道教
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历代名家精选丛书董乃斌 编著胸怀天下的是圣贤,笑傲天下的是圣贤,圣贤是人类的星星之火,圣贤是人类改变世界的法宝,圣贤是科学殿堂的前人,圣贤是开启未来大门的钥匙,人类拥有的一切智慧都是圣贤心血的结晶,现代人不读圣贤书就会迷失生活的方向,就会找不到生活的目标。“历代名家精选集”是一套圣贤智慧的缩影,全书简单明了,内容丰富,是本让你一见就知圣贤思想的读物。现代人不读圣贤书就会迷失生活的方向,就会找不到生活的目标……翻开本套丛书,让你走进智慧大门,踏上成功的捷径。这是一套圣贤智慧的缩影,全书简单明了,内容丰富,是本让你一见就知圣贤思想的读物。现代人不读圣贤书就会迷失生活的方向,就会找不到生活的目标……翻开本套丛书,让你走进智慧大门,踏上成功的捷径。 本书从王维近四百首诗和数十篇文章中选录了近二百首诗和三篇文章,按内容略分为几辑。所依据的版本,主要是清人赵殿成的《王右丞集笺注》和陈铁民的《王维集校注》。 -
恍兮惚兮钟国发,龙飞俊 著不了解道教,就不能真正了解中国。中国传统文化的一个特点,即是意象思维和象征表达方式比较发达。而现代中国学术界过度搬用西方科学理性,导致对自家文化传统的隔膜和误解,以致道教当年曾遭新文化人痛斥。近些年道教研究已然变热,但至今偏重理性论证,对道教的活体样态、意象符号、象征意义,仍然了解不够。本书试从神仙、仙境、法术、科仪、风俗、神秘数字等方面,对道教的象征符号体系加以扫描,以简明扼要地勾画道教面貌。从象征角度看到的道教,是不是更像道教呢? -
内丹生命哲学研究沈文华 著作为道家和道教文化的精粹,内丹学是千百年来中国人不懈探索宇宙自然、人体生命奥秘的结晶、代表了道家道教的真正精神和修持的最高品位。在对生命存在、生命本质和生命意义的思考、体验和实践中,内丹学形成了具有本体论、方法论和认识论的完整理论体系,从而实现了哲学升华。本书立足于传统内丹理论,秉承寓道于术、以术体道的内丹学宗旨。全篇在“穷理”、“尽性”、“至命”、“悟真”、“参同”、“合道”的线索中展开论述,其内容涵盖了内丹道和内丹术的主要方面。本书还积极尝试与现代哲学、科学和宗教的对话,学习、借鉴和吸收它们的长处,努力实现内丹学现代形式的转换,使之成为可以被现代人理解和实践的生命哲学。 -
全像八仙马书田 著中国的八仙是最受人们欢迎的神仙群体之一。有关八仙的传说故事非常丰富多彩,在民间有着广泛影响,八仙故事可以与孟姜女、白蛇传、牛郎织女、梁山伯与祝英台所谓“中国四大传说”以及鲁班传说、包公传说、杨家将传说等民间传说相媲美。八仙崇拜历经千年而不衰,至今仍有广泛影响。除在海内外众多道观和名胜古迹中都有他们的塑像和绘画外,在人们的婚嫁喜庆活动、房屋建筑和家具的装饰雕刻、家中摆设及所穿衣饰中常常能见到他们的身影,以至今天的餐饮行业中,也有以他们命名的美酒佳肴。如今,借助于现代影视剧作、绘画雕塑和工艺品造型艺术的广泛传播,八仙形象更是家喻户晓,深人人心。八仙信仰,透视着中国民众追求吉祥和福寿的民族心态,代表着民众的利益和愿望。八仙,将永久地活在中国人民中间。 -
道教心理健康指要曹剑波 著《道教心理健康指要》一书结构严谨,内容丰富,在“前言”中探讨了心理健康的概念、标准、重要性以及道教心理健康理论的历史地位。第一章考察了道教心理养生的理论前提,如天人相应、形神相保、七情致病、情绪适宜等。第二章分析了道教心理保健的基本原则,如利而不害,为而不争;少私寡欲,知足知止;知雄守雌,以柔胜刚;清静无为,顺其自然。第三章梳理了道教纾忧解愁的具体方法,如情志相胜、开导暗示、松驰疗法、精神分析等。第四章探索了道教参透生死的豁达态度,如气聚气,生死一体;安时处顺,哀乐不入;无需悦生,不必恶死;保身全生,享尽天年等。此外,该书还晓畅有趣,书中各章节穿插了不少名人趣事、成语寓言、小说传说、歌词诗赋、笑话幽默、医案典故、心理测试、统计数据等。作者潜心研究,博览群书,对道教心理健康问题作了较系统的论述,值得人们阅读和借鉴。 -
道德经·南华经张书珩 主编《道德经》与《南华经》这两部道家经典重新编辑出版,延请有关专家将原书高深奥妙、晦涩难懂的古文重新翻译,使之更加适应今天广大读者的需要。为了使本书更具可读性,编者在书中加入了大量精美插图,其中既有书中所提到的人物画像,又有古人诠释人生意境的精美画作。奥妙幽深的文字与美仑美奂的图画相差得宜彰,这就使本书成为了一本图文并茂的完美之作。 -
道纪李航 著《时间简史》仅是《老子》的现代版?宇宙不再是无限的了!时间不再是绝对的了!物理学死了!霍金追问,新宇宙观下的哲学在哪里,以寻根究底为己任的哲学家一片哑然,而早在两千五百年前,老子已经娓娓道来!让我们以全新的角度读老孔!老庄不是一家!孔孟不是一家!老孔反而是一家!老子不再消极,孔子不再功利——还老、孔本来的面目。道是什么?仁是什么?我们竟然都理解错了?!执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。——《老子》第十四章。从霍金的“时间是从大爆炸开始”到老子的“无,名天地之始”;从老子的“小国寡民”到孔子的“君君,臣臣,父父,子子”,一条由道所串连起来的线索分外清晰。顺着绝对当速宇宙这条线索,除去两千多年来覆盖在上面的尘土,我们发现了适应这个新宇宙观的人文思想——道纪。蓦然之间,我突然产生一种冲动,注视着“无,名天地之始”,很想翻出《时间简史》来看一看霍金对宇宙初始的描述。果然,在《时间简史》的第三章有这样的描述:“就我们而言,发生于大爆炸之前的事件不能有后果,所以并不构成我们宇宙的科学模型的一部分。因此,我们应将它们从我们模型中割除掉,并宣称时间是从大爆炸开始的”。在《时间简史》的第八章有这样的描述:“爱因斯坦广义相对论本身预言了:时空在大爆炸奇点处开始”。一下就豁然开朗了,原来,我们的宇宙是从“无”开始的,这个“无”既没有空间,也没有时间,是一个真真正正的“无,名天地之始”。似乎就在这一瞬间,我对《老子》,对《时间简史》都有了全新的理解。 霍金说对了,我们不会永远在黑暗中摸索。其实,两千五百年前,在黑暗中闪亮的人性之光就在我们手中,但遗憾的是这人性之光刚刚照亮不久就被灰尘所覆盖了。今天,绝对光速宇宙观的发现除去了覆盖了两千多年的灰尘,人性之光再次照亮。对孔老思想的重新认识使得绝对光速宇宙观具备了人的特征,使得绝对光速宇宙观成为了人性的宇宙观。在这个宇宙里,宇宙有生有死,永恒不死的是宇宙运行所依据的“道”。描述这样的宇宙的思想,实际上是描述道的运行规律,它自有其独特的名字,老子称之为“道纪”。本书复活了一个时代——“道纪”时代;它把哲学送进了考古学家的视域;为中华文明的伟大复兴提供了又一个有力的佐证。李航的国学《道纪》实属“惊天动地”之作。由老子的“无,名天地之始;有,名万物之母”联想到霍金的《时间简史》中对宇宙初始的描述,进而求证2500年前老子的思想与现代物理学所阐述的宇宙之惊人的吻合。初读如遇晴天霹雳,脑波被强力激荡;再读,便觉得回肠荡气,激情澎湃;三读,便五体投地,连呼“万岁”,崇拜之至。总之,两个字“服了”!霍金觉得宇宙和我们人一样有生有死,有边有界,有始有终。原以为四方无极为宇,古往今来为宙,所以宇宙是无边无际,无始无终的让人迷惑,原来也不过如此,老子的道不再玄之又玄,不过告诉我们物极必反的极而已,好此北极再无北,南极再无南。 -
道教哲学卢国龙 著道教哲学是中国传统哲学的一个有机组成部分,是传统哲学大系统中的一个子系统。中国传统哲学作为人类一大文明体系的理论性凝结,有其独特的思想主题,而道教则是推阐这个思想主题的一种理论形态,同时也是致思于这个主题的一段探索历程。所以,谈道教哲学,必不能离开传统哲学之整体,更不能离开其思想主题,否则,我们的研述将会成为无根浮词,流荡而无归旨。这是本书的基本指导思想。天与人或性与天道关系,具有一种相因而对待的性质。这种对待性质,决定了二者的哲学义涵将在相互诠释中得以发畅。推阐天道,离不开对于人性和人事的认主只,这使中国传统的本元论或本体论哲学,都具有浓厚的历史意识作背景。反之,审视人性或人事,也必以天道作为依据和准则,这又使中国传统的心性学或精神哲学,具有其内在的宇宙意识。 -
翰墨英风刘海燕 著本书介绍的是道教中的“文武二神”,“文”神是掌管天下功名禄位的文昌帝君。“武”神是忠义的化身、伏魔荡寇的关圣帝君。本书将阐述这文武二神的成神过程和灵应事迹,展示他们在中国传统文化中的独特魅力。作为道教信仰的神明,他们的灵光也一直辉耀在中华大地,沐浴着世界各个角落的华人的心扉。所谓神由心造,那么关圣帝君和文昌帝君的神格,又何尝不是在人们的冥想旁通和顶礼膜拜中寄托着中华儿女的愿望、祈求和理想? 道教文化不同领域为丛将会分成不同系列出版,例如道教经典、道教善书、道教神仙、道教养生、道教科仪、道法道术、道教建筑、道教医学、道教艺术等等。每个系列虽然因本身内容所需而有其独特之处,但基本上所有丛书系列均会力图在以下方面显现特色:1.出版的图书力求文字浅白通俗,表述生动、自然,具时代感及可读性。2.图书内容以宗教为主,而以科学的态度,去理解阐释道教文化。3.力求印刷精美,图文并茂。4.针对读者日常所遇到的细节,将道教文化融入于人的生活中。5.每一本出版的图书,都会有基干数量以传赠的方式免费寄给中国主要官观及海外道观,全球的道教宫观将会以丛书为纽带而连结起来。 -
金华牧羊高致华 著这是一本介绍与论述黄大仙的书籍,虽然属于宗教信仰范畴,但也有别于一般坊间的劝善传教书刊。《金华牧羊:黄大仙大传》将黄大仙信仰作为一种文化现象,探讨该信仰的形成、演变以及对现代社会的影响、功能,是一部兼具学术性、文学性与通俗性的优秀作品,有助于社会大众对道教文化的了解。道教文化不同领域为丛将会分成不同系列出版,例如道教经典、道教善书、道教神仙、道教养生、道教科仪、道法道术、道教建筑、道教医学、道教艺术等等。每个系列虽然因本身内容所需而有其独特之处,但基本上所有丛书系列均会力图在以下方面显现特色:1.出版的图书力求文字浅白通俗,表述生动、自然,具时代感及可读性。2.图书内容以宗教为主,而以科学的态度,去理解阐释道教文化。3.力求印刷精美,图文并茂。4.针对读者日常所遇到的细节,将道教文化融入于人的生活中。5.每一本出版的图书,都会有基干数量以传赠的方式免费寄给中国主要官观及海外道观,全球的道教宫观将会以丛书为纽带而连结起来。
