《觉群丛书（套装共6册）》本着浅、简、新的原则编写的，《觉群丛书（套装共6册）》从不同的视角入手，通过对一些艰深的佛学命题的专门探讨，旨在推动传统佛教在新的历史条件下的现代阐释，突出佛陀关注社会、关注人生的本怀。丛书是由编委会约请海风外著名的法师、居士、学者主笔，撰写群体普遍具有较高的佛教学识和语言表达能力，能够用浅显易懂、生动活泼的语言对佛教的义理进行深入浅出的梳理，以独特的视角把握佛教精空渊博的哲学内涵，相信定能给读者以耳目一新的感觉。

引言第一章 禅宗进入宜丰一、从天竺禅到中国禅宗1.禅与禅宗2.从达摩禅到慧能禅3.“江湖禅”二、禅宗在宜丰的兴起三、宜丰禅兴起的诸因素1.地理因素2.经济因素3.政治因素4.思想文化因素5.禅宗变革趋势的影响6.宜丰禅衰微的原因略说第二章 黄檗希运与临济宗一、黄檗希运禅迹1.希运修法历程2.希运开法黄檗二、黄檗希运禅法1.希运“心”说2.希运接引学人之法3.黄檗禅在中国禅宗史上的地位三、黄檗弟子及黄檗禅的弘传四、义玄临济宗与黄檗禅的渊源1.义玄黄檗得法2.义玄创立临济宗3.临济禅法思想4.临济门庭施设5.

本书是学习佛教知识的最通俗读本。了解佛教文化的首选入门书。书中对于佛教的源流、佛学的基本常识都作了详细地表述，从佛教的发展历史、经文、名胜、艺术、持物、仪轨等各个方面用问答的形式。使读者对佛教有一个基本的认识。 佛教是深奧的。也是简单的。许多看似深奧的道理。都可以通过通俗易懂的语言表达出来。对渴望了解佛教的有情众生而言。本书是一本崭新而通俗的读物。

《民国密宗期刊文献集成（套装共42册）（原版影印）》包括了：《密教讲习录》、《威音》、《·密宗问题专号》、《·密宗研究专号》、《乙丑夏季》、《班禅东来记》、《天津金光明法会特刊》、《西南和平法会特刊》、《息灾专刊》、《解行精舍第一次特刊》、《·读“密宗问题”专号》、《时轮金刚法会撮要》、《世灯》、《·时轮金刚法会专号》、《·丙子息灾法会特刊》、《·真言宗专号》、《中曰密教》、《·护国息灾特刊》、《·纪念超一专号》、《班禅国师追悼会特刊》、《弘法大师纪念特刊》和《己丑度亡利生息灾法会音声》。1.《民国密宗期刊文献集成》（以下简称《民国密宗期刊文献集成（套装共42册）（原版影印）》）共收录民国时期密宗期刊二十二种，大致以各种期刊的出版时间为顺序，兼顾各期刊的重要性，将各种期刊分为《民国密宗期刊文献集成（套装共42册）》的四十二卷。2.《密教讲习录》44期依次排在《民国密宗期刊文献集成（套装共42册）（原版影印）（原版影印）》第1～23卷，《威音》78期依次排列在《民国密宗期刊文献集成（套装共42册）》第24-37卷，其余期刊基本按出版顺序排列在《民国密宗期刊文献集成（套装共42册）》第38-42卷。3.为使读者更方便了解《民国密宗期刊文献集成（套装共42册）（原版影印）》所收期刊的名称与卷数，特将各种期刊的名称与卷数的总目放子全书之前。4.《民国密宗期刊文献集成（套装共42册）（原版影印）》将每种期刊的详细目录放子该期刊正文之前，以方便读者查阅。5.为使读者能全面了解《民国密宗期刊文献集成（套装共42册）（原版影印）》各种期刊全部内容，特将所收全部期刊详细目录附于《民国密宗期刊文献集成（套装共42册）（原版影印）》第42卷末。6.民国时期，造纸、印刷技术均处于过渡时期，纸张、装订质量有的相对较差，当时期刊保留至今，个别图版已有残损。《民国密宗期刊文献集成（套装共42册）（原版影印）》出版前对其中残损部分进行了认真修复工作，特此说明。

藏密金刚乘作为藏传佛教最殊胜的部分，由于其口传心授的独特传承形式以及严格的戒律要求，再加上传法高僧大德大多使用藏文藏语的现状，在汉地，很少有真正通达其仪轨教义者。随着信息和交通的发达，藏文化逐渐揭开了神秘的面纱。欲了解学习藏传佛教特别是藏密的人越来越多。为了正确阐释藏传佛教文化，展示原汁原味纯正的藏密教义，西北民族大学博士生导师、安多华锐天堂寺第六世多识仁波切将多年翻译积累的密法仪轨和讲解录音资料进行整理，编辑了这套藏密仪轨讲授集，以飨读者。《甘露宝瓶：藏密本尊仪轨讲授集1》中，多识仁波切经过精心筛选，以深厚的显密修养功底，配以深入浅出通俗的讲解，对上师法、度母法、观音法、时轮法等藏传佛教四部密续中最有代表性的本尊修持法门，作了传统精要的诠释。本书的出版，旨在帮助人们正确认识藏密金刚乘，为藏密学习和修持者提供可靠的依据素材，同时也是为了方便热爱和信仰藏传佛教的人士窥探密法的殿堂。

《寻常禅：佛学中的做人道理》讲述了佛法不仅是一种宗教，也是一种哲学，一种人生的处世态度。它与人们的生活息息相关。在现实生活中，人的一举一动无不蕴涵着佛理。作者从通俗常见的生活事例出发，将佛学中的做人道理娓娓道出，使佛法智慧与尘世生活紧密结合，并将佛学中的心灵关怀融入生命的升华中，相信读罢此书，你会获得为人处世的生活智慧，内心也会变得更加宁静平和。

《杂阿含经》，南朝宋求那跋陀罗译，五十卷。共收阿含部经典一千三百六十二部。因每部经文短小“杂碎”，故名。主要阐述修禅的步骤、方法、注意事项及所要达到的结果，兼述“苦”、“空”、“无常”、“无我”等基本教义。本套书包含上、下册。

《楞严经》是佛法的瑰宝，开悟的关钥。古来就有“成佛的法华、开悟的楞严”之赞叹。然而，由于其文字精练，言简义丰，同时有很多微妙之处非过来人难以讲得清楚，这就难免给现代人的阅读带来困难。元音老人对《楞严经》的讲解十分透彻。但遗憾的是，老人讲《楞严经》的近百盘磁带大部分已散失。后经老人的弟子多方查找，目前已找到了三十多盘。本文就是根据互联网上公布的内容编辑、出版的。目的是为了能让更多的学佛者尽早读到元音老人的这一法宝，同时也希望借此机会，能找到更多的元音老人讲《楞严经》的磁带。我们希望广大读者在共蒙元音老人法雨的同时，如果知道散失磁带的下落或相关信息，请及时地与我们联系。我们会尽快地整理、编辑、出版，以便更多的读者从中受益。

《中华现代学术名著丛书：法相唯识学》对东西方主要哲学流派一一予以论列评判，认为各种 理论均未臻完善，只有唯识论才是最高的真理。作者对 世界的基本看法是“诸法众缘生唯识现”，断定一切事 物现象皆依各种关系、条件而产生而存在，同是“识” 所变现，否认有独立于“识”之外的客观实在。宇宙万 物的产生和发展，都以心理为中心点、出发点和归宿点。 但各个人和动物都有 8个识体，故他的新唯识学“亦可 谓之多元的唯识论”。作者从“无我”、“唯心”的宇 宙观引申出平等、自由的人生观，其哲学理论具有为资 产阶级政治观念作论证的倾向。

《光明大手印：实修心髓（套装共2册）》序言中，雪漠依托自身修行体验，系统讲述了佛教解脱的含义和次第。书中雪漠以香巴噶举传承者身份，全面介绍了香巴噶举大手印的历史渊源、哲学与文化概述、《奶格吉祥经》、宗教礼仪、空行圣地胜乐二十四境、奶格五金法及其他大手印教法，首次公开了很多以前秘不示人的资料和教法，并公布了自己的部分修证日记，以及大手印实修次第简表。《下卷》为大手印实修问答。书中雪漠以鲜活的对话方式解答了行者在现实生活中修大手印时遇到的诸多问题、困惑。