《张栻学案》以学案的形式对张栻及其思想进行整理研究，以表彰其人。主要内容包括张栻传略、家学、师承、交游、著述、思想等，主要从经学、史学、文学等方面来进行选编。最后是附录，包括张栻的著述序跋资料、传记资料、年谱等。

2004年以来，南怀瑾先生在上海、海南等地作过五次重要讲演，内容包括东、西方文化发展的走向，当代人文教育的现状与对策，中国传统文化与工商经济的关系，现代社会中个人的品格修炼和读书养性等方面所作的思考和见解。本书收入的这些演讲，浅显易懂，思想深邃，充满睿智，发人深省，是南先生一生研究中国传统文化及西方文化及西方文化所得之精华返哺。本书于今年通过重点选题审批，已准备出版平装单行本，现计划推出精装单行本，以满足不同层次读者的需求。

《路德维希· 费尔巴哈和德国古典哲学的终结》（以下简称《费尔巴哈论》）是一部马克思主义哲学的经典著作，也是党的各级领导干部学习和研究马克思主义的必*书目。为了帮助广大党员干部更好通过《费尔巴哈论》理解把握马克思主义哲学的形成发展过程及其基本原理，提升运用马克思主义分析和解决现实问题的能力，中共中央党校出版社特推出了《路德维希· 费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书。 作为“中央党校（国家行政学院）马克思主义经典著作研读系列丛书”中的一本，全书从历史原因、现实原因和直接原因三个角度具体介绍了《费尔巴哈论》的写作背景，详细梳理了《费尔巴哈论》在国内外出版传播的过程，又从辨析黑格尔哲学，阐述唯物辩证法的发展观和论述哲学基本问题，分析费尔巴哈的唯物主义哲学与批判费尔巴哈的唯心主义以及马克思主义哲学的产生与唯物史观的基本原理等多个方面全面分析和论述了《费尔巴哈论》的逻辑结构与主要内容，再从《费尔巴哈论》在马克思主义哲学史上的重要地位、《费尔巴哈论》和《关于费尔巴哈的提纲》的关系入手，探讨了《费尔巴哈论》的理论价值，接着从坚持把马克思主义作为根本指导思想和坚持解放思想、实事求是、守正创新以及坚持人民至上、坚持以人民为中心、用博大胸怀吸收人类文明成果等角度阐发了《费尔巴哈论》的现实意义，对于各级领导干部提高马克思主义哲学素养，增强运用马克思主义立场观点方法观察新形势、研究新情况、解决新问题的能力具有重要参考和借鉴意义。

作为一门关于理解和解释的学科，西方诠释学在经历了作为圣经注释学、罗马法解释理论、一般文学批评理论以及人文科学普遍方法论诸形态后，最终于20世纪60年代在德国哲学家伽达默尔那里发展为哲学诠释学。哲学诠释学最鲜明的特征，就是它所强调的理解与解释的与时俱进的品格、实践品格和创造品格，这是一种与经济全球化和政治多元化的当今时代相适应的理论品格。本书是伽达默尔的重要著作，共分为三个部分：通往柏拉图之路、苏格拉底对话与柏拉图辩证法、柏拉图的影响，共收录伽达默尔18篇关于柏拉图的论文。本书在第6卷的基础上，继续深入研究研究希腊哲学，并重点选取了柏拉图作为希腊哲学的代表人物进行系统分析。因此，本书不仅是伽达默尔对希腊哲学的一部重要研究著作，更是一部简洁的“诠释学”著作。

《中国儒学》由中华孔子学会、郑州大学洛学研究中心主办，立足于学会，面向海内外，广泛联合儒学研究者，对源远流长、博大精深的儒学传统展开全方位的研究和探讨，不断激活其内在的精神和独特的价值，俾之在人类精神生活和文明的重建中扮演重要的角色。本辑为第二十一辑，选取国内从事相关研究的顶级学者的高水平论文，结集出版，其中既有对儒家经典及其思想的深入研究，又有对儒家现代价值的讨论，是一部反映学界前沿研究动态的高水平论文集。

“自然辩证法”是体现于《自然辩证法》手稿、《反杜林论》、《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》等著作中，恩格斯对马克思主义辩证法的理解阐释，这些理解阐释对马克思主义辩证法作出了重大贡献。然而，随着“西方马克思主义”和西方“马克思学”等思潮的兴起，许多学者对“自然辩证法”展开了批判。这些批判不仅误解了恩格斯“自然辩证法”，更影响着马克思主义的科学性和整体性。 基于此，本书以始于西方学者的对恩格斯“自然辩证法”的批判为切入点，在重新研究恩格斯自然观、辩证法的基础上，通过揭示“自然辩证法”的真实内容、“自然辩证法”与历史唯物主义的关系，来展现其对马克思主义辩证法的重要作用，并借此突出恩格斯对马克思主义所作出的重大贡献。

《悲剧的诞生》是德国哲学家弗里德里希·尼采的一鸣惊人之作，是他在研究了古希腊悲剧的历史文献、融合了叔本华哲学和瓦格纳音乐的内在精神、进行了对于当代德意志文化的深入思考之后，走上他作为哲学家的思想道路的最初一步。在这部著作中，尼采舍弃了通常的以实用主义历史观研究古希腊文化、以理性主义科学方法研究悲剧艺术的做法，创造性地借用两位希腊神祗——酒神狄奥尼索斯和日神阿波罗——之间周期性的相互斗争与和解来阐释悲剧神话的产生与发展的历史过程；他叙述了悲剧的诞生和毁灭，并预言悲剧精神将在当代德意志音乐与德意志哲学的结合下重生。本书是该著作的新的中译本，译自德文批判研究版《尼采著作全集》（KSA）第一卷，并辅以译者对于原文内容的详尽注解、阐释、资料性介绍，以期帮助读者更好地理解原著内容。本书是尝试了解尼采哲学思想的入门书，也是每一位想要了解西方二十世纪思想精神的读者的必DU书。

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经学是中国传统知识体系的基石，是经史子集四部分类学术体系之大宗。但晚近以来，受到受到西方的冲击与国人的蔑弃，加之自身未能建立起适合于时代的新的形态，经学成为已陈之刍狗，长期被否定。由此造成国人对中国历史与文化缺乏正确认识，在面对时代之挑战时也常常感觉捉襟见肘，无所适从。在此局面下，重建经学思维体系，从学理上改造经学的历史形态，使之在现代重现焕发生机。这是需要几代人为之不懈努力的事业。加之近年来传统文化重新受到上上下下的关注，各种各样的声音不绝于耳，众声嘈杂之下，需要对经学进行正本清源的解读与阐释。本系列之用意即在于此。本书由复旦大学历史学系邓秉元教授主编，分学术遗札、古典新诠、经学义理、经学历史、圆桌论谈等部分。学术遗札收录了林宰平1935年的一篇文章，揭示了学术思想与民族性之关系；古典新诠收录对于《老子》古本第二十二至二十八章的校读；经学义理收录的三篇文章，《不可奈何的正性》细致分疏了《庄子•德充符》一篇的义理结构与思想根本，《心斋与素王》则结合《庄子•人间世》讨论了其与《春秋》学的关系，《备物、象德、尽性与阴阳》通过对一些基本“概念”的梳理和展开，揭示出早期儒家“德性论”的特质；经学历史部分，既有对汉代《尚书》今古文分卷问题的重新探讨，对《仪礼经传通解》如何对《仪礼》进行分章的梳理，还包括对之前关注较少的康有为《物质救国论》一书的深入解读；圆桌会谈收录了2023年6月在复旦大学召开的“经典的活化与经学研究的反思——《新经学》第十辑出版座谈会”会议纪要的下半部分，包括杨乃乔、虞万里等学者的发言和最后的圆桌讨论。

《汤用彤学记》由我国著名学者钱穆、张岱年、季羡林、任继愈等先生的名篇名作汇集而成，内容阐述了汤用彤的学术思想、学术观点以及对汤老的怀念。本书主要评述汤用彤的生平与学术思想。书中各篇文章的作者大多是其师友、门生及再传弟子。文章编排以作者年龄为序，精简了部分论述重叠的段落；内容均系从大量的史料中发掘整理、详考甄选而成。本书初步解决了在研究汤用彤学术思想过程中资料散漫匮乏的问题，对于学界更好地把握汤学提供了极大便利，是研究该领域不可或缺的基本学术资料。