《中国经学》第二十九辑，在“日本经学研究专栏”“经学文献”“经学历史”“经学义理”“书讯·札记”等五个栏目下，汇集了包括陈鸿森《陈立编年事辑》、山本正一《清代汉宋两学管窥》、蒋明《明至清初目录书四书类的生成演化与安置纠葛》、许子滨《礼书侯制尺度郑玄注辨析》、秦培超《〈京房易傳〉文本流傳考辨》在内的13篇专门研究中国经学的论文和4篇书评札记类短文，从日本经学研究、经学文献、出土文献等原典研究出发，进一步对儒家传统文献进行有深度的解读和研究。

本书采用章节体作为编撰体例。但考虑到本书是以关学发展的三个阶段来搭建论述框架的，因而有必要在章节体之上，对应于关学发展的三个历史阶段，把全书分为三编：上编“张载与关学思想的起源”，中编“明代关学的多元发展”，下编“清代关学及其近代转型”。在上、中、下三编的框架下，每一编又设置若干章节。本书上编的内容为北宋关学。上编首先系统论述关学宗师张载的理学思想，然后考察了关学学派的形成和兴衰，在简要介绍张载门下的众多弟子之后，重点介绍了其中两位弟子及其学说：一是吕大临，二是李复。北宋关学是张载创立的独立学派。两宋时期，与关学并存于世的其他理学学派还有濂学、洛学和闽学。本书中编的内容为明代关学。明代关学中兴的标志，首先是以王恕、王承裕父子以及马理、韩邦奇为代表的三原学派的形成，后来则有以冯从吾为代表的甘泉学派，以及以王徵为代表的关学别派。与北宋关学相比，明代关学的特点是学派多元并存，已不再是单一的独立学派。本书下编的内容为清代关学。下编分别论述清初关学大儒李二曲及其弟子王心敬的学说、杨屾的学说及晚清刘古愚的学说。清代关学除同样具有学派多元并存的特点之外，还在清末由刘古愚完成了近代转型的进程。

《马克思主义哲学中国化论稿》是国家社会科学基金特别委托项目“辩证唯物主义历史唯物主义新编”的一本阶段性成果，是作者2013年以来关于马克思主义哲学和马克思主义哲学中国化的一系列论文和演讲的合集。马克思主义哲学中国化，就是把马克思主义哲学基本原理与中国实际相结合，吸收中国和外国哲学的精华，用中国气派、中国特色的哲学话语体系建构中国化的马克思主义哲学。《马克思主义哲学中国化论稿》从唯物论、辩证法、历史观等理论维度，结合中国不断发展的现实，系统而全面地分析了中国化的马克思主义哲学如何在不同时期对马克思主义哲学做了丰富和发展，对于我们更好地理解马克思主义哲学，用马克思主义更好地指导中国实际、解决中国问题具有重要的参考价值。

本书着力探讨技术创新与价值之间的关系，揭示技术创新面临的价值困境及其成因，提出技术创新价值困境消解的价值目标选择与可能路径。一是基于技术创新的价值取向，将技术创新划分为广义技术创新与狭义技术创新；二是从工具主义、实用主义和系统论等理论视角论证了技术创新是负载价值的；三是从本体论、认识论和价值论三个角度论证了技术创新不同角度的价值困境；四是基于自然本体价值论与实践价值论，提出了技术创新价值规约的柔性规约机制和刚性规约机制。

本书对德勒兹和瓜塔里哲学著作中的影响概念的发展进行了全面考察。德勒兹在他早期通过研究斯宾诺莎对影响概念的阐释与他在后期同瓜塔里合著的两卷本《资本主义和精神分裂》中对影响一词的叙述存在明显的差异，因此可以说在德勒兹的哲学体系中没有单一的影响理论。为了表明前后期这两种不同的影响概念之间的关系，本著将采用传统的谱系溯源方式来研究这一新的影响理论领域。

《辩证唯物主义历史逻辑研究》是国家社科基金后期资助项目的最终成果，本稿以马克思主义的世界观和方法论为指导，根据历史唯物主义的基本原理，系统的梳理了辩证唯物主义的演进发展史、马克思主义辩证唯物主义哲学的演进史，是一部关于马克思主义哲学和辩证唯物主义折学史研究的专著。本书稿的重点在于充分论证了论述由社会的经济发展、政治变革、科学技术进步以及意识形态斗争所内涵的客观逻辑和由各种理论资源所构成的主观逻辑。

本书是一本学术论文集。收集了清华大学、复旦大学、中央党校等国内知名院校十几位专家学者关于哲学与文化发展问题的论文20余篇。内容分为哲学与中国哲学、古史重建的目标与方法、同仁研究、“原点”论域等多个专题。书中收录的多篇论文曾发表在《哲学动态》《哲学研究》《晋阳学刊》等非常不错刊物上，旨在探讨当今哲学界的学术前沿问题，以推动世界哲学与文化的交流与合作，具有相当的学术价值。

船山学是指由明末清初王夫之（晚年居衡阳石船山，学者称船山先生，此学派因此而名）所阐释和建构起来的学术思想体系及其后人对船山思想和精神研究成果的总和。本书是一本船山学研究论文集，为纪念王夫子诞辰400周年而成。作者莫尔雅珍藏船山清稿本，研究船山著作多年，此书中收录了他多年来的研究心得共三十六篇，对船山史论、人口学、教育学等进行了深入研究探讨。

外国美学已经创刊二十多年，至今已经是第33辑，由中国社会科学研究所文学理论研究室和中华美学学会外国美学学术委员会联合负责编辑，本书包含了，经典选译、希腊诗学与希腊主义、“后理论”诗学、当代理论前沿、阅读与评论等。

《外国美学》努力做到古典美学和当代美学并重，本土研究论著与外国重要论著的译介并重，专题讨论与当代西方美学研究动态并重，以学风严谨、信息量大，覆盖面广在中国美学界享有崇高的学术声誉。本书为第32辑。