佛教
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湛然研究俞学明 著本书研究的中心人物湛然,是天台宗里具有重要地位的人物,但是有关这方面的研究,到现在为止,仅仅停留在介绍的阶段,本书的系统研究已经超越了原有的研究成果。作者爬梳理董,勾勒史实,分析理论,将一个比较真实的湛然还原出来,其学术意义是重大的,并且也超出了现有的国外研究的成果,本书分上、下两篇对湛然生活时期的佛教发展背景和天台宗的情况做了考证。 -
八仙文化与八仙文学的现代阐释吴光正暂缺简介... -
明末佛教研究圣业法师《明末佛教研究》所收四篇稿件,是对明末的居士佛教、禅、净、唯识,作了全面性的调查研究,所用的工力和时间,相当可观,对于资料的搜集、分类、研判,多半是在精读多读的方式下产生。明末佛教,在中国近代的佛教思想史上,有其重要的地位,上承宋元,下启清民,由宗派分张,而汇为全面的统一,不仅对教内主张“性相融会”、“禅教合一”以及禅净律密的不可分割,也对教外的儒道二教,采取融通的疏导态度。诸家所传的佛教本出同源,渐渐流布而开出大小、性相、显密、禅净、宗教的局面。到了明末的诸大师,都有敞开胸襟,容受一切佛法、等视各宗各派的伟大心量,姑不论性相能否融会,显密是否一源,台贤可否合流,儒释道三教宜否同解,而时代潮流之要求彼此容忍,相互尊重,乃是事实。是故明末诸大师在这一方面的努力,确有先驱思想的功劳。 -
回归本觉妙灵本书以慧远思想中最核心的“真识心缘起”为主轴,所谓的“真识心缘起”,就是指的人的最终认识包含了世界宇宙所具有全体与一般,成就与破坏等相对应的关系,以及它们之间相互圆融的特点。通过研究净影寺慧远的思想,提示出潜在于慧远著作中的思想系统,即在这圆融灵活的方法和曲尽其致的解说包裹中,存在着一个以真识心为所依体开展出来的比较谨严和一贯的系统,尽力显明慧远思想的理论根源来龙去脉及在中国佛学中的价值。 -
善于恶(美)任博克 著,吴忠伟 译佛教源于印度,而发扬光大却在中土。自东汉时输入,经诸多朝代之努力,将原为梵文(或巴利文)等古天竺文字的佛经译为汉语,并通过手工抄写到印刷技术之运用,终于使佛法深人人心,广大信众,同沾法益,此功德无量之善举前后持续了千年有余。佛理探究,自古以来即有僧伽、居士之分,虽无“研究”之名,而出于信仰之诚,寻求佛教精义者,彪炳史册,所在多有。佛教,为古老的宗教之一,海外研究也日见蓬勃,从东瀛至南亚,从德意志、法兰西至英吉利,于研究南传佛教圣典及历史文化方面卓有成效。本书对“特殊性”的天台佛学采取了“普遍”诠释的原则,其首先关注的是天台遍中论的构成来源:本土中国思想的遍中整体论、印度佛学的价值诡谲表达。然后对早期中国思想在语法层面上进行“整体论”的类型学分析。就八字的天台佛学语境自身而言优秀教师突出了开权显实说在天台基础理论中的核心地位。本书的主要内容包括交互主体性与汉语整体论、价值吊诡一般理论的反思地基、印度佛学的价值与反价值、知礼的价值吊诡概念、伦理动机与意涵等。 -
佛教传统与当代文化方立天,学愚 主编佛教传统如何与当代文化有机地结合起来,共同建设和谐社会与幸福人生已经成为当前佛教界与学术界共同关心和探索的重点。本书以“佛教传统与当代文化”为主题,从社会、历史、诠释等方面探讨佛教传统的内涵,论述近现代人间佛教的发展,开发传统佛教的现代意义。本书作者来自于两岸三地的高等学府和研究机构,这是他们多年佛学研究成果的结晶,其中包含传统佛教的现代诠释、典型人物的分析、佛教现象的个案研究,以及佛学方法论的磋商等。因此,本书将为广大读者了解佛教的过去、认识佛教的现在、思考佛教的未来开辟一个崭新的视野。 -
西藏佛教才让 著2004年夏季,甘肃人民出版社找到我们,他们说准备要出一套有关西藏历史、宗教、文化等方面的丛书,让我们编写其中有关西藏宗教方面的书,并详述了他们的构想,要求尽量做到通俗易懂,既有知识性,也有一定的趣味和可读性。这便是本书的缘起。2005年完成初稿时,原来出版丛书的计划有所变动,改为单独出版,并取名为《西藏佛教》。本书第八章噶举派和第十四章西藏佛教文化由牛宏编写,第九章格鲁派由牛宏、才让共同编写,其余各章由才让编写完成,最后由才让对全书进行了修订和统稿。藏传佛教文化博大精深,其发展的历史又错综复杂,本书只是概略性的介绍,旨在希望有助于读者掌握和学习藏传佛教的一般知识,能起到一点对藏传佛教历史文化知识的普及作用,并希望有助于民族间的文化沟通。由于编者学识有限,在编写的体例结构到叙事方式多有不如意处,恳请读者谅解。我们欢迎读者的批评指正,使我们将来能再作补充和进一步的完善。 -
洗心禅(中国台湾)王溢嘉心灵在不知不觉中获得顿悟和净化。洗心禅,指引人生的创意佛。 唯有悟者,可在一瞬把生命的铅铁变成纯金。——《鲁拜集》只有心灵和谐的人,才能体验大自然的和谐,内心混乱的人只会发现四周混乱。——泰戈尔如果你习惯戴有色的眼镜,不要期望这世界看起来晴朗。——艾略特禅,是要人“悟”的,无非是想震聋启聩,让迷途的羔羊清醒一点。但更多的禅师则是在问答间展现凌厉的机锋,让你的脑筋急转弯,心灵为之柳暗花明,然后绝处逢生,“悟”出以前未曾察觉的道理。这是禅宗里最值得称道的部分,也是现代人仍需借鉴、学习的地方。从现代的观点来看,禅师们这种活泼奔放的“另类思考”,大部分属于当代思考学家狄伯诺所说的“水平思考”—— 通过非传统的方式为棘手问题寻找解答的思考模式。本书依禅所触及的领域,分为思考洗礼、认知法门、自我了解、心灵解放、特立独行、对立超越、心理治疗等十大单元,以禅门公案、故事、法语等为材料,引申联想,特别是和现代西方心理学、哲学、思考学等作比较或相互印证,期使读者能有更大的收获,也更了解中国禅宗的特殊价值,更能为自己的生命追寻、身心安顿带来启发、提供指引。 -
慈济心灯证严法师 著证严法师是台湾著名僧人和社会慈善家,他于1966年创办了佛教慈济慈善事业基金会。四十多年来,证严法师与其弟子,奉行一日不做、一日不食、自立清修的生活,并以出世的精神,积极投入入世的社会救助工作。本书包括春夏秋冬四卷,从中,我们可来领悟到证严法师的人生哲学。“净化人心”是证严法师一生的宏愿,其思想与著作,对世人有着深刻的影响,法师的“人生系列”丛书自1989年在台湾出版以来,以深入浅出的智慧话语,解除了无数烦恼心灵的苦痛与焦躁,深受读者的喜爱。为此,江苏人民出版社独家出版了这套书的中文简体字本,希望有助于大陆读者了解和研究证严法师及其思想。 -
灵山论禅机释惟圣 主编热爱禅宗的佛门弟子与广大学者,或以自己身体力行的经验,或以多年深入经藏思维的功夫,分别从理、事两方面阐述在新的历史时期,“禅”在自身发展及引导众生探索生命意义、寻求更高境界上的“适应性”,也即用现代人容易理解的语言、容易接受的角度,将“禅”味释放出来、弘扬光大,使一般人都能够尝到其殊胜的法味,得到不可思议的自在体验,这才是真正的和谐人生。有了和谐的人生,就会有和谐的社会。这些积极的实践与思考,必将为后人提供有益的指导与帮助,必将为佛法扶正人心、服务社会做出贡献。同时,也藉由与会各方善士相聚的因缘,发扬迦叶尊者的遗风,积极承担禅宗的利生事业。研讨会在鸡足山佛教协会的大力支持下,在昆明佛学研究会专家学者的热心组织参与下,在各地禅学爱好者的积极响应下,取得了预期的效果。愿迦叶尊者加被,使发起人、参加讨论者速集功德,使每个读者速得法益。
