义居寺重光，是吕梁佛教界的又一幸事，是临县文化强县的又一硕果。为光大佛教文化传承效果，临县的同志编写了一本图文并茂的《千年古刹：义居寺》，邀我作序。我生于临县，又在临县、吕梁工作了一辈子，对这里的一山、一水、一草、一木有一种割舍不断的情结，盛情难却，责任所在，就勉为其难了。义居寺位于临县城南30公里、古镇碛口北15公里处。该寺面临湫水，背依柏山，层岩倚汉，峭壁凌空，历来是僧人修行的圣地。寺内所存万佛洞，可能是北魏时的文化遗存。明朝万历皇帝之母慈圣宣文明肃皇太后曾在寺内藏经，万历皇帝为此亲撰《御敕新刊续入藏经序》文。

唐朝高僧善导大师（六一三-六八一）之著作，现存的世称「五部九卷」：一《观经四帖疏》四卷，收录于《大正藏》第37册；二《观念法门》一卷、三《法事赞》二卷、四《往生礼赞》一卷、五《般舟赞》一卷，此四部收录于《大正藏》第卯册。大师的净宗宗旨、净土思想，尽在此五部九卷。尚有《阿弥陀经义》，可惜散失，至今不传。

《以法为赠礼》是近代最有影响力的南传佛教大师，泰国公认的阿罗汉成就者阿姜查·须跋多（1918-1992年）有关“法”以及相关内容的教导。阿姜查大师年轻时研究过基础佛法、戒律，以及经典，后随当地禅定大师修习。他依苦行僧的传统方式生活达数年，曾和本世纪伟大的禅师阿姜曼度过一段开悟性的时光。他的教导方式简明，含义却深远。他善于用日常周遭事物引出佛法实意，令弟子们开解，也因此吸引了不少西方人从他受教。书名《以法为赠礼》是阿姜查某一次开示的主题。在这篇教导和其他篇章中，阿姜查大师强调了随时保持“正念”和清明、训练心理对修行的重要性，他也教导人们禅修时保持“空心”和专注呼吸的方法。

净土法门是信众最多的法门，净土宗为佛教最大的宗派。《佛说无量寿经：》（康僧铠译，简称《无量寿经》、《大经》、《佛说观无量寿经》畺良耶舍译，简称《观经》）、《佛说阿弥陀经：》（鸠摩罗什译，简称《阿弥陀经》、《弥陀经》、《小经》），是净土法门实践修持及净土宗理论创立根本依据的经典，称为“净土三经”，历来极受重视。兹由岳麓书社出版发行之际，简略说明净土三经之选定过程、内容概要及相互关系。

《现代中国藏学文库·王尧藏学文集（卷5）：藏汉文化双向交流藏传佛教研究》分为藏汉文化双向交流；藏传佛教研究两部分，主要内容包括：藏族翻译家管·法成对民族文化交流的贡献；《贤愚因缘经》藏文本及其译者小考等。

《藏传佛教对藏族传统习惯法的影响研究》从藏传佛教这一新的视角研究了藏族传统习惯法的性质，突出了藏族传统习惯法的佛教特色，确立了与国家法相结合的新的契合点，为和谐社会的法制社会建设提供了新的法理资源。 揭示藏族传统习惯法形成的独特文化背景及其由此孕育出来的藏族社会特殊的社会行为模式，为藏传佛教世俗化研究提供新的理论研究和实践调查的途径。

《藏传佛教教义阐释（试讲本）》围绕爱国思想、道德建设、清规戒律和和谐进步四个主题开展阐释编写工作。在爱国思想方面，我们将藏传佛教教义中的爱国思想分护国思想、忠国思想、报国思想三个方面进行阐释。在护国思想方面，主要阐释《仁王护国般若波罗蜜多经》、《守护国界主陀罗尼经》，以及《金光明最胜王经》中的《四天王护国品》等佛典中，有关在国家遭受危难时如何护国的思想。在忠国思想方面，主要阐释《梵网经》、《优婆塞戒经》、《摩诃僧祗律》等经典中关于“不作国贼，拥护国王，不漏国税，不犯国制”等忠国思想。在报国思想方面，主要阐释《大乘本生心地观经》等经典中知恩报恩，报国恩（“国家恩”、“国土恩”、“国王恩”）等四种恩德的报国思想，以及阐释《般若经》、《法华经》、《菩萨本行经》、《阿弥陀经》及《华严经》等初期大乘经典中，提出的“庄严国土，利乐有情”的报国思想。在道德建设方面，主要从“诸恶莫作，众善奉行’，的价值观人手，挖掘和整理有关行善、慈悲、怜悯、知足等积极内容，就信仰正法、戒行正道、慈悲为怀、知恩报恩、服务众生等内容加以阐释。在清规戒律方面，以藏传佛教五部大论之一的《律经根本律》为基础，参考相关的律藏经论，以及藏传佛教各教派历代高僧的论著等，阐释藏传佛教清规戒律中有关“遮恶行戒”、“团体和合”、清净僧团、“饶益有情”、利益社会的戒律思想。

以现代人易于理解与实修的特殊方式传达佛陀教导之慈悲与智慧的心要，透过在日常生活中发展且保持慈悲与智慧来转化我们的生命，可以改善我们的人际关系，以及看穿事物的表相而体悟到事物真正存在的方式。我们能够以慈悲与智慧来解决日常所有的问题，完成人生的真正意义。兼具慈悲与智慧如同鸟之双翼，我们将得以迅速抵达正觉者的世界。这本极具启发性的日常修持指南书，非常适合以佛法寻求解决日常问题的人们，同时也鼓励不同信仰的修行人，以此书加深他们对精神之道的理解及实修。

“无相”是说，对于一切现象不要去执著，因为一般人往往执著干现象以为实体，如以为拜佛就可以成佛，那是对拜佛有所执著，这就是取相著相。著相。妨碍自性，如云雾覆盖明净的虚空一样。如能“离一切诸相”，则可顿见性体的本来清净，就像云雾扫除干净而现明净虚空。所以无相不仅仅是不要执著一切现象，而且因离相而显自性清净。一起来翻阅《炼心》吧！

本书是由洪文亮编写的《信心铭玄旨》。《信心铭玄旨》的内容提要如下：信心铭是佛法的精髓。不明白它的玄旨就会误以为它在说明定慧之学。佛法的玄旨不是异义，也不是现象。它不上我们的见闻觉知。如果不知佛法与世间法的根本的不同处，始终在一个假立的妄我之上修，法修道，就会失去释尊的本意。