本书是范祥雍古籍整理汇刊之一，是释迦牟尼所居国（五印度）的地方志，全书共分为八篇。《遗迹篇》是《大唐西域记》的节本，本书是历代中印交通和佛教在中国流传状况的重要史料。

《大道至简：儒家智慧现代妙用》一书有关修身、求知、心态、处世、职场，交友、生活、成功等等，就像一汪泉水，将清凉灌注到我们的心田，让我们远离喧嚣与嘈杂，提示我们不必在意那些烦心的事情，给自己一份安详、一份宁静、一份美丽；不再忧伤、怨叹。 让我们徜徉在儒家思想的海洋中，采撷绚丽夺目，启迪心智的智慧之珠。

本书收录了郑阿财教授有关敦煌学的十六篇论文，内容则涉及敦煌吐鲁番文献中佛教经卷与世俗文化、文学等之间密切的关联，反映当时社会状态。并附有其本人的学术自述以及论著目录，反映了郑先生在敦煌学领域所取得的学术成就。

一位悟境甚高、思想深邃、洞察宇宙人生的佛教大德，在《贾题韬讲》中，他以通俗易懂的语言生动地讲述了禅的原理和修禅方法。本书是禅宗最重要的经典，而禅宗则是中国佛教史上最重要的一个宗派。本书是禅宗的奠基之作，对唐代以来中国佛教的发展有极为重要的影响。今天的人读本书，有的感到深，有的感到浅，有的感受平平，有的倍受鼓舞。不管怎样，现在许多中青年总有与佛教文化隔了一层的感觉，这当然有时代的关系。没有受到传统的寺庙文化的熏陶，没有好的师承，没有实际去修持，仅仅从一些书本上阅读而获得的那一点表皮知识，是难以深入到佛教内部领域的。《贾题韬讲》是佛学家贾题韬于1990年11月由四川省佛教协会等单位在成都举办的讲习班上讲解本书整理而成。

本书是学习佛教知识的最通俗读本。了解佛教文化的首选入门书。书中对于佛教的源流、佛学的基本常识都作了详细地表述，从佛教的发展历史、经文、名胜、艺术、持物、仪轨等各个方面用问答的形式。使读者对佛教有一个基本的认识。 佛教是深奧的。也是简单的。许多看似深奧的道理。都可以通过通俗易懂的语言表达出来。对渴望了解佛教的有情众生而言。本书是一本崭新而通俗的读物。

《寻常禅：佛学中的做人道理》讲述了佛法不仅是一种宗教，也是一种哲学，一种人生的处世态度。它与人们的生活息息相关。在现实生活中，人的一举一动无不蕴涵着佛理。作者从通俗常见的生活事例出发，将佛学中的做人道理娓娓道出，使佛法智慧与尘世生活紧密结合，并将佛学中的心灵关怀融入生命的升华中，相信读罢此书，你会获得为人处世的生活智慧，内心也会变得更加宁静平和。

禅的修行，不仅仅在蒲团上、道场中、寺院里，更在日常生活的起心动念时。活用禅修的方法、禅修的观念，你将发现，心所向往的清新自在，与生俱来，一直就不曾稍离片刻。

禅门强调[不立文字、教外别传]，禅的心法奥义，就在代代祖师们的心心相印间流传。不知禅的源流，无法体会历代禅师的兴教苦心，亦不能真正实践大乘佛法的菩萨精神，唯有法脉相传，才是最真实的佛陀教化。

\默照\是由宋代宏智正觉禅师首倡并弘扬，为一种同时运用静定与觉照的禅修法。\默照禅\主要是通过时时关照自己的思想、念头和行为，每时每刻明了自己所思、所想、所作，从而体会道即自然的道理。本书内容是圣严法师对经典﹑祖师箴言等的精彩诠释，引领读者在生活中灵活地善用禅法，积极的经营人生，开创内在无私的慈悲与无我的智慧，完成生命的自在与完美。

禅宗思想是纯粹中国化的，又是大众化的老庄哲学。它的发端不是达摩，它的传承也不是达摩至弘忍的单传直指，以心传心。禅宗思想的形成，是以创造性翻译为前提，不断而又广泛地撷取庄、老思想，由道生、僧肇奠基，终至《坛经》而系统化、大众化的哲人之慧。禅宗思想基于庄、老自然主义的立场，以见性成佛为宗旨，把返归自然的外在超越变成反求诸心的内向追求，以筌蹄鱼兔、得意忘象的思辨方式，凸显离相、离念、离言的否定性思维，并强调禅、定分途。