本套书分别用禅画、星云大师法语来诠释古德偈颂，一画一偈一大师法语，希望借此让更多读者得大师慈悲智慧，在生活中修行养性。艺术家、禅者方云先生借用笔墨，以禅画呈现出古代高僧大德和星云大师心灵的声息，在有限的人生水月中，创造广大无边的境界；而读者“以禅悦为味”，通过禅画、偈颂、以及大师法语，产生轻安寂静的感觉，适悦身心，如灵山会上的拈花一笑，完成圆满的妙高顶上不可言说的禅的境界，或是根治当今社会浮躁功利时弊的一帖良药。

本套书分别用禅画、星云大师法语来诠释古德偈颂，一画一偈一大师法语，希望借此让更多读者得大师慈悲智慧，在生活中修行养性。艺术家、禅者方云先生借用笔墨，以禅画呈现出古代高僧大德和星云大师心灵的声息，在有限的人生水月中，创造广大无边的境界；而读者“以禅悦为味”，通过禅画、偈颂、以及大师法语，产生轻安寂静的感觉，适悦身心，如灵山会上的拈花一笑，完成圆满的妙高顶上不可言说的禅的境界，或是根治当今社会浮躁功利时弊的一帖良药。

陈中立*的《真理过程论》的宗旨是要论述真理 是一个过程，而且是一个永远的过程，首先阐述为什 么说真理是一个过程，其次探讨真理到底是一个怎么 样的过程，*后论述认清这个问题在理论上的意义和 实践价值，特别是其和可持续发展及人类命运的关系 。

本书主要收录了弘一大师出家前后的杂记及其在各种场合所作的演讲，附录大师的格言与诗词，是一部全景展现弘一大师才情与风骨，一生体悟和学佛心得的集大成之作。通过这些杂记和演讲，弘一大师不仅向世人揭示了其与佛结缘及至出家之因缘，更是以自己的修佛心得向世人揭示出人生的真谛，其慈悲的心怀，溢于言表。除此之外，书中还配有大画家八大山人与石涛意境高远的画作，可谓文中有情，画里有禅，诗情画意，美不胜收。

本书以图文并茂的形式，立体而直观地呈现出藏传佛教圣地——瞿昙寺的概貌。瞿昙寺建于1392年，是中国西北地区保存很完整的一组明代建筑群，以宏伟建筑、珍贵文物、精美壁画闻名于世，历经600余年，古风犹存，被誉为“高原小故宫”，1982年被国务院颁布为第二批中国重点文化保护单位。无论是寺内近800平方米的巨幅彩色壁画，还是历史遗存五通御碑、十方匾额、象背云鼓，无一不彰显出瞿昙寺重要的佛教地位以及深厚的文化底蕴。

本书从科学的角度，以物理学的发展史为线索，清晰地展示了自然界的基本运行规律，进而上升到思想层面，对诸如“因果规律”“空性”“时间的本质”“时空穿越”“唯心所现”等，以及现实中存在的一系列现象和说法，提出了启发性的思考，有的是显而易见的，有的是留待世人继续思考和探索的。本书的宗旨不是为了让读者像物理学系学生一样精通物理学的各个分支，而是为了从这些物理事件和基础知识中学习物理学的核心思想。讲物理的目的是为了提炼它的价值及其具有启发性的东西，而这些东西既是科学的思想，也是哲学的思想。

南怀瑾先生在台北时，曾以“如何修证佛法”为主题，对学生开设系列讲座，前后凡二十八次。这些讲座的内容，经记录整理，便形成了本书（初名《融会显密圆通修证次第》）。书中以“见”（见地）、“修”（修证）、“行”（行愿）为重点，以《得严经》、《法华经》、《增一阿含经》、《起世经》、《华严经》、《瑜伽师地论》、《现现在严论》、《宗镜录》、《指月录》、《密宗道决策广论》、《菩提道次第广论》等佛典为资料，对佛教的修持方法作了简洁明了的阐述。既有要点提示，又有例证说明。

《菩萨戒品》即无著菩萨《瑜伽师地论·本地分菩萨地初持瑜伽处戒品》，乃全书之四十卷至四十二卷首。分总明持戒、广辨戒相和总结劝学三部分。 印度注本有海云《瑜伽师地论菩萨地释》、德光《菩萨戒品疏》、月官《菩萨律仪二十颂》、*胜子《菩萨戒品大疏》、静命《律仪二十颂疏》、觉贤《菩萨律仪二十颂释难》等，已译成藏文。宗喀巴大师认为菩萨戒为波罗蜜多与金刚乘的共同律仪，于是采诸家之说，参诸经论，揉以己见，做集大成之《菩萨戒品释》。1399年底，在拉萨与《事师五十颂》《密宗十四根本戒》一同宣讲，针对当时自称大乘、不守律仪、假借密法胡作非为的人而发，开其从戒律入手整顿佛教的先声。其独到见解，对非金刚乘学人亦有裨益。？

《江西佛教研究》围绕江西省佛教代表人物生平与贡献、江西历代高僧的佛学思想、江西佛教宗派特别是禅宗派别的发展及特征做了具体而微的研究，又对历代高僧与江西佛教的关系与相关重要活动进行了详细的介绍和分析，编织出了江西佛教的历史传承谱系，同时也呈现出了中国禅宗的宗派正统，书写出了江西在中国佛教传承与发展中所占据的独占鳌头的篇章。

探究要在人有生命的时候去做，失去生命就没有理性、没有觉醒的动机，所以说是“修证即不无，污染即不得”，原来无头目眼面、无名无字，运用文字推理所得的是概念、相似值，非真实的。利用生命的觉性达到生命的觉醒，步上圆满之旅，这是禅宗的特色，禅只是生命的还原，也是生命的觉醒，还原才是觉醒。生命本质是何等辉煌，何等璀璨与饱满具足。禅宗要我们去发掘所有的生命都是饱满具足的，是一如的。