道藏是集传统哲学思想以及道家生命文化于一体的重要典籍，本书从道藏传统生命观的修性、养命以及性命双修的价值结构体系进行分析，从整体上体现了道教独特的生命保健价值，为当代健康中国目标提供助力，为科学发展传承优秀养生文化提供有益启示，并且本书还具有较高的学术和实践参考价值。

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《老子学刊》2018年第二期（总2辑），刊载《华岩圣可对的佛学解读》《老子与黑格尔的宇宙观和辩证法之比较》《老子“道可道也 非恒道也”章句新释》《老子道（气）论背景中的“文气说”内涵与现代启示》《阴阳与太极：探寻道家思想的根源》《忽思慧道教医学观念与元代少数民族饮食文化》《冉道源内丹性命思想概论》《道教内丹“先天炁”与“后天气”内涵异同考辨》《环境美学思想刍议》等多篇专业学术论文，围绕老子《道德经》、道家道教文化以及传统文化等领域，从哲学、宗教学、文献学、历史学、伦理学等多个角度分析了老子《道德经》的思想渊源及其历史影响，考察了道家道教思想文化的历史脉络及其现代意义，体现了作者对于上述多个问题的多角度思考。

卿希泰教授奉献给学界的这本新论集，是应四川师范大学巴蜀文化研究中心约请而编选的。四川师范大学巴蜀文化研究中心主编的“大家学术”丛书，旨在编选近百年以来学术大家之精品，得以入选丛书的作者都是各学术领域的代表人物。作为四川大学人文社会科学杰出教授、国家“985工程”四川大学宗教与社会研究创新基地首席专家、四川大学学术委员会委员的卿希泰教授，是从教育部直属重点大学重点学科中遴选的享受院士待遇的文科杰出教授，这在中国人文学科领域是极其崇高的荣誉。卿希泰教授以他在道教学领域数十年的辛勤耕耘，和在国际宗教学界的极高声誉，堪称当代道教学研究的一代大家。卿希泰教授著作等身，所撰写的一百余篇道教学论文，曾先后有《道教文化新探》《刍荛集》《道教文化与现代社会生活研究》结集出版。《卿希泰论道教》，共选编先生撰写的十一篇论文，分为道教综论、道教文化与现代社会生活、道派史研究、道教的政治思想研究、道教研究的回顾与展望五个专题。先生既关注道教的历史、思想研究，也注意道教与当代社会关系的探讨，这种古为今用的学术关怀，大致反映先生数十年道教学术研究的轨迹，也在一定程度上反映出当代中国学者所研究的道教学的主要问题。先生去世前年事已高，但在道教学领域，仍然老骥伏枥，志在千里地继续探索耕耘，这种生命不息、奋斗不止的学术精神，值得我们后辈学人学习和体悟。

本书从皇家文化角度透视道教。依据翔实的历史典籍和可靠的宫中秘档，披陈两千年帝王与道教的秘史珍闻。作者充分利用了近年挖掘出的一些新的有关道教与帝王皇权特殊关系的档案文献等原始资料，注重揭示道教在皇权掌控下时长时消的历史走向及隐藏在这些历史事件背后的成因，配有大量珍贵的历史图片，兼具历史性和可读性。在黄老仙道的踪影下，一代枭雄曹操遍招天下方士，李唐王朝奉老子为始祖，宋徽宗自封教主道君皇帝，永乐帝情系武当山，雍正帝炼丹圆明园……

《全真正韵集》是作者花了将近10年时间收集整理而成。为了学习经韵，作者曾到湖北武当山、甘肃兰州、陕西西安、浙江杭州等地拜师多位道人、老师，收集当地流传的韵谱，细心整理而成本书稿，并对韵谱进行了多次修改，尽量做到全面。全真正韵是全真道斋醮科仪所用的道乐，属十方韵。书中收录了112首韵谱，是学习、研究全真正韵的重要资料。

本书奠基于对印度文明的深刻认识，试图会通中印文明的核心精神，即道学与梵学，具有很高的学术价值，对于思考中国文明的当代价值和未来走向，也有一定的借鉴意义。

杭州玉皇山福星观是近代江南首屈一指的子孙丛林宫观，其从同治三年（1864）开始复兴到收归园林部门（1956）为止繁荣了近百年时间。作者采用微观史学的方法来探析其与地方社会的复杂关系，认为道教在近代逐渐回到民间、融入到地方社会之中，而融入的关键就是改变理念服务地方社会，“为民设教”。此时的道教在保持法统的同时在民间找到生存的土壤，获得了地方社会中各方的支持，所以才能在失去上层社会、动荡的背景下生存和发展。

《道枢》所收篇目时间跨度长远，上起汉魏，下至南宋。本研究对《道枢》的文本、思想进行了研究，并对书中所涉及的内丹、服气、存想、坐忘、守一、导引、按摩、胎息、服食、房中等大道小术做了梳理。本研究对曾慥的贡献做了说明，可知《道枢》中并非只有对前世著述的节录，还有作者曾慥自己的见解与发挥，每篇文前，均有曾慥的十六字题解，以点明主旨。《道枢》堪称南宋前内丹炼养方术的集大成之作。

《全真道研究》是由山东大学赵卫东教授主编的专门研究全真道的学术性辑刊，出版后受到国内外学术界的一致好评。《全真道研究（第7辑）》为第七辑，共收录文章11篇，内容为道教古籍文献、碑刻文献的研究与分析及相关书评。