佛教
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藏传佛教对藏族传统习惯法的影响研究索南才让 著《藏传佛教对藏族传统习惯法的影响研究》从藏传佛教这一新的视角研究了藏族传统习惯法的性质,突出了藏族传统习惯法的佛教特色,确立了与国家法相结合的新的契合点,为和谐社会的法制社会建设提供了新的法理资源。 揭示藏族传统习惯法形成的独特文化背景及其由此孕育出来的藏族社会特殊的社会行为模式,为藏传佛教世俗化研究提供新的理论研究和实践调查的途径。
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藏传佛教教义阐释中国藏学研究中心 编《藏传佛教教义阐释(试讲本)》围绕爱国思想、道德建设、清规戒律和和谐进步四个主题开展阐释编写工作。在爱国思想方面,我们将藏传佛教教义中的爱国思想分护国思想、忠国思想、报国思想三个方面进行阐释。在护国思想方面,主要阐释《仁王护国般若波罗蜜多经》、《守护国界主陀罗尼经》,以及《金光明最胜王经》中的《四天王护国品》等佛典中,有关在国家遭受危难时如何护国的思想。在忠国思想方面,主要阐释《梵网经》、《优婆塞戒经》、《摩诃僧祗律》等经典中关于“不作国贼,拥护国王,不漏国税,不犯国制”等忠国思想。在报国思想方面,主要阐释《大乘本生心地观经》等经典中知恩报恩,报国恩(“国家恩”、“国土恩”、“国王恩”)等四种恩德的报国思想,以及阐释《般若经》、《法华经》、《菩萨本行经》、《阿弥陀经》及《华严经》等初期大乘经典中,提出的“庄严国土,利乐有情”的报国思想。在道德建设方面,主要从“诸恶莫作,众善奉行’,的价值观人手,挖掘和整理有关行善、慈悲、怜悯、知足等积极内容,就信仰正法、戒行正道、慈悲为怀、知恩报恩、服务众生等内容加以阐释。在清规戒律方面,以藏传佛教五部大论之一的《律经根本律》为基础,参考相关的律藏经论,以及藏传佛教各教派历代高僧的论著等,阐释藏传佛教清规戒律中有关“遮恶行戒”、“团体和合”、清净僧团、“饶益有情”、利益社会的戒律思想。
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甘谷大佛释本逢 著在经济高速发展的今天,发达地区新建的寺院如雨后春笋,无不功能齐全、雄伟壮观、辉煌至极。《甘谷大佛》中的佛寺、佛窟却迥然不同。山村寺院什么样,荒野寺院什么样,佛窟什么样,禅窟什么样,以及偏远地区修行人是怎样生活的,书中都有展示。这里的人、物、事都很单纯,很质朴,所谓古风犹存之地也!读者看书固然可以神游,但我还是建议有兴趣的人亲自去一趟甘谷,亲眼看看那里的风土人情,亲自登登悬崖峭壁,再钻钻佛窟禅窟,你一定会有特殊感受。
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国学典藏[秦] 鸠摩罗什 等 译《国学典藏:佛学经典(套装共7册)》主要内容包括:佛说阿弥陀经、附录、佛说无量寿经、观无量寿佛经等。
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藏传佛教教义阐释研究文集郑堆 编佛教悠悠两千五百余载,教徒众多,传播广泛,是世界三大宗教之一。之所以长盛不衰,绵延弘传,正是得益于其正确的传教方式。自佛教创立以来,历代各族僧侣以担荷如来家业为己任,讲经演法,前赴后继,使佛法深入教界人心,三大语系佛教恒传不绝。以讲经说法、著书立说为核心的传教方式成为佛教弘扬发展的主要载体。实际上,讲经说法、著书立说正是教义阐释的具体形式,佛教徒正是以这样的方式向世人、向后辈弟子讲说着、解释着、宣扬着教义教规和自己的主张,佛教也正是在历辈教徒的这种教义阐释之中得以传播和发展。
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藏传佛教史尕藏才旦 著《藏传佛教文化丛书:藏传佛教史》主要包括以下内容:佛教的传入,印度佛教在青藏高原传承过程中与本土苯教间的冲突,藏传佛教对印度佛教的改革及意义,后弘期藏传佛教战胜苯教的原因,最初的藏传佛教流派——宁玛派的表现形式、经典、仪轨,萨迦派与政教合一制度的最初形成,噶举派,噶当派,宗喀巴对藏传佛教的改革,历世达赖、班禅及高僧大德对藏传佛教文化建设的贡献,藏传佛教对藏族社会生活的影响等。
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转世者飞花 著转世者,被人为是可以借助某种神秘能力获得前世记忆的一群人。他们 带着生命的终极秘密,孤独地活在这个世界上。他们的肉体和他们一样会经 历死亡,但是,他们的灵魂却能夹带着意识继续活着,进入到下一世,再下 一世,甚至很久以后。《转世者》是由一幅流落在海外的西藏唐 卡牵扯出的转世者的故事。隐退的帮会老大燕楚无意中结识 美国谍报员约翰,并从他口中得知了 “不死人”以及一幅来自西藏的唐卡 的秘密。于此同时,帮会在国内的一 名分舵主离奇死亡,而这些事情背后 似乎有着蹊跷的关联。燕楚为寻找答 案,踏上了西藏这块神秘的土地。他 一路躲避年轻藏僧的暗杀、摆脱藏地 女修师的夺命诱惑,终于揭开唐卡中 的那个神秘男童的隐喻,最后,他亲 眼见证了一场前所未经的轮回转世 翻开《转世者》,您将步步经历关于转世 的传奇。也许,你会开始怀疑自己一直 以来对于生死的看法。
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藏传佛教僧侣生涯尕藏才旦 著《藏传佛教文化丛书:藏传佛教僧侣生涯》主要包括以下内容:最初的僧侣队伍的形成及组成、僧侣的概念、不同流派僧侣的形态、格鲁派僧侣的特征、僧侣学习修行的形式、学位考试晋升制度、显宗主修内容、密宗主修内容、实用专业知识的修习及实践、僧侣日常生活、宗教节日及娱乐活动、僧侣不同的操业及前途、僧侣的经济来源等。
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藏族雍仲本教史妙语宝库夏杂·扎西坚参 著;刘勇 译
《本教寺院志》中本教是藏族重要的宗教类型,藏传佛教和本教的历史经典记载,从聂赤赞普到松赞干布以前的历代吐蕃赞普都是由本教师辅佐国政。从松赞干布建立吐蕃王朝到最后一位赞普达玛乌东赞被弑期间,本教虽经多次佛本之争,几经盛衰,但对当时王朝的政治、经济、文化的影响没有中断过。经过多次的抑本兴佛运动,本教从卫藏被排挤到了安多、康巴等边地,今天在甘孜藏族自治州的新龙、色达、德格、丹巴,阿坝藏族羌族自治州的阿坝、红原、松潘、金川、小金、马尔康、黑水以及青海省的玉树、果洛、热贡等地,有大量的本教寺院和信仰本教的村落存在,著名学者桑丹.噶尔美先生主编《本教寺院志》中就收录了藏区218座本教寺院。
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藏传佛教宁玛派莲花生 著驾驭生死,企盼生命永久是人类孜孜以求的梦想。莲花生大师所著《奥妙喜怒佛慧自度密法大成》以其深厚的佛教文化底蕴和极具神秘意味的独特视角,为我们展示了生命延续时所呈现的种种奇异景象。通过对这一密法的感知和观修,可以深切领悟载负我们智慧的生命与我们引以自豪的智慧,是一样的神奇,一样的不可思议。 《藏传佛教宁玛派(度亡经全译本)》编者祁正贤将莲花生大师的这本密法翻译成汉文,尽管书中许多篇目都是用来教诲那些在我们看来已经死去的人的偈言,但对活在今天的人看来,依然有着许多值得思考的东西。