佛教
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释迦牟尼故事画(释)超烦主编;宋平撰文释迦牟尼成佛的故事曾激起一代又一代文学家、艺术家的创作热情,关于释迦牟尼生平的艺术作品也层出不穷。超烦法师与宋平居士发愿以新的形式将一代教主释迦牟尼及其教说介绍给世人,积数年之功,编成此书。全书汇集150余幅释迦牟尼生平事迹图片,每幅图片配以生动的文字说明,系统、详细地叙述了释迦牟尼的生平及其创始佛教的故事。同时也系统地介绍了佛教重要的经典、仪式、习惯、教团组织、佛教寺院建筑和佛像造型艺术等佛学文化知识。看着一幅幅珍贵的图片,回思释迦牟尼不平凡的一生,及佛教二千余年的色彩斑斓的历史,我们都会禁不住对释迦牟尼伟大的人格发出由衷的感叹,并为博大精深的佛教文化所倾倒。
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中华大藏经中华大藏经编辑局编《中华大藏经(汉文部分)(第70册)》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深,除本身之教义外,还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经,或觉深奧,或觉浅显,或觉平淡,或为之欢欣鼓舞。而即便如此,也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了,是通透的觉悟。对于佛教来说,这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝,也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中,优中选精,精中选粹。被修行者视为修心指南的《金刚经》,采用了后秦高僧鸠摩罗什的译本。其文字之优美,向来为历代文人爱重持诵。而六祖惠能的口诀,更是对金刚经的有益补充。而字数最少、内涵丰厚、流传广远的《心经》则采用了玄奘大师的译本与明代“四大高僧”之一的憨山大师的解说,务求为读者提供最为优秀的读物。禅宗的奠基之作《六祖坛经》,由六祖惠能说法,弟子法海集录。《中华大藏经(汉文部分)(第70册)》除名家批注外,还配以清代以来流传甚广的《释迦如来应化事迹》。细数佛祖生平之事,与图说组成了另外的阅读体验。《中华大藏经(汉文部分)70》流淌着一种人生大智慧,浅显流畅的文字、简洁独特的观点,将佛家的经典娓娓道来。希望能帮您在俗世凡人的生活中,以澄明、透彻的心境对待生命,还原喜乐自在的人生。
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中华大藏经中华大藏经编辑局编书脊题名:中华大臧经。
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中华大藏经中华大藏经编辑局编《中华大藏经(汉文部分)(第63册)》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深,除本身之教义外,还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经,或觉深奧,或觉浅显,或觉平淡,或为之欢欣鼓舞。而即便如此,也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了,是通透的觉悟。对于佛教来说,这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝,也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中,优中选精,精中选粹。被修行者视为修心指南的《金刚经》,采用了后秦高僧鸠摩罗什的译本。其文字之优美,向来为历代文人爱重持诵。而六祖惠能的口诀,更是对金刚经的有益补充。而字数最少、内涵丰厚、流传广远的《心经》则采用了玄奘大师的译本与明代“四大高僧”之一的憨山大师的解说,务求为读者提供最为优秀的读物。禅宗的奠基之作《六祖坛经》,由六祖惠能说法,弟子法海集录。《中华大藏经(汉文部分)63》除名家批注外,还配以清代以来流传甚广的《释迦如来应化事迹》。细数佛祖生平之事,与图说组成了另外的阅读体验。《中华大藏经(汉文部分)(第63册)》流淌着一种人生大智慧,浅显流畅的文字、简洁独特的观点,将佛家的经典娓娓道来。希望能帮您在俗世凡人的生活中,以澄明、透彻的心境对待生命,还原喜乐自在的人生。
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中华大藏经中华大藏经编辑局编《中华大藏经(汉文部分56)》是东汉、魏晋南北朝、唐朝期译出的。从两晋南北朝开始,中国僧人及佛教信奉者下不少著作,有经序、注疏、论文、工具书、史料编辑,有一些假托译出的佛经,正统佛教徒称为“伪经”。这些大量的中土著述,丰富和发展了佛教传统的“三藏”(经、律、论)的内容,使大藏经成为一部具有中国特色的佛教百科全书。
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僧尼的一生温金玉著述古论今,介绍了僧尼从出家到涅Pan的全过程。
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楞严大义今释南怀瑾著本书译述的原文,是以台湾印经处出版的楞严经为根据,取其大意,用语体述明。
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楞伽大义今释南怀瑾著本书译述的原文,是以台湾印经处出版的楞伽经为根据,取其大意,用语体述明。
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圆觉经略说南怀瑾讲述圆觉经是以彻底解决人生痛苦烦恼的经典,书中有多处如何明心见性的明白指示;至于修行上的诸多问题,如修止、修观、修禅那,亦作了原则性重点的提示。
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金刚经说什么南怀瑾讲述本书分为法会因由分、善现启清分、大乘正宗分、妙行无住分等三十二品。