禅者的修行，过程往往是常人所无法理解的。禅心一念之间，正是一波才动、万波相随的场面，生活的智慧与终极的关怀由此而豁然开朗。这本书的素材取自有“禅宗第一书”之称的《碧岩录》，详细记载了古往今来的高僧大德们应对身边种种问题时璀璨的“一念”。那些智慧虽然是我们常人无法企及的，却也能够帮助我们对生活做出另一种的思考，对我们所谓的“常识”得出另一样的结论。

本书集录了作者几十年来论文精品，从中可以看到中国佛教与哲学的进展过程。

本书内容包括：佛教与中国文化、佛学基础-业力论、唯识（法相）宗-唯识论、律宗-佛教戒律论、天台宗-佛教禅定论、三论宗、禅宗-佛教认识论、华严宗、净土宗、密宗、佛教的圆融-般若与业力等

本书主要阐述了历代班禅与雍和宫在历史发展过程中的交往情况。

本书收录了《佛教般若思想的传入和魏晋玄学的产生》、《略论禅宗的中国化特色》、《中国佛学研究与现代社会人生》等22篇论文。

禅七是佛教修行的一种方式，指分七天讲解佛教的知识和基本修行。

公元四~五世纪，无著、世亲兄弟创立瑜珈行派，认为阿赖耶识现行变现为世间万物有缘起之本，主张“万法唯识”，强调“唯识无境”，摄大乘论为该派的重要论著之一。本书由三门多宝讲寺智敏大和尚采用金陵刻经处版为底本，为之作注。

本书共五章。揭示出佛法的中心思想在解脱；详细叙述了五蕴，介绍了生起如是诸法的六因四缘；谈论了十二有支缘起与还灭等内容。

本书探讨汉译佛经的文学性，涉及佛经的语言、文体、叙事结构、原型、故事母题和意象类型，也涉及与文学形式和内容相关的佛教世界观，人生观和论理观。作者在对佛经的解读中，联系古代印度文化知识，阐释佛经中角色、情节、思想等方面的来源，增强了人们对佛经史实性的理解，将神化的佛经还原到文学作品的本体地位，为人们更好地理解佛经的情趣意蕴提供了有力的支撑。

本书是关于佛教禅宗的通俗读物，阐释禅的历史、内容与修炼的小文有：《色即是空》、《吃茶论禅》、《心在何处》等。