仅读于丹是不够的——有人说，《于丹心得》只适合成年人阅读；本书既有原文、拼音、注解，更有智趣盎然的父女对话，让孔子和他的弟子在历史场境中复活，展示各自的性格思想、命运，让青少年真正读懂孔子，是青少年学习《论语》的最佳读本。让孩子终身受益的珍贵礼品！——《教女儿学》！两千多年前，孔子与其弟子的谈话记录成为中华文化第一经典流传至今；二十世纪的今天，一位富有国学修养的父亲与读小说的女儿也在讨论《论语》。在本书父女对话中，孔子是一位活在现实中的智慧长者，《论语》讲的仿佛就是女儿的校园生活。每一节每一段，不再是枯燥晦涩的考证，不再是机械呆板的注解，而是让历史场景重现，孔子和他的弟子如同话剧演员和历史的舞台上栩栩如生，展示各自的性格、思想和命运……《论语》让女儿觉得亲近、亲切、感受到仁爱、豁达、睿智的阳光之路。

在这个变化越来越快的时代，在这个技术至上，资讯泛滥的社会，人文素养仍然是每个人综合素质的基础。当代青年从名著中吸取养分、寻求大智慧，应该是全面造就自己的必经之途。但是，如何读书，读哪些书，是一个需要认真思考的问题。因此，一份上佳的书目，一本较好的读书指南，就具有重要的价值。

这些年的学术生涯不仅磨砺了伯纳德特的语言技巧，加深了他对古典思想的理解，而且经由与各色人等接触——古怪的、虔诚的以及用自己独特方式表现出复杂性的人，形成了他对人性的认识。当然，有幸在有趣的时代生活在有趣的地方还不够：伴随这些机遇的，还有伯纳德特敏锐的视角和牢固的记忆力。不过最为重要的是，他娓娓道来的各种故事是一个哲学头脑的产物：它们更为具体地阐明了他自己对哲学的理解——思想与不可预期之物的真实相遇。 伯纳德特喜欢把思维的意象比作在沙滩上行走的过程：沙中的脚印只留存片刻，旋即又被覆盖，而人在渺无足迹的路途中继续前行。他比任何人都更能够和更愿意一度重新开始，并且似乎更容易被前面未知的路途所激励，而不是热衷在身后留下任何丰碑。《相遇与反思：与伯纳德特聚谈》为我们提供了机会，不仅了解到伯纳德特的从学之路，也通过他看到学界中的人性百态，实在难得。

柏拉图著作的真伪问题与所谓的“荷马问题”、“圣经问题”和“苏格拉底问题”一样，主要不是纯粹的学术考据问题，而是“现代性”的义理问题。从某种程度上说，对一件重要文献真伪问题的讨论，既考察着思想史的"客观"面貌，也反映出讨论者的个人品味和思想路数，更折射出一个时代的精神气度来：我们在柏拉图著作的真伪这面镜子中，看到的更多的是我们自己。

本书在编写方法上，选取《论语》中最有代表性和典型意义的章节，以最为权威的译解，和最贴近现实生活的感悟，再加上与之相应的历史或现实事例，使之浑然一体，让每一个解读对象都得到透彻通达的阐释，并得到适当的延展和发挥。一部哲学经典，一部世俗生活的指导书。只要进入《论语》的世界就必能新有所得。 其实每个人都可以从《论语》中读出自己的新得，因为经典的意义不仅在于它是先哲留给后人的经验和训诫，更是一种能够启悟未来的语言和指示。《论语》不仅是一部哲学经典，更是一部世俗生活的指导书，所以，它能够跨越时空，仍可以给我们的心灵注入鲜活的生命力。不管你是学生、普通职员、企业家还是政府官员，只要你进入《论语》的世界，就必能在其智慧光辉的沐浴下心有所得。

本书向读者讲述了影响人类的80个真理，其中包括暗示效应、邦尼人力定律、贝尔效应、彼得原理、弼马瘟效应、不值得定律、蔡戈尼效应、拆屋效应、超限效应、刺猬法则、倒U形效应、狄罗德效应、蝴蝶效应、短缺元素定律、多米诺骨牌效应、俄狄普斯情结等。

庄子是中国寓言创作古今第一人。随着他的讲述，故事中出现一群真真假假形形色色的神人鬼怪、历史人物，有孔子老子，有吸风饮露的神人、七百岁的彭祖、千年龟、独脚怪兽“ 夔”、百足虫“蚿”以及猿猴，还有一只翩翩飞舞的蝴蝶。这就是庄子大胆的寓言舞台，充满奇诡的情节，为先秦寓言开拓一片开阔的天地，更直接促进了浪漫主义文学的发展。在中国哲学界，道家与儒家、佛家鼎足而立，《庄子》是道家学派重要的著作，两千多年来深刻影响了中国人的思维习惯。李白称誉《庄子》为“开浩荡之奇言”，黄震推崇其为“千万世诙谐小说之祖”，还有金圣叹的《十才子书》，在选出中国十大杰出文学名著时，就首列《庄子》。有人说，《庄子》是人们渴求的心灵良药。庄子的学说，庄子的寓言故事，能带给我们现代人什么样的生命启示？ 是浪漫，是幻想，还是自得的出世哲学？ 只有对庄子的“无心”之论了然于胸，才能和庄子一起畅游逍遥的艺术境界。

《论语》是中国文化中一项极珍贵的遗产。其中记载孔子有关政治、社会、教育、交友、处事的说法，数千年来一直展现其历久弥新的经典光芒及活泼强劲的生机。孔子过人的智慧与识见，使无数人得到启迪，但他那蕴藏在道理背后的哲学，却未必容易明白。傅佩荣在本书中，即设法由吉光片羽所闪耀的智慧，试图寻思建构一套完整系统。从基本核心问题“人性是什么”逐渐开展“生到死”、“潜能到实现”、“求知到行动”、“抉择到价值”、“命运到苦乐”，由此去诠释孔子的整体思想。全书共分“学习与人生成长”、“对生活的启示”、“人性到底是什么”、“如何建设和谐的家庭与社会”、“提升心灵，超越自我”五辑。其清晰理路与独到诠释，不仅使人更易深入体会孔子的思想，导入现代社会的生活情境中，亦受益无穷。

据说斯宾诺莎有一次对莱布尼茨说：“一般哲学是从被创造物开始，笛卡儿是从心灵开始，我则是从神开始。”这里清楚地表明，斯宾诺莎非常明确他的哲学的出发点和笛卡儿哲学有着根本差别，也正是这个原因，斯宾诺莎有一次朋友讲到他的哲学时说：“我并不认为我已经发现了最好的哲学，我只想知道我的哲学是一种真实的哲学。”

老子是古代伟大的思想家，他所撰述的《道德经》是我国道家学派最著名的一部经典，它综罗百代，广博精微，以“道”为核心，建构了上至帝王御世，下至隐士修身，蕴涵无比丰富的哲理体系。老子的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展做出了重要贡献，而且对我国两千多年来思想文化的发展产生了深远的影响。本书全方位解读老子的自然无为、柔弱不争、崇俭节欲等思想，帮助人们正确地处理人际关系，调节心理状态，选择行动方案，豁达地面对人生道路上的许多问题。老子的人生智慧将为人们建构完美的人生提供肥沃、厚实的精神土壤。