本书为经营管理类图书。作者在商界浮沉多年，作者以《道德经》以及其中流露的智慧为支点，指导自己的从商之路。作者认为，《道德经》中的“道”，是成就企业家的核心原因，企业家可以从中学习到管理、经营、领导之道；“德”，让企业家更具人文情怀，企业家可以从中感受人格、修养、用人之德。

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《二十世纪西方哲学译丛：知识的命运》的目标是试图打破科学哲学家和科学知识社会学家在学术大战中陷入的理性与社会二分的知识论僵局，填补知识生产的经验条件和理想的成功条件之间的细节科学哲学家忽视社会力量在科学知识建构中的作用，主张把科学知识考虑为理性的认知过程的结果，而科学社会学家则认为，科学家的认知活动必然要受到许多非认知的社会因素的影响。这种歧异隐含的一个共同假设是：把社会力量看成是偏见之源，看成是非理性的作者基于历史与逻辑的视域，抓住科学探索的社会性与多元性特征，结合当代生物学事例，从理解知识的三种维度出发，剖析了造成这种僵局的认识论根源，以及破解这一僵局的方法论途径、然后，运用认识的可接受性和构型等规范性概念，对知识的定义作出了非二分法的说明，论证了一种依赖于批评语境的社会认识论观点。《二十世纪西方哲学译丛：知识的命运》于2002年获得了美国社会学学会颁发的默顿图书奖，可供从事科学哲学、科学知识社会学、知识论、文化学等研究者与爱好者阅读参考。

《我生永安》是作者本森在一战期间与友人的通信集，信中本森与友人探讨战争带给人们的创伤和心里的扭曲、正义和力量的较量、对往日平和生活状态的追溯和向往，从而更希望和平的早日来临。

廊下派在西方古今文明变迁中起着承前启后的重要历史作用，我们有必要开拓廊下派研究。“廊下派集”以迻译廊下派著作为主，亦注重选译西方学界相关研究佳作，为我们研究廊下派奠定了必要的文献基础。《廊下派集：廊下派的城邦观》为我们解读古希腊廊下派主义的政治哲学提供了新的观点。古典学者斯科菲尔德在《廊下派集：廊下派的城邦观》中探索了廊下派主义者心目中的自然法和世界公民权观念。而正如纳斯鲍姆在她的前言中所说，这两种观念是廊下派留给现代政治思想的*重要遗产。斯科菲尔德通过挖掘零散的、未充分利用的文本证据讨论了柏拉图式的欲爱观，以及这个观念为何被廊下派创建者芝诺视为政治统一的关键原则。

本书是国内diyi本以文本诠释学的方式解读阿多诺的《否定的辩证法》的学术专著。作者在占有大量研究性背景文献的基础上，diyi次对《否定的辩证法》进行了认真细致的文本分析与理论解码，从而使阿多诺哲学的深层语境和批判话语在音乐诗学的文本段句中呈现出来，特别是他对海德格尔哲学犀利批判的思想释义，首次开启了被称为“不可移译不可解读”的阿多诺哲学的神秘视域之门。

本书作者立足政治经济学批判、拜物教批判、财产权批判的立体视角，深入阐释马克思阶级概念在其文本中的总体内涵，进而从“现实之维”“形上之维”“历史之维”“实践之维”分析当代阶级概念的理论背景与现实境遇，并梳理了当代西方学者消解阶级概念的逻辑演进。最后，在马克思政治哲学语境中深入反思与批判“激进政治”思潮。该书重申与坚守了马克思阶级概念，不仅回应了当今国外激进思潮，也为建构当代中国政治哲学提供了可资借鉴的理论资源。

胡适著的《哲学小史（经典珍藏版）》共分成西方哲学和杜威讲演两部分。前者是胡适的著作；后者是胡适的译作。胡适秉承“实验验证”“无证不信”的实用主义信条，本书正是抓住这条主线索得以成稿。祈望通过编者的工作，读者能流畅地阅读本书，并对胡适的哲学思想有一个清晰的印象。本书的全部内容均取自胡适的专著及哲学散论随笔，其中关于人名、地名以及不符合现代汉表达习惯的语句作了些许改动。总之，作品力求整体上保持作品的原貌，以便读者阅读到原汁原味的大师之作。

本书通过16章来阐述领导力，由于作者本人是一位商界领导者，通过策划、组织并征服非洲最高峰这一团队任务和行动，通过真实的人物和故事来说明领导者在管理中也需要“攀登心中的高山”，16章不仅记录了说服董事会出资并寻找赞助方、开诚布公解决分歧、面对高山症伙伴和拍摄证许可的意外、克服巨大障碍巴兰科大岩墙、成功登顶等故事，同时在每一章都有与故事情节中提炼出来的领导力价值相对应的、与一位国际著名商界人物关于这一价值的对话和思考，既有震撼人心的场景描述又有成功人士的现身说法和经验总结，还穿插引用了大量名人的经典论述，是一本极具可读性的读物。

哲人说：有大觉悟，才知人生是一场大梦。释者说：人的一生就是一个从迷到觉的过程。人生不在于过程的长短，而在于觉悟的早晚。孔子说：“朝闻道，夕死可矣。”沉迷的人生充满了贪欲、失意、烦恼、困惑、痛苦、焦虑，等等，皆是因为对人生的真相看不透，又想不明白。比如说，人为何而生？为什么人生的烦恼不断？怎样看待死亡？人生是苦的吗？如何才能获得快乐、幸福、智慧、成功的人生？人生应该走向何处？种种这些人生的问题，在本书中都相应做了启悟开扉的回答，让人有一种醍醐灌顶、豁然开朗的感觉。从迷到觉，如梦方醒，只在一个“悟”字。那么，悟道有法何处求？不在他处，只在本心。人生若莲，因缘具足，自会开出觉悟之花。本书试图为读者提供这样一个契机，旨在引导读者在阅读的过程中，依据各自的人生经验和体悟，最终找到自身本来具有的人生智慧，然后从思悟起步，日行渐远，经过历练，扫清障碍，不断精进，方能觉醒，最后渐进到一个至善至美的人生境界。