宗教学是一门“谋心”的学问，是一种“精神现象学”。而研究人的精神现象，弄清宗教与精神、宗教与理性、宗教与科学、宗教与人生、宗教与文化的关系，了解人的超然追求和终极关怀，也是社会科学基础研究和理论研究的重要使命。这种研究旨在人文精神研究和科学精神的系统培养和有机结合，使人们得以体悟和洞观人的精神世界的精微和复杂，把握人类信仰现象及其特征，从而引导人们树立正确的世界观、人生观和价值观，获得健康向上的情操和理想，防止精神生活的偏差和失误。因此，本书一经出版，即在学术界、宗教界及文化领域引出人们的极大关注。本书是中国宗教学会2002年出版的第一辑会刊，编辑了我国近年来宗教学研究的最新论述四十余篇。

本书收录了论宗教社会学、宗教的地位问题等内容。

暂缺简介...

《中国宗教通史》它在内容上包括了中国历史上存在过的并在较大范围内发生过影响的各种宗教；同时在时间上它叙述了这些宗教发生发展的全过程，及其相互关系和对社会的影响。本书力求把中国宗教发展史上发生的主要事件、主要人物、主要环节、主要思想、主要形态、主要典籍和主要影响，尽可能完整地介绍出来。本书所展示的中国宗教史，不是单纯静态的描述，而是动态的把握。通过理论的概括与综合，揭示出了中国宗教在不同历史阶段上的不同特征，以及它有别于其它宗教的特殊性。

本书从社会控制的角度，实事求是地看待清代的民间教门问题，从秘密教门流传、造反和统治阶级治理、打击的互动关系中，总结历史的经验和教训。

本书以“用基督要道来诠释中国的人伦文化，并用人伦之道来诠释基督要道”的崭新视角，阐述了道家之道、儒家之道、中国佛教之道和基督教之道。

该书为《民族宗教丛书》之一，主编李德洙。在经济全球化、政治多元化的今天，世界民族和宗教问题凸现，已成为全球性的热点难点；中国有一亿少数民族和一亿信教群众，所以政府官员在日常生活和工作中、在研究理论和制定政策时，必须慎重对待、妥善处理的重要课题。该书就是为了便于广大干部了解宗教基本情况，掌握党的宗教政策，做好宗教工作而编撰。

关于“中南亚”，我们定义为：在我国新疆境外附近的中亚五国，包括车臣在内的高加索地区、伊朗、阿富汗、克什米尔、巴基斯坦和拥有大量穆斯林的印度西北部。这是丝绸之路的要冲，东西文明在这里碰撞；这是民族迁徙的走廊，多元文化在这里融合；这是宗教传承的胜境，这里的伊斯兰教绚丽多彩。这一深厚的历史底蕴决定，阿富汗经常处于中南亚地缘文化的枢纽，也正因为如此，它在一定条件下就有可能成为中南亚缘政的枢纽。

该书通过一系列专稿、研究综述，回顾了我国宗教研究某些领域取得的进展，对若干重要分支学科在2001年和2002年的状况作了大致勾画，并收录了这两年中部分参考文献、资料。其中研究综述分为宗教学理论和宗教现状、佛教、道教、伊斯兰教、犹太教和基督宗教、儒教研究等部分。中国和世界的局势与需要，向我们的宗教研究工作提出了越来越多的课题，无论是基础研究，还是应用研究，都有不断拓宽视野、不断深入开掘的必要。在现有的成绩面前沾沾自喜，或者因暂时的失落而怨天尤人，都会使我们的步伐停滞不前，以致最后无法适应时代重任的要求。

获得北京大学光彩著作基金资助。《诗可以兴：古代宗教、伦理、哲学与艺术的美学阐释》介绍了中国美学的方法论意义，兴的问题的提出，兴的三种含义，兴在古典艺术中的具体表现，审美活动的存在论基础以及新的审美问题等。