策兰被誉为1945年以后欧洲最重要的诗人，海德格尔则是20世纪最有创造性、最重要的思想家。《策兰与海德格尔：一场悬而未决的对话（1951－1970）》通过大量史料、笔记等解读了两个人的思想联系以及未完成的对话。

《历史哲学》作于上个世纪50年代，当时牟宗三先生初到台湾，痛感时运之剧变，发愤著书，从历史入手，围绕众所周知的先秦两汉的大事件，通观时代精神之发展，进而探明精神本身的表现途径，解决中国“内圣”之学的“外王”问题。

在人类历史上，没有任何一部著作能够在跨越三千多年之后，依然具有强烈的吸引力，并继续焕发出奇异的光彩，使那些可以称之为人类精粹的众多专家、学者为之叹服。《这年头一定要会点易经》密切结合现代人的实际需要，根据笔者的理解，逐一分析和诠释了《易经》六十四卦中所蕴涵的人生智慧。理解《易经》，你将拥有如下高贵的品质：谦恭、热忱、宽恕、公正、稳健、坚定、进取、温雅、欢欣、真诚、深思、创造。

领悟博弈真谛，启发博弈智慧，掌握博弈技巧，提升博弈能力，成为博弈王者。整个人生就是一个博弈的过程，我们的每一次抉择都决定着未来的走势。有时候我们需要判断社会和竞争的大趋势，然后结合自身状况进行理智的抉择：有时候我们需要放手一搏，可能大获全胜，也可能一败涂地。人生没有常胜将军，但却可以在博弈中抢占先机，面对命运，是屈服，是抗争？这年头，你该想想清楚。

《明朝一哥王阳明》凝聚了作者披阅三载、增删数次的心血。在穷尽一切办法汲取中外王学研究的基础上（以陈来、杨国荣、冈田武彦先生的观点为主），用通俗幽默的语言将王阳明几起几落的人生历程娓娓道来，力图全景式地展现阳明先生荡气回肠的一生。除此之外，作者并不止步于写一本通俗历史人物传记，而是举重若轻、深入浅出地将阳明心学的三大命题“心即理”、“知行合一”以及“致良知”的形成、发展贯穿其中，使心学思想的脉络有迹可循。王阳明是中国历史上罕见的立德、立言、立功三不朽的伟人，也是有明一代最为杰出的政治家、军事家和哲学家。他的一生跌宕起伏，充满了传奇色彩；他的心学思想融合了儒释道三家之精髓，是“酱缸文化”的最后一剂解药。哈佛大学教授杜维明先生预言，21世纪将是王阳明的世纪。

著名心理学家弗兰克尔是20世纪的一个奇迹。纳粹时期，作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯威辛集中营，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室中，只有他和妹妹幸存。弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义辽法，替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性史上最富光彩的见证。弗兰克尔一生对生命充满了极大的热情，67岁仍开始学习驾驶飞机，并在几个月后领到驾照。一直到80岁还登上了阿尔卑斯山。这本书曾经感动千千万万的人，它被美国国会图书馆评选为最具影响力的十本著作之一。到今天，这部作品销售已达1200万册，被翻译成24种语言。他并不是当年集中营里被编号为119104的待决囚徒，而是让人的可能性得以扩大的圣者。

读者会发现，《论现象学流派》汇集了作者在学生时代所著的一些文章。其中，大多数文章专门研究当时屈指可数的几位思想导师中的一位：胡塞尔。这些文章充分论证了这本文集的标题：《论现象学流派》，现象学的称号在这里已经与继黑格尔之后的第二位奠基者化为同一了。尽管《指导性观念导论（第一卷）》以及对1950的译本所作的阐释没有列入这本文集，但是《指导性观念（第二卷）》，尤其是《笛卡尔式的沉思》和《危机》在这本文集中得到充分的评论。在这本文集中也加入了两三篇更具有作者个人研究特点的论文。但是，所有这些文章都是胡塞尔现象学流派的构成部分。保罗·利科曾在斯特拉斯堡大学、巴黎索邦大学、南戴尔大学（巴黎十大）和芝加哥大学教授哲学。他曾担任法国国家科学研究中心（CNRS）现象学与诠释学研究所所长，翻译和诠释了胡塞尔的《观念》。利科既继承了胡塞尔的现象学哲学，又和存在哲学的思想紧密联系。

《图说孔子》主要内容：孔子在中国是个闻名遐迩、妇孺皆知的人物。老百姓叫他做孔圣人，读书人称他为孔夫人，历人皇帝给他加过许多封号，其中以“大成至圣文宣王”最显赫，以“至圣先师”最为人们所熟悉。孔子是伟大的教育家。他首开私人讲学之风，教出了一大批有才干的学生；他整理编订的古代典籍成为中国古代文化的元典，被后世尊为“经”。这些成绩，确立了他在中国文化史上开创者和奠基人的地位…… 《图说孔子》是关于研究孔子哲学思想的专著。【作者简介】金山，本名王金山，又名静三，江苏省涟水县人。毕业于南京师范大学美术学院中国画专业，硕士研究生，师从陈传席教授。现任教于暨南大学艺术学院，从事中国书画鉴赏、创作教学与研究；兼任金珂书画院（唐密）画家、央视《百家讲坛》栏目特邀画家、江苏国域院特聘画家。著有《文同苏轼》、《南柯之旅金山画集》、《“唐伯虎”与“唐白虎”研究》、 《藏画导刊王金山专辑》等。

祖传，《菜很谭》原本最旱落在不翁老人手中。老人将此书交给如琳.去师日寸说：“其间有持身，五、有涉世语、有隐逸语、有禅语、有趣语、有学道话、有见道话。词约意明。文简理诣。设能熟习励行之，可以补辽、可以进德，且近于律，亦近于道矣。”

《灵魂的目标：从南北交看你的生命道路》主要研究的是占星学中的月亮交点与人生阶段、生命道路之间意味深长的联系。通过几十年来大量积累的个案，作者发掘了十二组月亮交点与人的安全感需求、天赋才华、内在渴望，以及成就感召唤之间的深层联结，并对有关职业发展、亲密关系、亲子关系、生命周期等重要议题进行了精要分析与概括总结。作者以大量名人故事及咨询个案作具体讲解，立论建立在严谨的逻辑分析和科学实证的基础上；同时，行文又充满意趣，展现出广博的人文视野和丰富的哲学蕴涵。人有两种基本需求，即对安全感的需求以及对成就感的需求，并不断在两者之间徘徊。成就感来自于内心的渴望，我们想要突破单调的生命模式，实现自我价值；而安全感则来自于习惯，让我们不由自主地害怕做出新的尝试与改变。实际上我们完全可以通过平衡这两种需求而打造出理想的人生，其中的关键是要清晰地知晓我们的渴望与惯性各是什么。