老子》、老学,也为中国文化走向世界提供了有益借鉴。
-
整合转型升华李刚《整合·转型·升华:道教史论集之一》汇集作者研究秦汉至魏晋南北朝道教历史的学术论文十余篇,包括《曹操与道教》《陶弘景与上清经派》《略述两晋南北朝道教与辞赋诗歌》等。作者对东晋南北朝的道教历史做了详尽分析,指出,东晋南朝时期,道教通过与当时士族知识分子的互动,与儒、释两家的互动,一次实现了重大的继承、整合与转型、升华,终于得以与儒、释形成鼎足而立之势。这也是作者以“整合·转型·升华”作为书名的原因。
-
中国传统文化经典[春秋] 老子 著;崇贤书院 编《道德经》是中国文化的瑰宝,也是道家著名的经典之一,它思想深邃,内容极为丰富。本书共八十一章,选字注音,将生僻字读音一一标注,使读者诵读经典顺畅无碍。全书紧扣今人面临的心灵困惑,用独特的视角以及今人的标准,重新解读国学经典。