本书从10个人生关键词出发，讲述10位古今哲学家（萨特、奥古斯丁、柏格森、荣格、尼采、弗洛伊德、斯宾诺莎、康德、列维纳斯）的思想体系。为了更有针对性，作者对哲学家的代表作品进行细读，包括《忏悔录》《尼各马可伦理学》《寻找灵魂的现代人》《悲剧的诞生》《梦的解析》《创造进化论》《实践理性批判》《伦理学》《总体与无限》等，用简明通俗的语言，阐明哲学体系背后的论证思路，并以此作为理解自我、理解世界的钥匙。

暂缺简介...

本书是“当代道教研究”系列的一种，该丛书由上海市浦东道教文化研究所出版，以当代道教作为主要研究对象。本辑分道教文化自信的基础、道教蕴含的优秀文化、道教文化助力道德重建三部分，通过本辑“道教文化自信与道德重建”的研究，我们清楚地看到，当代道教必须要进一步传承道教优秀文化，重建道教“文化自信”，积极阐扬道教思想精华，赋予新的时代精神，增添新的时代内涵，发挥其应有的时代价值。

二战纳粹集中营走出的待决囚徒，将决处再生的意义升级到了对生命终极意义的追寻！宽容，嫉妒，仁慈，仇恨，正直……什么将成为我们生命中的终极价值，选择在我们。这是弗兰克尔《活出生命的意义》的姊妹篇，它以更深刻的视角进一步探讨人类潜意识下对终极意义的追寻。《活出生命的意义》是弗兰克尔对痛苦和生存沉思的经典之作。而《活出生命的终极意义》让他对自己的思想进行了更深入和浓缩地阐释。这让本书不仅自有其独特的价值，同时又为理解《活出生命的意义》提供了最新鲜的视角和动机。

本书作者心里积存了很多问号，在夜深人静的时候，便喜欢追问各种真相。苦苦思索，一本接一本地看书，想找到答案，于是就有了本书。 本书内容主要包括：爱的真相、婚姻的真相、幸福的真相、成功的真相、人性的真相和灵性的真相。

暂缺简介...

本书包含三个部分：《内篇：直接的自然》关涉一系列经典的现象学主题，包括物、死亡、时间、直观、记忆、遗忘、自我等。在这一部分，作者在对大量现象学经典文本研读的基础上，借助前辈之眼，站在当下情境中，亲自重访现象学传统中的经典问题，同时赋予其新的理解和意味。 《外篇：中介的精神》谈及的论题更加多样，与作为常人的你我在流俗生活中所遭遇的事件紧密相关。这一部分谈到了旅行、阅读与写作的意义，节日和传统，教育和洗脑等话题，即便对无现象学背景的读者而言，也会引发其兴趣和共鸣。 《断章》由一系列自发而有趣的格言式洞见组成，体现出作者转引自胡塞尔所说的“不要大钞票，而要小零钱”的现象学式生活态度。

本书从人类 初的“崇拜与信仰”、理性的“启蒙及其转向”、文本的“符号与语言”、社会意义的“意识形态与权力”，以及当今数字科技时代的 “媒介与信息〞五个方面论述“自我”作为一种社会主体的形成过程。每个方面即为一章，每一章选取了具有代表性的学者，深人浅出地介绍了每位学者的生平及其核心思想。这些学者的思想来自人类学、哲学、社会学、语言学等领域，从不同的角度展示了“自我〞作为社会主体的形成是如何在各种历史因素和社会条件以及权力的参与之下变得错综复杂。正因如此，当代对主体的理解极可能是多种认知图层叠加和融合的想象体。

《孟子和早期中国思想》基本上是对《孟子》文本细致的分析性研究，侧重于分析孟子伦理思想中的关键术语和相关观念以及该书的主要章节。同时，本书在先于孟子的知性氛围和孟子时代的语境中寻求理解孟子的伦理思想，所以包括诸如孔子、墨子、杨朱、告子等思想家的讨论在内并参考《庄子》《管子》等文本，其目的在于通过精细的文本分析逼近孟子的观点，以此为后来受到孟子思考影响的儒家思想家和作为整体的儒家伦理思想的哲学研究做准备。

传统的正义观念已经无法解决当前世界多元发展的规范诉求，如何化解多元文化的发展与统一规范的正义秩序之间的紧张关系成了政治哲学探讨的核心焦点。面对这一时代问题，作为法兰克福批判理论学派“第四代”的领军人物，莱纳·弗斯特提出了一种全新的正义观念，即“证成的正义”观念。这种正义观念以“证成权利”为理论基础，批判和分析了多元化发展中存在的不公正现象，重新审视正义的规范基础及其核心问题，重构人与社会的证成关系，并试图进一步找寻统一的跨国正义之规范秩序。本书立足于弗斯特“证成权利”这一核心主线并阐述弗斯特如何协调个人、 以及世界之间的权利关系，从而为解决世界多元发展与统一的正义规范秩序要求之间的紧张关系提出理论与实践的依据。