佛教
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但信佛无言藏学 著《但信佛无言》中共收录了《放下的觉悟》等五篇作品，文字饱含禅机，语言亲切可人。《但信佛无言》是体现藏学大师思想体系最好的书稿之一，书中用清新的语言为读者拂去了生活中的凡尘，打开了一片清凉世界。让今日困扰于忙碌的都市人，可以停下脚步，为疲惫的身心做一次文字有氧之旅。 -
佛学大辞典丁福保 编《佛学大辞典（套装上下册）》成书于1922年，其编纂始于1912年，是由编者丁福保历时多年完成推出的中国第一部新式佛学词典。内容涵盖广泛，共收辞目3万余条，约360多万字，囊括了佛教各种专有术语、典故、典籍、名词、名僧、史迹等。每条辞目下，均注明其类别、解释辞义、征引出处，便于读者考索，重要的专名则注以梵文或巴利文。作为一部中国佛学研究的重要专著，《佛学大辞典（套装上下册）》是了解宗教领域及其哲学、文学、艺术和民间风俗等方面的重要著作。正文保留有初版本的《自序》、《例言》、《通检目次》及辞目索引等。 -
中国佛学史胡适 著；隆印法师 编胡适是新文化运动的领袖人物，在批判旧的思想，开创新文化方面有很大的贡献，特别是倡导文学改良、整理国故、民主与人自由、科学与实验精神、新学术新思想等方面有很多创获。胡适对佛教的研究亦有革命之功，对佛教传承、佛教文献提出了很多大胆的看法和新的思想，虽有些仍值得商榷，但对佛学研究的推动是很大的。
胡适一生写了很多佛学文章，对以往不被重视的佛学书籍及敦煌文献做了深入的讨论。《归元文库：中国佛学史》主要搜集了胡适的关于禅宗史、禅宗典籍、佛学研究方法、佛学与儒家、文学等的关系的文章，是学习和研究佛学的重要参考书籍。 -
中国佛教典籍选刊[明] 智旭 著；于海波 校《中国佛教典籍选刊：浄土十要（套装上下册）》佛教净土宗著作辑要，凡十卷，明末四大高僧之一的蕅益大师（智旭）编，由门人成时评点节要后付梓。其十要为：第一要，蕅益《弥陀要解》；第二要，宋代遵式《往生净土忏愿仪》和《往生净土决疑行愿二门》；第三要，成时《观无量寿佛经初心三昧门》和《受持佛说阿弥陀佛经行愿仪》；第四要，隋代智顗《净土十疑论》；第五要，唐代飞锡《念佛三昧宝王论》；第六要，元代天如维则《净土或问》；第七要，《西斋净土诗》；第八要，明初妙叶《宝王三昧念佛直指》；第九要，明代幽溪《净土生无生论》；第十要，袁宏道《西方合论》。 -
语录的思想史小川隆 著；何燕生 译《语录的思想史：解析中国禅》旨在透过禅宗最盛时期的、中国唐宋时代的代表性文献，解读各个时代禅宗的思维与表达，考察其在20世纪以何种形式被理解、被建构而形成为今天禅宗言说的问题。严格说来，这与其说是禅自身的历史，倒不如说是进行传承、编辑、解释禅者“语言”的人们的一种集体性思维的历史。本书的研究之所以不是“禅的思想史”，而刻意题为“语录的思想史”，其理由就在这里。本书由如下四章构成，但它们的宗旨都在于依据各个文献的语句和文脉，以探寻其思维与含义；其特色在于试图与基于形而上思辨的抽象性论述相区别。 -
佛学概论弘学 著《佛学概论（第四版）》以通俗化、大众化的笔调，条理分明、提纲挈领地讲解了佛、法、僧三宝和佛法与佛学的意义，借助于丰富的原始史料，结合佛教各家学说，纵以时间为经，横以史实为纬，对印度和中国佛教的源流及流派、佛教的主要典籍和译经事业，以及四圣谛、三科、五位百法等佛教教义进行了详尽的阐述，并结合现代科学、哲学知识对佛教世界观及业力因果说进行了批判性考察，其间还有对近代佛学学者有代表性的观点的中肯评价。 -
龚鹏程讲佛龚鹏程 著《龚鹏程讲佛》首论学佛与佛学之不同，尔后据佛教史，着重讨论历史上佛教与文学、与儒教之互动关系，如唐代的文人与佛教、孔颖达《周易正义》与佛教、李商隐与佛教、成玄英《庄子疏》与佛教、宋代论学诗与参禅、明代袁中郎与佛教、达摩《易筋经》与佛教等；另一部分为对佛教社会面向的研究，如关于佛教饮食伦理的争论、佛教模式及义理与企业管理、佛教的非营利事业管理、两岸佛教交流之分析等。 -
禅心[日] 尾关宗园 著为苦、惧、悲、怒、叹所烦恼，希求己不外物所动，但遗憾的是，很多人却以为不惧、不悲、不怒便是“不动心”。作者所言之“不动心”，是指能够将自己的周遭仔细看透，并从中有所发现，不被世俗之物所束缚，本真存在就好，而并不一定需要特殊的修行，也并非是去追求那些虚幻得不着边际之物。驱散那些不着边际之物，如同驱走“怨灵”一般，追求如是的“生存方式”，心有容乃大，心需练就弹力，心也要放空。具体而言，修于贫、立于耻、耐于孤、苛于己、不避争、惯于杀、归于破、亲于苦、近于危、彻于愚、游于劳、勇于拒…… -
化城集喻静 著《中国艺术研究院学术文库：化城集（佛教义理与佛教人物研究）》分“义理”和“人物”两大部分进行论述。义理篇包含六篇，均围绕佛教教义的核心——慈悲而敷演；人物篇文章共九篇，始于南北朝后秦时期之佛经翻译家、高僧鸠摩罗什，终于晚近致力佛教现代化的高僧释太虚，中间涵纳唐朝的禅宗六祖慧能、北宋的释契嵩和密庵咸杰、元朝的刘秉忠，并兼顾佛教以外的士大夫和学问家与佛门之互动。以人物为节点，大致勾勒出佛教东传后历经的“中国化”道路。 -
经典佛偈解析罗伟国 著佛教自东汉正式传到中国后与中国的传统文化互相影响、吸收，发展为中国的民族宗教之一，并成为中国文化的重要组成部分。佛偈就是佛家语言，类似于世俗中的名言警句，是感悟人生的金玉良言，但并非通俗易懂。《经典佛偈解析》精选经典佛偈100则，进行注释，并介绍相应的出处与有关的故事，使之便于理解。在如今全球经济不景气、高压力、快节奏的社会环境下，《经典佛偈解析》对于缓解紧张的工作和生活压力、解决事业和人生的诸多难题，都可以起到积极的励志作用。
