佛教
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幻化网秘密藏续释不败尊者 造,谈锡永 释,沈卫荣 译《幻化网秘密藏续释:光明藏》所介绍的《秘密藏续》是一部旧派的根本经典之一,是大圆满法的根本所依。其原版当是以梵文写成,因此于藏学者中曾引发了对其真实性的激烈争论,便形成了为本续文字背后的甚深微妙法义作阐释的丰富诠释传统。《秘密藏续》的见地,传统教传派以之为“大瑜伽续”的层次,视其为大瑜伽体系“十八大续”中最根本的一续,但岩传派则多依绒宋法贤与龙青巴的观点,以之为“无上瑜伽之大瑜伽”,并逐渐成为主流。书中除了提供了《秘密藏续》的翻译外,还有谈锡永上师对本续从实修角度而写的导论,以及沈卫荣先生对《秘密藏续》传播的深入研究,具有很高的学术、研修价值。 -
地藏菩萨本愿经讲记净空法师 著《地藏菩萨本愿经》又称《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》。唐代于阗法师实叉难陀译。全经分为十三品,记载了释迦牟尼佛在忉利天宫为母亲摩耶夫人说法时的状况。佛在经中通过赞叹地藏菩萨“地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提”的宏愿和介绍地藏菩萨在因地修行过程中的事例,以及与菩萨、天王、鬼王的对话问答,强调读诵此经可获得不可思议的功德利益,启发一切众生学习地藏菩萨,发愿精进,断尽罪业,修成正果。净空法师对《地藏菩萨本愿经》非常推崇,以自己深厚的佛学功力及广大慈悲心为普通修学者讲解这部经,针对当今世界的现状,强调孝亲尊师是修学大乘佛法的根本,世出世间的正法都建立在孝道的基础之上,并认为释迦牟尼所说一切法都是《地藏经》的注解。净空法师作为当代高僧,对烦恼众生谆谆教诲,启发人们以孝亲尊师为基础,发地藏宏愿,断除无尽烦恼,消灭无量罪业,脱离三途苦道,证得无上菩提。《〈地藏菩萨本愿经〉讲记(双色典藏版)》适用于:普通读者,对佛学感兴趣的人们。 -
大圆满前行及赞颂谈锡永 整理,邵颂雄 导论《大圆满广大心要》整个伏藏,由无畏洲尊者取巖,所有法汇都属于密意藏。《大圆满前行及赞颂》主要以《广大心要》的前行法为例,辅以《敦珠新伏藏》的部分赞颂,以说明甯玛派前行修习的理趣,以及《广大心要》前行修习与整个《广大心要》伏藏法门的关系。《大圆满前行及赞颂》注重汉藏佛学经典的对勘比较,有其重要特色,是对藏传宁玛派佛学理论进行学术研究的重要文献资料,有很高的学术价值。 -
千年雷锋塔江西省博物馆 编著本书以绘画和摄影作品的形式集中介绍了雷峰塔及吴越地区佛教文化遗珍,并附有精简的文字评论。极具史料性、知识性和可读性。本书主要内容包括:吴越崇佛、地宫探秘、宝塔涌出、吴越崇佛、地宫探秘、宝塔涌出等。 -
心经内义与究竟义谈锡永 等著译近代汉传佛教学者释《心经》,主要依其外义,即由“缘生性空”等教理说一切法空,本书则尝试打破这一传统。谈锡永上师指导其弟子,把三篇《心经》的印度释论,由仅存的藏译本译为汉文。译者立足于忠实经典、忠实原著,力求还其以本来面目。本书注重汉藏佛学经典的对勘比较,有其重要特色,具有较高的研究价值。 -
坛经译注魏道儒 译注《坛经》是中国佛教禅宗的宗经,其宗旨在令学人从自心中顿见本性。经中强调的“顿悟”、“见性”、“无相无念”,皆为我国佛教史与思想史上的重要观念。《坛经译注》由中国社科院世界宗教研究所魏道儒研究员整理,分为导言、原文、译文、注释四部分。导言对《坛经》的版本、流传状况,《坛经》在佛教史上的地位、价值,以及对中国历史、文化的影响,进行了简明扼要的介绍。原文标点准确,译文浅近流畅,注释详略得当,是初学者研读《坛经》非常好的入门读本。 -
禅悟前与禅悟后萧平实居士 述,张铃音居士 等整理本书说明佛教禅法知见及参禅应有之功夫,明心见性应具之条件并提示修证上常见之谬误及悟后起修之道。亦咐嘱正法之永续流传、灯灯无尽,提供一切耒离隔阴之迷的再来菩萨一盏明灯。本书适合佛学爱好者。 -
佛学概论干木滚 著暂缺简介... -
坛经洪修平,白光 注评本书并不是一本绞尽脑汁的学究之作,而是出自于一位真人的肺腑之言。其中一字一句,都像活泉中所喷出的泉水一样,凡是尝过的人,都会立刻感觉到它的清新入骨,都会衷心地体验到它是从佛性中流出的。只有佛才能认识佛,也只有佛才能知道自己心中有佛性,知道一切众生心中都有佛。 -
正统性的意欲(法)佛尔 著,蒋海怒 译伯兰特·佛尔(BernardFaure),法国著名佛教学者(现移居美国)。1978年佛尔毕业于法国国立东方语言文化学院(Institut national desLangues et Civilisations orientales),获研究生文凭(Dipl6me d'EtudesApprofondies)。1984年,佛尔毕业于巴黎第七大学(University ofParis-VII),获哲学国家博士(Doctoratd’Etat)学位。1978:1983年期间,佛尔留学日本,先后作为访问学者和研究生就读于京都大学人文科学研究所(历史学京都学派重镇),从柳田圣山先生研究禅学(柳田圣山在此期间任教于京都大学,后曾任人文科学研究所所长,以倡导历史文献批评学方法研治禅学而知名)。1983年,佛尔移居美国,先后任康奈尔大学助理教授(1983:1987)和副教授(1987),及斯坦福大学副教授(1987:1994)、教授(1994:1999)、讲座教授(GeorgeEdwin Bumell Professor of ReligiousStudies),现为哥伦比亚大学宗教学系、东亚语言文化系教授,并担任哥伦比亚大学13本宗教研究中心(Columbia Centerfor Japanese Religion)主任。
