哲学家康德在他的名著《实践理性批判》最后一章曾写过这样的话：“有两种东西，我对他们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。”文化是一个民族的灵魂，如果失去本民族的文化，一个民族就失去了精神的家园，我们必须精心地守护好我们自己的精神家园，这才是真正属于我们自己的“财产”。

本书是《论语》的精选本。《论语》共有二十篇五百一十二章，总计一万五千余字，我们选编、译注了其中的三百一十二章，并配有一百余幅插图。所选正文全部标注汉语拼音；注文和译文中的繁难字、生僻字等也酌标拼音；注释部分力求设注少而精，注文简而明，不作烦琐考证。翻译以直译为主，意译为辅，译文力求通俗顺畅；个别原文过于简略之处，则酌加译语以帮助读者理解。

本书选择了历史上最重要的47位哲学家，展示了他们所处的地域和年代。让你可以了解他们奇思妙想的源泉所在；描述了他们的学习与成长，让你可以知道如何能够提高一个人的智慧水平；介绍了他们的思想与著作，让你可以通过最通俗的语言学习这些伟大的哲学；记录了他们的趣闻与轶事。让你明白哲学家并非奇怪而神秘的动物，而只是—个普通人。

儒、佛道、作为中国传统思想文化的三大组成部分，在中国哲学史上各有其特殊的理论贡献，要全面瞭个理中国哲学，不能对佛、道哲学有所偏废。本书精选了儒、佛、道三家哲学著作中最有代表性的名著，使读者一书在手，最主要的儒、佛、道三家哲学名著都能在手，从而弥补了现有各种中国哲学原著选本对佛、道资料收录得极少，有的对道教资料甚至没有涉及的不足。本书不搞论点摘录，而是尽量全选，以便更好地呈现原著的思想全貌，同时也注意充分吸取最新的研究成果，努力适合最新的研究需要，例如全选了儒家的主要代表作“四书”以及三个版本的《老子》和两个版本的《坛经》，并收录了反映道教心性论特点的敦煌本《本际经》和反映佛道儒三教关系特点的《理惑论》等。

这是一本博大精深的书。由英国文艺复兴时期最重要的散作家、哲学家培根所作。在这本书中，培根广征博引，涵盖了人们所能想到的一切知识：政治、经济、军事、文学、史学、哲学、神话、宗教、伦理、天文、地理、民俗。有的篇目是专论，如建筑学之“论建筑”篇，植物学之“论园艺”篇，法学之“论司法”篇。是作者对人与社会、人与自己、人与自然的关系的独到而精辟的见解。

国内第一本用统计数字揭示人生真相的佳作（姊妹篇）。可能影响你一生的重要常识和快乐智慧。随手翻开任何一页，你都能得到知识、趣味、美感、哲理……只要翻开任何一页，你往往就会欲罢不能，也总会爱不释手。在数字矩阵中，找到正确的人生路径、终端和答案；在浓浓书香里，回归世界本原的从容、简单和感动。小隐隐于数字，大隐隐于人生。得闲饮书，有所收获；人生如是，不亦快哉。世事依旧繁杂，物欲如此横流，信息加速泛滥，而浮躁和假相仍在蔓延……叫人如何不丧失自我，迷失方向与信心？本书带你再次穿越心灵的迷雾，重新回归简单与优雅，帮你把来时的道路和未来的重点看得更加透彻。无论何时何处，我们都需要更加从容而睿智地生活。本书有相当部分是上一本《数字知道答案》的拾遗阐发，与之相得益彰。其中收集更为新鲜的数字和信息，饶有新意。两者各有千秋，共同在信息爆炸的今天，从浩如烟海的数字里揭示出那些能给人指点迷津、从而得到快乐人生的常识和智慧。吹尽狂沙始到金，不得不看：数字本身并没有颜色，可是带上你的思索与感悟，它们就焕发出各种不同的色彩：橙色数字，就像石榴花，给你温暖与安慰；红色数字，就像罂粟花，给你警醒与戒备；黄色数字，就像向日葵，给你清醒与智慧；绿色数字，就像绣球花，给你信心与勇气；蓝色数字，就像鸢尾花，给你冷静与理智；紫色数字，就像紫罗兰，给你浪漫与神秘；黑色数字，就像黑色郁金香，尽显另类与独特；白色数字，就像百合花，尽显直白与本色；灰色数字，就像蒲公英，尽显苍凉与沉默。这些数字就像不同种类的植物，能给你提供足够的美感和情感，让你生命更加丰富多彩。

希望你能够习惯这种讲经说史的方式—。一虽然貌似“大话”，其实却是“正说”；虽然貌似诙谐的游戏。其实却隐藏着思考的题目；虽然貌似讲古，其实却千丝万缕地关联着当下。 讲经说史，在经史之外，讲的还有我们思考问题的方式，还有在骗局和迷雾中磨练眼力的方法，还有其他种种。这套书会慢慢把国学经典一部部讲来，用最轻松的语言来解读最晦涩的思想和最费解的历史。如果你读书的目的只是想从中得到轻松一乐，那这套书无疑会满足你的需要，但如果你在笑过之后还多了几分思考，并且表情变得严肃起来，那样的话……

综观全球学界，就现代市场经济背景下经济与伦理问题的探讨，仅仅经历了短短几十年的历程。在我国，自20世纪80年代走向市场经济之路以来，就有相当多的学者以极其独到的眼光关注和思考经济建设与伦理的重构问题。在他们倡导和推动下，近年来，有关市场经济条件下的伦理道德问题研究已成为学界的理论热点。在研究方法上，本书也尽可能地进行了慎重的选择。在指导思想上，坚持马克思主义的科学立场、观点和方法，弘扬马克思主义与时俱进的理论品质，从而在复杂的伦理重构现象面前不至于迷失方向。

《庄子》33篇，分内、外、杂篇三个部分。一般认为，内篇为庄子所作，外篇、杂篇为庄子门人及其后学所作。《庄子解读》的目的是让广大读者能够较为方便地了解、欣赏《庄子》这部名著。编选方面，大致遵从多选内篇，少选外篇、杂篇的原则，尽量在有限的篇幅中，选出代表庄子思想和颇具文学色彩的部分。翻译方面，以直译为主，适当运用意译，以兼顾忠实原文和文意畅达。译文后所附的简单解说，旨在提示要点，帮助读者理解。各篇选文的题目是编者加的。

老子的智慧，是他对人性本质深刻剖析的结果，是经过时代战乱、社会动荡、人事纷争和生命无常等诸多因素积淀而成。因为他最早提出“以退为进、以守为攻”的“阴”谋策略，所以被后世学者称为“月亮下的智者”。但是，老子的为人处世智慧也不是一味退避，其实他提倡的是更大的进攻，如：“将欲取之（刚），必先予之（柔）”；“夫唯不争（柔），故天下莫能与之争（刚）”。他认为最高明和最有效的方法就是“不争”，舍己从人，不强出头，退一步海阔天空，不作正面冲突，伪装示弱，弃近谋远，这才是真正的深谋远虑。因为它超越了有限、暂时和表面的成功，取得的是更加博大、高超、长远和实质性的利益。不争表现出一种品性，美好和谐，最得人心，却又得到了最大的实惠。老子智慧的原理，对我们为人处世非常实用。它教导我们，创业时强手如林，如果你想做成一件事，就要潜心研究对策和计谋，不要跟对手硬碰硬。要以巧取胜，这样才能以弱胜强。