《周易外传》是一部高度凝炼、博大精深、功力深厚的著作。在书中，作者王夫之表明了自己的哲学思想、宇宙观、历史观、政治观、人生观及对伦理道德、传统文化的基本态度。本书是陈宝森、陈宪猷合著，以严谨的引证，详尽的诠释，为王夫之《易》学研究又添的一部力作，也是一部普及与提高相结合的著作。<

本书内容主要是研究理性与智慧、逻辑与哲学的关系问题。作者研究西方哲学和现代逻辑多年，很多观点颇有创见，近年来在哲学界声名鹊起。

本书内容包括：“口吃与写文章”、“韩非之死”、“是太阳，还是灶火”、“蛇不可两头而行”、“导向问题”等。

本书用最通俗的笔法，日常谈话的体裁，深入浅出地阐述了哲学的基本问题，它以平凡的真理和朴实无华的文字影响了几代青年的人生轨迹。

此书以一种新的研究方法即哲学术语单义化作为基本的方法论，在对西方哲学思想史以及哲学术语翻译史进行研究的基础上，提出一系列相互关联的新的哲学点，包括：严格区分实际问题与科学问题，在哲学研究中区分开核心领域与外围领域，哲学核心领域包括存在论、符号论和认识论三个部分，存在论应当是基本层次论，提出一种新的四元存在论即存在着对象世界、符号世界、思想世界以及想象力世界，在符号论领域提出符号世界产生于命名、其基本原则是区别原则和省力原则等，在认识论领域提出应当严格区分感知与认识、区分感知主客体与认识主客体、认识客体只能是规律以及一共有五类基本规律等。以此力图使哲学研究科学化，作为超越西方各种哲学思想的一次大 胆尝试。

方法论训练旨在加强思考舆分析的能力，不单有助于严格的学术研究，亦能提高我们在日常生活中的判别能力。《思想方法五构新编》是《思光学术论著新编》的第三种，以浅易的文字和通俗的例子，说明思想方法的意鞍和重要性，解释方法论的任务及其范围，并介绍形式逻辑以及经验科学方法的基本知识。《新编》附录还收录了劳教授其它三篇有关逻辑及方法论的文章。

《历史之惩罚》原是劳思光先生于一九六二年间在《祖国》周刊发表的一系列政论文章，书稿曾于一九七一年辑印成册。劳先生以哲学家严谨思辩的头脑和知识分子关切人类苦难的深情，对当代中国的危机以至整个人类文明面对的困局，作出系统的分析和深刻的反省。他指出人类（包括中国人和西方人）因为在思想、信念、行为三个环节上的错失，分别造成了幻想、迷信和欺诈，因而不能真正面对困难、解决问题，成为苦难的根源。劳先生在剖析中国传统文化的缺失和西方现代文明的弊病时所铸造的几个观念，如「历史之债务」、「历史之惰性」，以至「历史之惩罚」等，不单在文化理论方面独具创见，还对我们反省今日人类的境况极有帮助，值得读者深入体会和反复思量。新编版加入了劳先生新撰的序言，对书中的一些理论观念及其有效性有进一步的说明。

《哲学浅说新编》为《思光学术论著新编》之第四种。劳教授于本书提出他对哲学的界定方法，并深入浅出介绍哲学的各部门：宇宙论、形上学、道德哲学、神学、方法论、知识论、文化哲学、逻辑解析及心性论，可谓打开哲学大门的钥匙。《新编》更增一附录，收录了劳教授七篇文章，探讨哲学的意义、存在主义以及现代哲学等问题。

沉思是在观察，更是在实践之后的思考。人生首先是因为生，才有思考、探索和实践。倘若什么都熟，那人生就会索然无味。.用沉思来审视人生，不仅认真、严肃，而且还富有哲理和创意。如果生活是一出戏，沉思就是这戏中的歌词，每首歌词都要经过认真推敲，才能精彩纷呈。...

这是法国著名哲学家莫里斯·梅洛一庞蒂的讲演录及哲学论文集。在书中，梅洛一庞蒂主要表述了他对哲学的意义的理解，同时，也提出了他对哲学史、哲学家如柏格森、蒙田、马基雅维里等人思想的看法，鞭辟入里。尤其是对哲学与东方文化，哲学史与哲学家的关系的表述，精彩毕现，颇能破除人们思想中惯常的误区及误解，语本引人入胜又回味无穷。