2008年11月，本《年鉴》的副主编张新鹰同志由世界宗教研究所副所长调任中国社会科学院网络中心主任。本卷《年鉴》是他按既定的编辑分工完成的一项遗留任务。张新鹰同志在世界宗教研究所31年，做了大量基本建设性质的工作，编纂《中国宗教研究年鉴》最初就是他的动议。对每一卷《年鉴》；他都付出了一份心血。在他告别了原来岗位的时候，世界宗教研究所的《年鉴》编辑同仁应当向他表示真诚的谢意！改革开放以来中国宗教学科建设的良好机遇目前仍在持续，辛勤耕耘在这片沃土的三代学人还将大有可为，未来的发展道路愈加宽广。《中国宗教研究年鉴》希望在这样的机遇和道路面前，继续得到本所上下和国内宗教学术界更多的帮助，不断迈出新的更大的步伐。

《多元主义中的教会》初版于1995年，由同为德国新教神学出版重镇的Chr. Kaiser Verlag和Guesterloher Verlaghaus一起发行，2000年重印再版。中文版译自1995年版。与德文版相较，中文版增补两篇相关论文。同时，经卓新平教授邀请，作者欣然为中文版作序，一方面简要陈述基督教思想将要面对的时代问题，另一方面也概括总结自己的思想发展进程。由于这篇序言是作者首次就自己的思想形成发表总结性的文字，故在译成中文的同时，也在中文版中保留德文序言原文。

作者从古巴比伦的地理与文化信息着手，找寻古巴比伦宗教残留的蛛丝马迹，汇总分析，分门别类，对古巴比伦宗教中的万物有灵论、神明教义、宇宙哲学、神话传说、神庙仪式、经书典籍、天文神学以及道德法则等进行了诠释，将古巴比伦宗教客观、真实地展现在了读者面前。另外，还对古巴比伦宗教对希伯莱信仰产生的持久影响进行了阐释。

径山历史是江南地区乃至大中国的一个缩影，盛衰兴废，自古如此。 径山文化乃江南地区甚而为中国的一个代表，星移斗转，一脉相承。它既积聚了江南地方文化的精髓，又汇集了中国传统文化的精华。因此，通过研究，明辨精华和糟粕，目的在于阐扬中华文明遗产，促进地区经济文化发展，搭建国际交流舞台。

自20世纪90年代以来，随着社会发展和时代前进步伐，作者的学术视野有所扩大，研究领域也有所拓展。在中国佛教和中国哲学“双耕”的基础上，作者对中华文化精神和中国宗教理论产生了兴趣，并结合工作需要，作了某些探求性和探讨性的研究。探求中华文化精神，是为了彰显中华民族精神，提高国民素质，建设共有精神家园。为此，作者着重探求中华文化的传统和核心问题，提出中华文化三大传统（人本主义、自然主义和解脱主义）的看法，并认为人生价值观是中华传统文化的核心，自强不息是中华民族的主要精神，也强调思维方式对一个民族进步的重要意义。

所要回答和解决的问题是：朝廷的法典条文，民间的礼仪习俗，二者如何交织在一起，指导着“华南”这个有意识的、历时数百年的地域建构进程？《皇帝和祖宗·华南的国家与宗族》显示：历代王朝都致力于华南的政治整合，要培养出敬畏官府、纳粮当差、安分守己的良民。随着王朝在华南的军事征讨、行政规划，一套关于权力的文化语言也渗透华南。这套语言有两个互相发明的关键词：“皇帝”、“宗族”。它们渗透到一切礼节、身份、地位、财产权、商业习惯、社会流动、社区构建之中。华南与王朝中央之间的正统纽带，不仅建立于里甲与祀典之上，也建立在“宗族”这套语言之上。

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《中华宗教文化概述：天地人生的别样体认》中国传统文化源远流长、博大精深，在安邦治国、品德修养、成就事业等方面，给我们留下了大量可资借鉴的宝贵遗产。如天下为公、报效祖国，刚健有为、自强不息，厚德载物、有容乃大，勤劳勇敢、艰苦奋斗，崇德重义、修身为本，天人合一、道法自然等等，构成了中国传统文化鲜明的民族特色和民族风格。

《马克思恩格斯列宁论宗教》（摘编）一书系中央马克思主义理论研究和建设工程“基本观点”课题的系列成果之一，由中国社会科学院世界宗教研究所“马克思主义经典作家关于宗教的基本观点课题组”承担完成。该书系统收录了马克思、恩格斯和列宁有关宗教问题的主要论述，并按照“基本理论”、“处境关怀”、“文章选萃”三大部分及“论认识宗教问题的方法”、“论宗教的本质”、“论宗教的发生与发展”、“论宗教的社会作用”、“论宗教与政治”、“论宗教与文化”、“论宗教与哲学”、“论宗教与民族”、“论宗教与科学”、“论神学”这十个小部分进行分类整理；在每一小部分中为了方便查阅和理解，又分为若干主题。每一主题下的著述节录按照经典作家的写作或出版时间进行排序，以便读者了解经典作家关于这一主题思想的形成及发展历程。同时，为了使读者了解马克思主义经典作家对于一些宗教问题的整体看法及理论，《马克思恩格斯列宁论宗教》的“文章选萃”部分分别收录了马克思、恩格斯、列宁各六篇有关宗教问题的重要文章或节选，以飨读者。《马克思恩格斯列宁论宗教》所选节录和文选绝大部分摘自人民出版社出版《马克思恩格斯全集》中文第一、二版和《列宁全集》中文第二版，个别文章、节录及注释摘自郑天星编《马克思、恩格斯论无神论宗教和教会》（华文出版社，1991年版）和郑天星、张雅平编译的《列宁论无神论宗教和教会》（华文出版社，1993年版）两部著作。

《中国式解梦》主要内容简介中国人对梦的探索，反映了中华民族的理性精神和对真理的追求。中国古代占梦术虽没有自己的理论，常常依附于别的术数，如占星术、《易》术、五行术，甚至相术，但占梦所需知识相当杂驳，要掌岁时，观天地，辨阴阳，识星辰。《中国式解梦》打破神秘，弘扬科学，揭露伪学，对中国古代的释梦术进行了全面大胆的解剖。