《西藏瑰宝》是由一系列图片及图片说明文字构成的卡片书，所有图片及文字均选自《宝藏——中国西藏历史文物》画册。整套书通过精选150件珍贵文物向读者解释西藏独特的历史文化，是一套集学术研究、品览珍藏、人际社交于一体的卡片书。

天台学，就是佛教天台宗学说，也叫天台哲学。印度曾想把“天台三大部”（《法华玄义》、《法华文句》、《摩诃止观》）还译回国，日本称为“东方小释迦”，明代佛学大家智旭断言“天台在，佛法在。”可见天台学影响之广、学识之深。文海编*的《天台学拾遗》不仅介绍了天台学区别于其他佛学的理论边界，天台学在国际上的价值评估；而且把天台学从开创、发展、分裂到融合、大众化进行一个历史的梳理：还把天台学与西方哲学的相应命题做了比较研究，以及与华严学的交涉也做了探索。

《摄大乘论》传入中土之后，一度成为显学，并因此而形成一“摄论宗”，后来融入唯识宗。《摄大乘论本直解》是作者丁小平在日常教学过程中，在吸收前人成果的基础上，首次采用注释、今译、读解结合为一体的形式，力求尊重原著本义，同时发掘微言大义，以及表达作者本人的一些学术见解。

在佛教历史上，起源于佛陀时代的讽咏和呗赞，与中华文化相融合，形成了独特的唱诵文化。唱诵是佛教徒日常生活中很重要的一部分，对传播佛法、化导世俗、修行实践都起到了积极的作用。《佛门故事·唱诵篇》从大量佛教文献中选取了一百四十篇唱诵故事，分五个篇章，深入浅出地讲述了中国历史上高僧们生动的弘法事迹。

从现代心理学和佛法的双重视角，对古今中外各系佛教思想的核心——有关心灵的学说，作了一番现代整合，忠实地浓缩了佛法的精华，作出使现代人容易明白的诠释。既有深刻的理论论证，又有治理自心、完善人格，乃至明心见性，获得大智慧、大安乐、大自在的具体技术。是一部深入浅出的学术力作，是佛教心理学的最佳教科书，是学佛修行的必要辅导，为心理学工作者提供了精深博大的参照体系，为广大爱好佛学和心理学的读者提供了学习佛法的方便。

漫画佛学思想读懂佛学解脱、无苦之道，做自己身心的真正主人。理解佛陀思想，一眼就懂佛学最经典的《南传法句经》、《北传法句经》、《经集》、《佛说彼岸》、《佛陀说》、《佛学手册》、《佛说四十二章经》。最轻松的佛学理解方式，便是阅读蔡志忠的漫画。蔡志忠钻研佛学已经数十年，家中满满收藏着佛学书籍以及佛陀造像，信手拈来，就是对于佛学深入的体悟。三十五岁后，他总想着人生该为他人做一些事情，而将佛理化为简单易读的漫画，自然在他的人生规画之中。佛教东传而来，经过代代不同的解读与翻译，文字离现代人越来越远，要在短时间内透悟佛法是相当困难的事。因此阅读蔡志忠的佛学漫画是一种享受，无需在字句间苦苦思索，只要随着他的漫画，听他一篇一篇地告诉我们佛说法的内容，以及对于佛学经典的深入浅出的解读，自然而然，就跨进了佛学大门。本书收录《南传法句经》、《北传法句经》、《经集》、《佛说彼岸》、《佛陀说》、《佛学手册》、《佛说四十二章经》七书，以简单洗练的线条人物、富有智慧的佛语，引读者领略佛学之道。

《文化的输入与演变（鸠摩罗什长安弘法研究）》以鸠摩罗什长安弘法这一事件为研究对象，来探讨印度佛教文化在中华文化历史长河中的输入与演变过程。印度佛教输入中国持续了近千年之久，这一输入是人类文明交往史上的罕见典范，也是中印古代文化交流的重要内容。然而，印度佛教融入中国传统文化的过程并非一帆风顺，而足在经过严格的筛选后才被加以吸收和改造，*终成为具有鲜明特色的中华文化的一部分。

《漫画禅宗思想》，收录蔡志忠编绘《漫画心经》、《漫画禅说》、《漫画六祖坛经》、《漫画金刚经》、《漫画达摩悟性论》《漫画达摩血脉论》、《漫画达摩破相论》、《漫画达摩二入四行论》、《漫画大珠慧海语录》、《漫画大珠慧海顿悟入道要门论》共10种漫画。将禅学最入门的多部经书化为连环漫画，使读者能够在短短的时间内读懂禅学，直指禅门最菁华的概念。全套漫画以漫画故事的形式解读禅宗公案，是轻松且快意的，每则故事的末尾则会附上蔡志忠钻研禅学多年得来的短短警语，对于体悟禅学极有帮助。

巴利语是古印度语言之一。与其他佛典语言不同的是，巴利语只为记述佛陀的话语所用，故而被称为圣典语言。《长部经典（一 戒蕴篇）/巴利佛典译丛》为我们详细解析了这部佛学经典，供读者学习之用。

本书是世界佛教通史之中国佛教卷，介绍了汉魏两晋南北朝时期中国佛教的发展情况。主要内容如下：一、汉代佛教。汉代社会与佛教、从西域到内地的初传、汉末佛教快速发展、安世高的传教与译经、支娄迦谶的译经。二、三国时期佛教。魏国佛教、吴国佛教。三、西晋佛教。西晋社会与佛教、西晋译经概述、竺法护的译经事业。四、东晋北方佛教。东晋北方社会与佛教、佛图澄传教及其成效、道安生平与多方面贡献、鸠摩罗什及其经典翻译。五、东晋时期南方佛教。东晋社会与佛教、士族的护佛奉法观、庐山慧远及其僧团、佛陀跋陀罗与《华严经》、法显与晋宋时期求法活动。六、北朝佛教。北朝时期佛教的输入、北朝官方对佛教态度的演变、北朝时期佛教在各阶层的传播、北朝佛教的社会化趋向、北朝佛教与中国固有文化的交涉、北朝时期的佛教文化。七、南朝佛教。域外佛教向南朝的输入、南朝的政教关系、 梁武帝主导下的佛教变革等等。八、佛教的南北交流与广泛传播。南北方的政治关系与文化交往、南北方佛教的交往与不同发展趋向、佛教义学的兴起及其南北传播、佛教信仰的兴起与传播。