佛教是教人达于大智慧的宗教，在所有佛教教派中。禅宗是“不立文字，教外别传”的一宗，因为禅宗更偏重于自我体悟，自我觉醒，认为这件事是任何人都无法替自己完成的。所以，一心指望佛祖菩萨的帮助终归无济于事。《一口气读懂禅宗的故事》从禅宗故事和生活感悟出发，运用禅理，回答了人们在工作及生活中的各种困惑，通俗易懂，发人深思，有助于人们身心的成长和升华。让禅的智慧开示我们的生活，让禅的境界净化我们的心灵，觉悟世间一切。解放自我心灵，让生命充满微笑，让生活充满阳光。《一口气读懂禅宗的故事》由张秀欣编著。

《中国佛学史稿》收集了梁启超关于中国佛学的相关论著，对于人物、观念与文本，其都有深入的分析，要言不烦地论述了佛教在中国兴起、发展、兴盛和衰落的过程，反映了梁启超佛学造诣之渊博，堪称近代中国佛学研究的一流著作。编者系统搜集梁氏佛学论著，并对相关文献与论说进行了仔细的校勘，后出转精，颇有助于学界了解梁启超及其佛学研究。

《平遥佛教文化史辑》坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的立场，坚持党的宗教方针、政策，尊重历史，求实存真，全面汇集平遥佛教文化历史遗存，力求搜集平遥现存佛教历史文献，以达到存史利人，方便研究，有益社会的目的。《平遥佛教文化史辑》史料基本来源于明成化年间《山西通志》，明万历年间、清乾隆年间《汾州府志》，清康熙十二年（1673）《平遥县志》，清康熙四十五年（1706）《平遥县志》，清光绪八年（1882）《平遥县志》，1999年《平遥县志》，清光绪年间《山右石刻丛编》及多年来搜集抄录的佛教碑文，一般不在文中注明出处。

神秘伏藏本书前身是《琼波秘传》，用空行文字记录，千年来以神秘伏藏的方式存在着。在某年的某个神秘时刻，作家雪漠跟它相遇了。依托二十多年瑜伽修行的生命体验，雪漠于光明境中穿越历史，与北宋时期的雪域玄奘琼波浪觉对话，向世人揭开了一段尘封的往事。· 雪域玄奘琼波浪觉是西藏历史上最伟大的人物之一，被认为是雪域的玄奘大师。他于二十八岁时放弃法主之位，携黄金多次赴尼泊尔、印度求法，先后拜一百五十多位佛学家和大成就者为师，将佛教的诸多教法和显密经论带回了雪域。回国后，他在西藏的香地创立了香巴噶举派，兴盛时弟子逾十万。· 求法传奇光明境中的琼波浪觉讲述了自己求法过程中遭遇的无数传奇，如被诛法追杀、被狼群围攻、跟尼泊尔“女神”相恋、与空行母司卡史德双修等，更通过沿着佛陀一生的足迹朝拜蓝毗尼、鹿野苑、王舍城等佛教圣地，再现了古印度和尼泊尔的社会风情、宗教文化，重述了佛经记载的诸多史实和故事。· 证悟之路琼波浪觉向雪漠袒露了自己的灵魂求索与心灵历练，展示了一个凡夫如何战胜自我、实现心灵自主和灵魂超越的证悟之路，其中不乏命运的考验、生死的抉择、情爱的纠缠、迷悟的挣扎、智慧的证悟，更有许多不曾广传于世的古印度神秘瑜伽教授。· 智慧力作雪漠是香巴噶举传承者，曾闭关近二十年专修光明大手印。书中不乏超自然色彩的神秘叙写，更渗透了作者证悟的智慧光明，被有关专家誉为“用生命和智慧叙写的力作”。

管·宣奴贝所著的《青史（足本共2册）》成书于明成化十二至十四年（1476-1478）。全书分15品，记述佛教传播历史。对公元978年以后佛教在藏族地区的复兴、众多支派的出现、各派的传承情况及名僧事迹，记载详赡，篇帙宏富，对历史人物的生卒年、生地及有关寺院等均有明确记录，援据古籍也予标明。有木刻本行世。1949年有英文全译本。

《弘一大师说净土/印祖文库》作者弘一大师。为了让广大读者了解印光法师人间佛教的主要思想和实践并方便学习阅读，华严书局从2008年开始，就组织对印光法师文钞进行了系统选编，并分别请专家进行了详尽的注释和导读，特别作为书系陆续推出。其中关于涉身处世等侧重世间法的六个专题：即《印光法师话家庭教育》、《印光法师话慈善公益》、《印光法师话素食护生》、《印光法师话处世为人》、《印光法师话修身养性》、《印光法师话禅与净土》，先行由华东师范大学出版社公开出版。相信佛教四众弟子和广大读者，一定会在阅读和学习中获取不可思议之巨大利益。

“若依禅宗的主张，是不论凡圣渐次的。所谓悟入众生心本有离言说的清净真觉，是佛生平等的。……只要有善知识的善巧指导，学者的恳切参究，莫不可以顿悟得到。……无论何人皆可以顿悟，不必要由渐修，这才显示出禅宗顿门的特点。此所谓顿悟的，正是本有的，一刹那相应当下便是，不落阶位，不落功勋。……这是禅宗顿悟法门的特点，在平常教理上不能指示出来。而专在这顿悟相应上去用功的，即所谓中国的禅宗法门。”甄隐编著的《禅宗证悟理法辑要》带领读者深入研究禅宗。

《言诠与意趣：佛教义学研究》是农将佛教研究区分为学术研究与义学研究的基础上展开的印度佛教义学研究的一个探索。具体是对印度佛教的义理的一些重要方面。予以了深度研究，主缀进衍了义理的结构、概念与思想脉络的梳理、分析与建立，试图提供……种佛教义学研究的范例。

《释迦塔辽金佛教与舍利文化》共收入论文20多篇，全方位、多角度地挖掘了佛宫寺释迦塔的佛教文化内涵。专家学者就释迦塔的保护、开发及其独一无二的人文、历史、宗教价值提出了许多新颖和有价值的观点，进一步拓展了释迦塔和舍利的研究空间，为释迦塔申遗营造了良好的外部舆论环境。

民族学是社会科学中的一门独立学科，其研究领域和所涉及的具体内容十分广阔和丰富。对于我国这样一个多民族国家，民族学研究不仅对各民族文化的保持、延续与繁荣发挥着积极的作用，而且对促进民族团结、经济发展和中国特色社会主义现代化建设也具有重要的意义。内蒙古自治区地域辽阔、民族众多，各民族长期并存、繁荣发展，生成了灿烂丰富、各具特色的民族文化，为民族学研究提供了丰厚的学术研究资源。内蒙古师范大学创建于1952年，是新中国成立后党和国家在边疆少数民族地区最早建立的高等学校之一，是内蒙古自治区重点大学，是培养基础教育、民族教育师资和蒙汉兼通少数民族复合型人才的重要基地，被誉为“民族教育的摇篮”。50多年来，学校矢志不渝地发展民族高等教育，取得了巨大成绩，为自治区的经济建设、社会发展、民族团结和边疆稳定作出了突出贡献。