佛教
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楞伽经赖永海《楞伽经》,七卷,十品,全称《大乘入楞伽经》。现奉献给读者的这部《楞伽经》,是唐译本。由于此译本几经校勘,加之采用以梵本对照前两个译本的方法,因此,义理方面较前其他版本更准确、完备,文字之表述也更加通畅、流利,受到佛教界的一致肯定和推崇在众多大乘经典中,《楞伽经》*突出的特点在其融会贯通,它不仅融会了大小二乘,而且贯通了空有二宗;不仅糅合了如来藏系和唯识系的思想,而且融摄了性相二宗。在中国佛教中,它既是「法相唯识宗」依据的经典之一,同时也是禅宗初祖达磨传付慧可的重要经典,其对中国佛教的影响可见一斑。
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佛法专论选弘一大师 著《佛法专论选》是作者出家后,对于修行佛法的体悟和感受。全书有议论、有禅意故事、演讲文稿等,从各个侧面反映了弘一大师修行佛法方面的过程,和度化大众的慈悲胸怀。全书文字洗练,时代感强,有很高的历史研究价值,艺术性和文学性。是弘一大师佛法修学的精华文字。
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禅茶关剑平,释光泉 编《禅茶:礼仪与思想/禅茶文化论坛丛书》分为仪式与思想、清规与茶礼、茶文化与文学、茶文化资源四个部分,主要内容包括了从本膳料理到怀石料理及其禅宗思想、茶与“罗汉供”、清规考述、“茶”与“禅”在唐宋诗歌中的流变、宋代僧人诗歌中的饮茶生活、佛教三论宗祖庭南京栖霞山的茶文化遗产等。
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首届南传佛教高峰论坛文集郑筱筠,康南山本次论坛是国内外学术界首次举办的高规格的南传佛教学术研讨会,以“慈悲济世,和平共荣”为主题,围绕南传佛教与国际和平,南传佛教与文化交流、南传佛教与环境保护、南传佛教黄金纽带的传承与弘扬等议题展开研讨。通过本次高峰论坛,增进了中国与南亚、东南亚国家南传佛教界、学术界的交流,共同探讨佛教在促进国际和平与社会发展中的积*作用,为促进国际和国内南传佛教健康发展,推动世界文明互鉴与和平发展做出了新的贡献。郑筱筠、康南山主编的《首届南传佛教高峰论坛文集》收录了这次论坛的文集。
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李叔同说佛李叔同 著《李叔同说佛》是弘一大师晚年将其学佛的心得整理、修订,以大才子、大学者、大艺术家的俗家修为向常人揭示出佛门的真谛。他的演讲稿与辑录的处世格言被梁实秋、林玉堂等作家誉为一字千金,值得所有人慢慢阅读、慢慢体味、用一生的时间静静领悟。时下的书籍,大多只是供人匆匆一览,经得起反复阅读、反复领会的经典屈指可数。
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中国佛学《中国佛学》编委会 著;《中国佛学》编委会 编本书为论文集,主要设有汉传佛教、南传佛教、藏传佛教三个栏目,其中汉传佛教部分下设教史研究、义学研究、佛教与传统文化。本期共收录19篇文章,主要来源于全国从事佛教文化研究的专家、学者、硕博研究生以及佛学院的老师、研究生等,皆为学术前沿的研究成果,具有较高的学术价值。
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在这急速的世界,且寻一味闲适人生大安法师大安法师用日记的形式,记录了自己在主持灵丹寺恢复重建工作中的琐事以及人生感悟。很多人痴迷于大道理,可生活哪里需要那么多的大道理?普通人的生活就是由琐事构成的,书中描绘的生活也是由琐事构成的,大安法师没有用高深的佛学知识,只是用*简朴的语言,用点点滴滴的琐事,发出生命中*深层次的感慨,帮助大家领悟人生的意义。
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禅定与互联思维朱海松 著《禅定与互联思维》以美国苹果创始人乔布斯的禅学信念为线索,指出“禅”启发了乔布斯,而乔布斯则通过苹果手机让人们看到了互联网思维下的商业实践。反过来,理解互联网思维可以像中国禅的哲学所倡导的那样.通过“禅定互联”实现商业哲学上的“顿悟”。《禅定与互联思维》创造性地运用科学哲学的“范式”理论解读中国传统哲学的本体论意义,通过探讨中国人传统思维方式的演化,阐述了禅的思维方式如何成为中国独具特色的文化现象,进而指出禅宗哲学“否定”的精神是克服“有学问的无知”和理解互联网思维的重要方式。《禅定与互联思维》全面客观评述了自互联网思维在中国商业社会产生以来的各种思潮,明确地指出互联网思维是客观存在、直实不虚的。互联网思维是当下中国商业实践下的独创商业哲学。中国人创造出的禅文化已经在世界范围内产生广泛和持久的影响.中国的互联网思维同样也将会对世界的商业思维贡献自己的思想力量。
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嘉绒地区圣地和寺院暂缺作者《嘉绒地区圣地和寺院:藏文》由阿坝州藏族历史文化古籍研究协会编。
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禅宗与道家南怀瑾 口述《禅宗与道家》全书分为两编。上编为“禅宗与佛学”,对佛教产生的历史背景,大小乘佛教的基本教义,禅宗的传承,奠定后世禅宗思想基础的六祖惠能的事迹,禅宗的语录、公案、机锋和棒喝,参禅的方法,禅学与理学的关系,禅宗对唐诗、宋词、元曲、明清小说的影响,以及闻名遐迩的丛林制度等,作了精湛的论述。下编为“道家与道教”,对隐士和方士的由来,养神、服气、饵药、祀祷的派分,老庄之学,齐燕之风,阴阳五行,神仙丹道,道教的形成与演化,以及道家与道教对古代天文、历算、地理(堪舆)、物理、化学、医药等自然科学的贡献等,作了深有见地的剖析。