佛教
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万寿山五百罗汉堂记(清)王方岳 绘萬壽山五百羅漢堂在清咸豐十年(公元1860年)庚申之亂時被英法聯軍所焚,清光绪時慈禧在遗址上建了一座庭院,名曰“清華軒”。故這一珍藏的拓本手卷是考證萬壽山五百羅漢堂内五百羅漢雕塑的重要文獻,有着極其寶貴的史料價值和文物價值。本幅作品是拓本手卷中最長的一件,清乾隆二十二年(公元1757年)高宗弘歷撰文并書,王方岳繪圖,拓本為濃淡兩墨色套拓。圖中以只樹園、獅子窟、須夜摩洞、阿伽橋:阿樓那崖、摩偷地、摩訶窩、徒多橋、彌樓、砥柱、兜率陀等諸境界聖地為名将五百羅漢置於其中,有静有動,有情有意,神態各异,栩栩如生。《萬壽山五百羅漢堂記》現藏於沈陽故宫博物館。 -
默照圣严法师 著\默照\是由宋代宏智正觉禅师首倡并弘扬,为一种同时运用静定与觉照的禅修法。\默照禅\主要是通过时时关照自己的思想、念头和行为,每时每刻明了自己所思、所想、所作,从而体会道即自然的道理。本书内容是圣严法师对经典﹑祖师箴言等的精彩诠释,引领读者在生活中灵活地善用禅法,积极的经营人生,开创内在无私的慈悲与无我的智慧,完成生命的自在与完美。 -
莲池大师全集云栖袾宏 编 明学 注莲池大师法名袾宏(1535-1615),为净土宗第八祖,与紫柏、憨山、蕅益合称明代“四大高僧”。《莲池大师全集》依据清代刻本《云栖法汇》重排出版,汇集了现存莲池大师的所有著述文字,是莲池著作第一次完整的汇编出版。 -
经海酌波张忠勇 著《经海酌波》是一部阐释经典、普及经典的尝试之作。通观全书,观点、材料与作者的良苦用心,熔于一炉。书中通过开掘、剖析,以找寻传统文化的核心和把握这个核心的方法;在世界文化背景下,广泛吸收各民族源头文化,有机融合考古、历史、哲学及自然科学的成果,给古典哲理增添了实证和实例;通过古今对照、图文并举、典籍互证,试图为读者勾勒出一个认识经典的路子。 -
禅定入门蒋维乔,袁了凡,智凯大师 著静坐法,即古之所谓内功也。古者养生之术,本有外功内功二者。医术之药饵针砭,治于已病;养生之外功内功,治于未病者也。自后世失其传,习外功者多椎鲁而无学,而内功又专为方士所用,附会阴阳五行坎离铅汞诸说,其术遂涉于神秘,为缙绅先生所不道。夫世间事物,苟能积日力以研究之,必有真理存乎其间,本无神秘之可言。所谓神秘者,皆吾人为知识所限,又不肯加以研究,人人神秘之,我亦神秘之耳。 -
苦难与拯救王蓉 著保罗·尼特(Paul Knitter,1939— )是当今世界著名的天主教神学家、社会活动家、宗教多元论的杰出代表。作为佛教和基督教对话的长期实践者,他在跨文化对话领域,尤其是宗教间对话方面作出了重大理论贡献和实践上的努力。《苦难与拯救:保罗·尼特的宗教多元论与宗教对话思想研究》是国内第一部全面介绍和论述当代世界著名的天主教神学家和社会活动家保罗·尼特的宗教多元论和宗教对话思想的著作。《苦难与拯救:保罗·尼特的宗教多元论与宗教对话思想研究》第一次对保罗·尼特的佛耶对话思想进行了深入细致的分析和探讨,对宗教信仰中存在的双重甚至多重归属问题进行了反思。这一反思表明当今的世界基督教信仰正在摆脱宗教一元论和二元论的思维模式,同时也在努力避免走向绝对主义和相对主义这两个极端。这一深刻反思为当今大众瞩目的宗教对话提供了新思路。 -
经律异相(南朝梁)僧旻 等撰集《经律异相》属类书体,共五十卷,博采群言,广事搜罗,汇编众多散见于佛教经律中的印度佛经故事和民间传说,酌取精辟之理,条分缕析,依其内容分为天、地、佛、诸释、菩萨、僧、诸国王等二十二部,是百科全书的一种,对中国志怪小说和通俗文学的发展很有影响。 -
中国佛教史蒋维乔 撰,邓子美 导读《中国佛教史》为二十世纪上半叶中国近代教育家、佛教家蒋维乔居士在日本学者境野哲先生《支那佛教史纲》基础上撰写的著作,对民国以后的中国佛教研究曾起过积极的作用,堪称经典,不失为一本了解中国佛教历史的基本读物。特点为简要系统,不乏卓识;语言畅达,不失曲雅风趣;资料丰富,存厥存疑。《中国佛教史》借资于东籍,筚路蓝缕,不无为国人自己的佛教研究开辟道路之意。 -
禅悟与当下生活明志 编著禅是中国佛教文化思想的心要。禅是一种人生态度,是一种思维方式。禅的精髓之处,在于促进生活的美满和工作的和谐,直指人心,成就智慧。《中国智慧品读:禅悟与当下生活》将禅的核心思想与佛家经典故事相结合,并辅以一部分真实事例,全方位的展示了禅的智慧,并归纳了相关的人生哲理,以更贴近生活,更好地为当下生活中的读者指点迷津。参禅悟道,是为了将生活寓以禅意,以禅悟改变生活。 -
大慧禅语戒兴 编著今有径山戒兴法师,自卓锡于大慧祖师道场,将逾四载,每以大慧禅为命脉,应机度化,冀望众生觉明如来本心。忆其曾于中国佛学院求学期间,问学不怠,行解并重,深怀荷担法门之志,即今以其近年研习大慧语录之相契处,萃选大慧禅师开示精华,成《大慧禅语》,持以示予,嘱为其序,予心有欣慰焉。
