宗教理论与研究
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国际文书有关宗教条款汇编国家宗教事务局政策法规司 编人类自从产生以来,便以群居的方式生活。为了维护群体的正常秩序,促进群体的健康发展,在群体范围内,形成了各种规范,以约束群体成员的行为,保护成员的利益。这些规范有宗教的、道德的、法律的,有习俗的、民族的、种族的,也有口头的、不成文的、成文的。随着人类社会的发展,群体的边界逐渐扩展,从氏族到部落,从部落到国家,从国家到国际社会。群体的边界延伸到哪里,约束群体成员的行为规范就覆盖到哪里。法是迄今为止覆盖范围最广、效率最高的关于人的行为规范。根据制定和实施的主体的不同.分为国内法与国际法两类。国内法是指一个主权国家制定的实施于本国的法律;国际法是国际法律关系主体参与制定或公认的适用于各个主体之间的法律。国际法的主要表现形式是国际条约。 -
易经读本舒大丰 编著白话注解《易经》之大全。《易经》,一部中国奇书,一部集纳中华传统文化与智慧之精华的奇书。万宗事理的阐解源自于《易经》。读透《易经》就是读透中国文化;悟透《易经》也就悟透人生明灭。 -
宗教研究新方法库比特 著库比特是当代最富有原创性的宗教哲学家之一、后现代宗教哲学之代表。库比特的写作风格独特,思想深刻,具有极强的穿透力。库比特认为,我们的宗教哲学已经进入后现代时期,传统实在论已经终结,我们的哲学和信仰走向日常生活世界。为此,他探讨了后现代宗教研究的方法论问题,他尝试把宗教哲学和神学视为一种经验科学来研究。 -
宗教对话与和谐社会陈声柏《宗教对话与和谐社会》是精选2007年在兰州大学召开的“宗教对话与和谐社会”学术研讨会会议论文汇编而成,作者多是当今中国内地与香港相关研究领域的知名专家,也不乏正活跃于学术舞台的青年才俊。《宗教对话与和谐社会》为了和谐、倡导对话,其中“基督教与伊斯兰教对话”专题,值得特别推介;而中国西北地区基督教的历史与现状是当前研究的一个薄弱领域,《宗教对话与和谐社会》对此也特别关注。 -
神圣的存在(美)伊利亚德 著;晏可佳,姚蓓琴 译在本书中,伊利亚德还将神话和象征引入神显的研究,这有助于从另一个侧面深化对古代社会和原始民族的宗教世界的理解。通过对世界各地林林总总的神话和象征的研究,伊利亚德在最后两章分别深入探讨了神话和象征的意义。首先,不论是起源神话还是典范神话,都为人类创造了一个行为的范例,“我们必须做诸神在起初所作的”。其次,神话揭示了超越于经验和理性的现实世界,因而揭示了神圣的二元对立的基本结构,它表明神圣和人类之间存在多么巨大的鸿沟。再次,人类可以通过各种途径超越这一鸿沟。不论原始人举行的狂欢仪式,还是东方苦行僧通过入定而超越人类一切的痛苦和快乐,都是力图消泯此种二元对立的状态。 -
中国宗教报告金泽,邱永辉 主编我国的宗教学研究正面临一个难得的发展机遇,未来数年在基础理论和学科体系建设上将会有大的发展和质的突破。为了推动学术创新、推动学科建设和抢占学术制高点,促进我国宗教学研究,推进当代宗教研究的学科体系和科研方法创新,中国社科院世界宗教研究所以当代宗教研究室为龙头,组织国内相关科研机构的学者、相关政府机构的官员,搭建一个研究和追踪当代中国宗教发展趋势、特点和走向的平台,并以皮书的形式出版相关的研究成果。这既是培养人才、集结队伍、当好哲学社会科学研究领域国家队的义不容辞的职责,也是当好党和国家的思想库和智囊团的具体举措。 在社会科学文献出版社领导和同志们的热情帮助下,中国第一本国家级的有关宗教情势和宗教学研究动向的皮书问世了,书中各位专家、学者和有关部门领导的文章对相关问题的探讨表现出难能可贵的创新意识、忧患意识和世界眼光,开拓了当代宗教研究的新境界。 -
圣经纵览里奇斯《圣经》是一本内容深沉、年代久远的记录。它已经有了两千多年的历史,部分内容被译为两千多种语言,是全球最畅销的书;它影响了西方文化方方面面的发展,塑造了无数人的生活观和价值观。《圣经》如此巨大的力量究竟从何而来? -
超越对话(美)约翰·B.科布基督教和佛教的对话是当今宗教对话中一个非常活跃的领域。一种新的对话模式,即走向彼此转化的对话模式,在本书中得到了创造性的阐发。科布认为,在基督教和佛教的对话中,真正合适的关系是走向基督教和佛教的彼此转化。这种对话模式超越了传统的排他模式、兼容模式、多元模式,走向了一种比较模式。这是一部具有持久影响力的著作。 -
生活问禅寒山居士 著云水僧用手比了个小圆圈,各前一指,是想问沙弥,你的胸量有多在?他摊开双手,画了个大圈,说有大海那么大。云水僧又僧出一指问他自身如何?他伸出五指说受持五戒。云水僧再伸出三指问他三界如何,他指指眼睛说三界就在眼里。云水僧想:一个侍者尚且这第高明,不知无相禅师的修行有多深,想想还是走为上策。虽然都一样的动作,但是在禅者看来,却有无穷的禅意。真可谓 “一切皆法,一切皆禅”。 禅一向以“不立文字,以心传心”相标榜,要求人们超越语言文字,透过种种现实的存在去把握人生的真谛。但“非言无以传”,历代杰出的禅师都留下了方便教学的言语教法。然而,禅宗和佛经故事,往往意在言外,话里深藏机锋。他们口上说南,实则偏偏又是在说北,但你千万不要惊讶,在他们那些故事里其实南北都是一样的。就如同看天是看,看地是看,看天看地都是看一样,重要的是在于“看”,而不在于看什么。通过品读这些经典的禅宗故事,可以让我们更清楚地审视内心,恢复内心本有的清明与智慧。 -
大家西学·信仰二十讲何光沪 编在西方文明中,信仰作为人生根基,也是社会生活、历史发展、文化创造的基础。两千年来,无数贤哲关于信仰的诸多论述,构成了人类思想领域最美丽动人、最有益身心的一座大花园!这本小书从中采摘的二十几朵永不凋谢的珍品,能让你领略几分那座花园景象的壮美、花朵的明丽,呼吸几口草木的芬芳、空气的清新……
