金刚指最为坚硬的金属，喻指勇猛的突破各种关卡，让自己能够顺利的修行证道；般若为梵语妙智慧一词的音译；波罗意为完成（旧译：到达彼岸）；密意为无极。经者径也，学佛成佛之路。全名是指按照此经修持能成就金刚不坏之本质，修得悟透佛道精髓智慧，脱离欲界、色界、无色界三界而完成智慧（到达苦海彼岸），也就是所有十方法界的众生，如果想要修行成就佛菩萨，成就无上正等正觉，都要经过金刚经的真修实证，开悟而后成就。

对于佛说过的法旨，以前的先哲通人们已经分门别类、考研厘定，编成《甘珠尔》108部不等，鸿篇巨制，博大精深，驰名中外。相关的研究文论也不少，大家有目共睹。
　　然而，我佛释迦牟尼在世时，究竟在什么地方，什么原因，因何人请求而说法，说了什么法，这些情况人们并不一定了解，尤其我等才疏学浅者更是闻所未闻。善缘顺遂，作者在编校由格桑确吉嘉措所著《释迦牟尼大传》时，以上知识赫然在目，欣喜之余，将它们一一摘录下来，译成汉文，最后用藏汉对照的方式集成册子。为了更具参考价值，大部分经卷之后列有经函、译者、主要内容和人文历史。但是，由于资料缺乏等缘故，个别经卷未能写全，实为憾事。
　　为了查找方便，特按藏文字母顺序排列，而原文不是这样的，汉文目录最后单独列出，只是跟随藏文。
　　《佛说诸经缘起》参考的主要文献翔实可靠，绝无杜撰臆造之嫌。

古典名著犹如世代相传的火种，它点亮了人类的智慧和情感。古典名著阅读无障碍本，是通过我们对古典名薯的解读、注音、注释、翻译等，让广大的一般读者在阅读过程中，减少一些学习古代经典的障碍，让其在较短的时间里穿透深邃的历史时空，和古人的心灵相接、相励！

《八大人觉经》最初由台湾慈济文化出版社在台湾出版发行。证严上人，台湾著名宗教家、慈善家，一九三七年出生于台湾台中的清水镇。一九六三年，依印顺导师为亲教师出家，师训“为佛教，为众生”。是全球志工人数最多的慈善组织——慈济基金会的创始人与领导人，开创慈济世界“慈善”、“医疗”、“教育”、“人文”四大志业。二〇一〇年，被台湾民众推选为“最受信赖的人”。如今遍布全球的慈济人，出现在全世界许许多多有灾难与苦痛的地方，通过亲手拔除人们的苦与痛，实践上人三愿：人心净化，社会祥和，天下无灾。证严上人及慈济基金会的各种义举，得到国家有关部门的重视和肯定。二〇〇六年，慈济基金会获得“中华慈善奖”。二〇〇八年，海峡两岸关系协会会长陈云林访台期间，特意前去拜访证严上人，并对慈济基金会在大陆的各项慈善行为，做出了高度的评价。二〇一〇年八月，经国务院批准，慈济慈善事业基金会在江苏省苏州市挂牌成立，成为大陆第一家，也是唯一的一家由境外非营利组织成立的全国性基金会。

此书集结了王孺童先生《＜净土十疑论＞讲记》及《经>次第疏》两篇论著，对中国佛教禅宗和净土宗的经典进行通读和阐释，具有很强的针对性和典型性，适合对佛学有兴趣的读者阅读收藏。王孺童先生的讲解，兼具形象性和思辨性，巧妙地带领读者走进佛学殿堂，深入佛法智慧，有其独到的价值。全书通解经义深入浅出，既是漫步佛教文化经典的学术佳作，又不失为启发蓬心的通俗读物。

《佛学启蒙》是青年佛教学者王孺童潜心佛学十余年，精心打造的通俗佛学力作之一。全文通俗晓畅，四十八个专题分门别类，将佛学源流、佛教典籍、教义戒律、人间佛教、佛教文化艺术等佛学知识一一道来，深入浅出地勾勒出了佛学的基本脉络，是了解佛学、开启智慧、精进人生的最佳入门读物。

《顿悟入道心要：灵岩说法》是常济乘一法师介绍佛教知识的专著。

觉醒和赖永海主编的《安祥禅研究》以佛教戒、定、慧三学和禅宗思想为理论依据，引述佛经和禅宗典籍，论述了安祥禅缘起、“愿人安祥，国安祥、世界安祥”及圆成佛道的宗旨；分析了安祥禅所依主要佛典《金刚经》与《六祖坛经》的修持特色；阐析了安祥禅禅与戒一如的戒律修持：剖析了“安祥”乃是定慧圆明的本来面目之现代阐释；着重论析了安祥禅继承《六祖坛经》禅定，般若等禅宗思想而发展为——佛法的人格化陶冶与熔铸修持次第论；重点阐析了安祥禅继承与发展“佛法在世间”的生活化修持次第论——不改变生活方式而活在现实责任与义务中的最高修持秘诀；此外，还阐析了安祥禅的现实意义——转凡成圣、奉献人生与享受人生。

《中国佛教音乐文化文库：五台山佛教音乐总论》首先对博大精深的佛教音乐历史文献进行了系统地整理；如以《大正新修大藏经》、《中华大藏经》、《弉字续藏经》等大型佛教经典为依据而整理的《汉文佛经中的音乐史料》，其中涉及三百多册佛教经典，包括图像部三十多册；经、律、论万余部，内容涵盖阿含、本缘、般若、法华、华严、密教等经文中的音乐资料；弥沙塞部、摩诃僧衹部、昙无德部、萨婆多部、解脱戒经和菩萨戒等戒律中的音乐观点；以及释经论、毗昙、伽、论中诸宗大德对音乐的观点等等。以“甘珠尔”和“丹珠尔”等典籍为依据而整理的《藏文佛经中的音乐史料》，囊括了藏传大藏经中的经典，所摘之音乐史料均由藏文翻译为汉文，以音乐学者的眼光探寻佛经中所涉及的佛教音乐理念，对研究藏传佛教音乐文化意义重大。

汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，《阿含经校注（套装全9册）》校注者以高丽藏为底本，尽量保持原本整体风貌，将四部阿含经文转为简体字，加上现代标点及分段。并在前人研究成果的基础上，参考《南传大藏经》、《碛砂藏》、《大正新修大藏经》、《正仓院圣语藏本》等不同藏经，纠正原经文部分错漏之处，就经中出现的地名、人名、法相名词、艰涩文句及其它译本的不同翻译作出注释，方便读者更为精准地把握根本教义与修行原理。本书有较高的学术、实用、版本和收藏价值，是广大佛教信徒与佛学研究者难得的学习、研究参考书。