达照，中国佛学院佛学硕士，现任浙江省佛教协会常务理事、中国佛学院普陀山学院研究生导师、温州市妙果寺住持。本书稿立基于中国佛教的禅、净、天台等宗，系统地阐述禅修的学理和实践，符合佛教正理。

《造物中展现出的神的智慧》全书汇集了丰富的博物学知识，极具代表性地展示出当时学者（包括科学家与自然哲学家）关注与讨论的问题，其中不乏深刻的洞见。本书分两大部分，第一部分谈论天体、原素、天体现象、化石、植物、动物（包括虫鱼鸟兽）的构造等；第二部分进一步详细论述地球的构成及其形状、运动方式等，以及人类与其他动物令人惊叹的身体结构及世代繁衍方式，并就某些特定的异议作答。约翰·雷的博物学著作在其同时代及后世的博物学家中均具有深远影响，对近代生物学的发展产生了实质性的影响，对当代探索人与自然关系的自然神学进路、环境伦理运动，也有很大的启示意义。

★本书系统阐述从古希腊到黑格尔阶段38位伟大哲学家的智慧精华，其间涉及世界的本原、信仰的时代、理性的光辉、古典的魅力等章节，鸟瞰2000多年人类思想发展脉络，配备27张逻辑思维导图，清晰掌握人类文明进程。★四大篇章：一、希腊的智慧：探问世界的本原；古希腊三贤；三大主义。二、中世纪基督教哲学：教父哲学与经院哲学。三、理性的光辉：唯理论；经验论；文艺复兴和法国启蒙哲学。四、古典的魅力：康德与黑格尔的德国古典哲学。★哲学家：泰勒斯、赫拉克利特、德谟克利特、巴门尼德、芝诺、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、奥古斯丁、安瑟尔谟、托马斯·阿奎纳、培根、霍布斯、笛卡尔、马勒伯朗士、斯宾诺莎、莱布尼茨、洛克、贝克莱、休谟、孟德斯鸠、卢梭、康德、黑格尔等。

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本书从国际法合法性角度思索宗教非政府组织的国际法律地位，并以此为出发点检视宗教非政府组织在国际法律领域的行动、影响及其限度，而后反观国际法的合法性何以可能及宗教对国际法远景的建构意义。

常空，生于1968年毕业于曲阜师范大学中文系。1993年在四川依果忍法师披剃出家。承任四川省佛学院任监学，现为河南濮阳佛教协会名誉会长。《永嘉证道歌》为禅宗的经典名著，本书加以详解，可作为传统文化爱好者案头读物。

《艺术哲学》是法国历史学家、文学家、哲学家丹纳的名著。本书最初是丹纳在巴黎美术学习讲述美术史的讲义，包括文艺复兴时期的意大利绘画，尼德兰绘画和希腊雕塑。对于我们欣赏欧洲文艺复兴时期的艺术和欧洲哲学起源之一希腊雕塑非常具有指导性。 全书条分缕析，明白晓畅，而且富有热情，充满形象，傅雷的译文色彩富丽，绝无一般理论文章的枯索沉闷之弊。傅雷曾几次在“家书”中为傅聪推荐丹纳著的《艺术哲学》，并且，曾忍着腰酸背痛、眼花流泪，每天抄录一部分译文，寄给傅聪。

在本书中，作者通过解说32个词语，帮助你找到慰藉心灵的方法，使你获得内心的安定与幸福。阅读本书，你便知道失落已久的内心，原来一直在那里。你将可以 由情绪的奴隶变成情绪的主人。 由“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”迈向“本来无一物，何处惹尘埃”的境界。 节省数年，甚至数十年盲目摸索或误入歧途的宝贵时间。 改善情绪，增进人缘。 开启一生的宁静与自在。 了解这一生应该努力的方向。

《德国哲学》是由湖北大学哲学学院主办、湖北大学德国哲学研究所协办的专门研究德国哲学及相关问题的学术性刊物。刊物实行规范的审稿制度，由编辑部对稿件进行初审，并分配给专家匿名评审，择优录用。《德国哲学》从1986年至2001年由张世英先生任主编，洪谦先生、贺麟先生和熊伟先生为顾问，在北京大学出版社和中国人民大学出版社一共联合出版了20期，对推进中国学术界关于德国哲学乃至整个外国哲学的研究做出了积极而卓有成效的贡献，在中国哲学界乃至外国哲学界都产生了广泛而重要的学术影响。2007年《德国哲学》改由邓晓芒、戴茂堂任主编，张世英先生、梁志学先生、杨祖陶先生、王树人先生为顾问，继续为国内外热爱德国哲学、热衷于外国哲学研究的学界同仁提供一个深入研究德国哲学和外国哲学的理论平台，为国内外学者提供一个思想交流、观点碰撞的前沿阵地，目前已经出版5期。《德国哲学》自创刊以来，共计出版25期，几乎国内从事外国哲学特别是德国哲学研究的主要专家都曾在《德国哲学》发表自己的重要论文。《德国哲学》为上百名年轻学子提供了发表学术成果的窗口，培养了一大批从事德国哲学和西方哲学研究的学术新秀。《德国哲学》还承办过“德国哲学中的人的问题国际学术研讨会”、“德国哲学与欧洲大陆哲学学术研讨会”、“第14届中国现象学学会年会”等重要的学术会议，发挥了很好的学术传承作用。《德国哲学》近30年的办刊历史比较完整地记录了中国当代学人研究德国哲学的艰辛历程和卓越成绩，在业内具有极好的学术声誉和广泛的学术影响力，为韩国、日本、港台以及中国大陆众多重点高校图书机构所收藏。2016年《德国哲学》获得我社优秀集刊二等奖，本卷为2017年下半年卷。

本书的主旨在于将以杜威为代表的实用主义思想界定为一种真理论，并从情境探究论出发去描述这个真理论。全书分为三大块，即实用主义观念论、实用主义情境论（实在论）、实用主义探究论（主体论）。*部分研究了实用主义对近代认识论的总结和批判，以对非旁观者视野的强调而告终；第二部分研究了实用主义的世界观，结合对进化、自然、经验、有机体、时间等概念的讨论将实用主义的世界观概括为一种生长观；第三部分研究实用主义关于人的行动、伦理价值和政治共同体等问题的思想，将杜威所特别强调的探究活动置于人类世界之中来考察。三个部分各有侧重，但又各自能构成独立的部分。不管是观念论，还是情境论、探究论，都是对杜威实用主义真理论的描述，都能从一侧面窥视整体；同时，这三方面合在一起又构成完整的实用主义真理论。在这种描述的基础上，本书概括了实用主义真理论的三个维度：观念上的真理，行动上的真理以及生长上的真理。这三个维度是从理论走向实践的过程，*后落脚点是生长，是生生不息、大化流行的世界。本书的基本出发点是借助于实用主义对西方形而上学的反思来构造、展望一种以中国为本的实践哲学。