弗里德里希·尼采，19 世纪后期最伟大的哲学家。他与传统辩驳，同时也成为传统的一部分。1889 年，尼采在都灵的街头，看到了一匹被马夫虐待的马。在那个瞬间，他心生悲悯，抱住了马的脖子。这件事导致他精神分裂，失去了理智。本书是尼采最为著名的作品之一。尼采在对希腊艺术进行美学讨论的同时，完成了他对生命意义的思考，并对以苏格拉底科学乐观主义为特征的现代文化作出了批判。

大多数人在面对工作和问题时，总是还没想清楚“真正的问题究竟是什么”，就急忙动手去处理、去解决。然而，像这样一味求“快”、忙得团团转的结果，往往是白费力气，最后步入事倍功半的“败者之路”。《麦肯锡教我的思考武器：从逻辑思考到真正解决问题》告诉你，遇到问题时，先慢一点动手！因为有一件事比急着动手更重要——先判断：“这个问题重要吗？”《麦肯锡教我的思考武器：从逻辑思考到真正解决问题》作者根据自己在麦肯锡公司工作时积累的丰富经验以及脑神经学的专业背景，设计出一套极具逻辑性的问题解决思维模式——先找到真正的问题，想清楚目的再动手，搜集个性化信息，组建故事线，划定答案界限，整合有用材料，最后交出完美成果。还在欺骗自己“没有功劳也有苦劳”吗？NO！交出有价值的成果才是好工作！

本套丛书内容广泛，涵盖了中国古典哲学、历史、伦理、诗词、兵法等文化范畴，共包括《经学智慧》、《史学智慧》、《子学智慧》、《诗学智慧》、《蒙学智慧》、《道学智慧》、《禅宗智慧》、《养生智慧》、《兵学智慧》、《处世智慧》、《名著智慧》和《资政智慧》十二编，涉及到的国学典籍一百多部，几乎涵盖了所有经典的国学读本。读者既可以和老子论道，与司马迁讲史，也可以听曾国藩讲为政，陪李白一起作诗，参透儒家的进取、道家的无为、周易的精妙、法家的权谋、兵家的智慧……古为今用儒家修身、道家养性、佛法增慧、兵家建功、法家强业、易学广智察天人之境界；识人之道、权谋之术、用略之法……溯本寻源，尽在传统国学之中。

吕穆迪先生译亚里斯多德逻辑著作集之一——这套书还包括《形上学（附〈范畴集〉〈句解》、《分析学前编》、《亚里斯多德〈分析学前编〉注》。——虽中国春秋时代和古印度都曾独立阐述了逻辑思想，但只有古希腊学者将萌发出的逻辑形成了系统.在前人的基础上，亚里斯多德将逻辑建成一门独立、正式学科，成为哲学一大基本门类。　——“逻辑”在亚里斯多德时代，另有涵义， 亚里斯多德自己称之为“分析学”。《分析学后编》对逻辑的形式：三段论和证明做了阐述。通过证明，人类可从已知的知识开始，并通过三段论达到新知识之地。本书和另外五种在后世被合称为“工具论”。　——本书和本系列《分析学前编》《形上学》《范畴集》《名解》等一样，是形式逻辑这门学科的基本原典之一。堪称哲学的经典名著。本书分为上下两卷，讨论推证、认识、可知与可证、明证法、各科原理、理证事证、宾主关系、明证反证、学术体系、原理与科学、知识与意见等问题，适合研究逻辑有关的学校师生与一般读者参考。　附：《编者前言》本社继吕穆迪神父翻译圣多玛斯·阿奎那六种著作之后，复将吕译亚里斯多德五种著作引入大陆，推出简体字版。至此，台湾商务印书馆出版的十一种吕译著作之大陆简体版遂成完璧。　圣多玛斯于欧洲中世纪神学与哲学，堪称总结性的思想巨匠；从思想史而论，其地位颇似古代哲学中的亚里斯多德。众所周知，事实上圣多玛斯也正是基于亚里斯多德哲学，建构起自己的神学与哲学体系，可以说唯有熟知亚里斯多德，方能深刻领会圣多玛斯的思想。因此，吕穆迪神父在迻译圣多玛斯著作之外，复将亚里斯多德的五种著作引介给学界，于兹深意存焉。这也是我们复引进这几种吕译亚里斯多德著作的用意所在。　亚里斯多德的著作卷帙浩繁，流传至今者亦蔚为大观。其中六种逻辑学著作《句解》《范畴集》《分析学前编》《分析学后编》《辩证法》《驳谬》，被称为亚氏“工具六书”；加之专论逻辑学的《形上学》卷四，合称“工具七书”。名为“工具”，无非指亚氏逻辑乃是各科学术的治学工具，有基本性的作用。因之，吕神父在这些译著上颇费力气，创设出一整套便于理解的释读系统，亦以极大篇幅的“注解”反复致意，务求读者豁然开朗。惜译文仅及其中五种，即《分析学前编》《分析学后编》《句解》《范畴集》以及《形上学》的卷四，然已经成为这些著作难能可贵的经典译述与阐发。　我们这次出版吕译亚氏五种著作，一遵吕神父意旨，以帮助读者深刻理解亚氏逻辑学著作并进而把握圣多玛斯著作为要。台版原有五册，我们因《句解》《范畴集》和《形上学》卷四这三种篇幅较小合成一册，更名为“《形上学》（附《句解》《范畴集》）”。原书文字不做改动，仅仅按大陆通行的编辑要求略做加工，吕译独特的专有术语亦保持原貌。因这些译文的加工难度较高，限于我们的学术水平，容或出现种种舛错，深望学界达人多所指正。

《柏拉图的本原学说》阐述的柏拉图哲学是一个整体，既包括其对话录中的思想，也包括柏拉图口传的未成文学说的内容，最终在这一基础上呈现出柏拉图通过辩证法一以贯之的本原学说体系。可以说，本书以柏拉图的“本原学说”为线索，勾勒出柏拉图哲学的一幅完整肖像。

想法决定做法，思路决定出路一个出其不意的想法，就能决定事业的成败，一个绝无仅有的点子，可能成就一生的辉煌。有新想法的人在他的想法实现之前，他都是个怪人，而当他的想法实现并成功之后，他就是个奇人。

吕穆迪先生译亚里斯多德逻辑著作集之二——这套书还包括《亚里斯多德〈分析学前编〉注》、《形上学（附〈范畴集〉〈句解〉》、《分析学后编》。已故吕穆迪先生是两岸天主教内，最后一代熟晓多种西方学术语言的老一辈学者，他视阿奎纳为哲学、神学的高峰，为更好地理解、阐述圣人的思想，翻译、节译了他视为阿奎纳先导、台阶的亚里斯多德逻辑著作，他译《分析学前编》，将形式逻辑学创造人亚里斯多德，在本领域最重要的工作：形式逻辑基要的三段论学说，种种细目，如划分为三个格和各种情境形态，详加展开。使读者可以上溯逻辑学上基础，哲学史上相当重要的原典。就返视后世逻辑学、及阿奎纳的体系，哲学史的流变，颇有新异之得。吕先生复对亚里斯多德《分析学前编》及逻辑体系，综合后世历代研究者的成果，以图表、公式、实例、阐述形式，著有专著，学术气象俨然。且便读者登堂入室，发现新知。颇贴近读者的研究、运用需求。可见学术一脉的走向和气象。 我社以《亚里斯多德〈分析学前编〉注》的形式，两书一并发行。虽国内已有前贤译有亚里斯多德著作，相信此次出版的版本，尚有其特色，和阅读价值。我社请前辈编辑逐字逐标点审校，谨向读者诸君推荐。

吕穆迪先生译亚里斯多德逻辑著作集之三。是吕穆迪先生对所译亚里斯多德《分析学前编》（ISBN 978-7-80769-275-1）的注解阐释。这套书还包括《分析学后编》、《形上学（附〈范畴集〉〈句解〉》。已故吕穆迪先生是两岸天主教内，最后一代熟晓多种西方学术语言的老一辈学者，他视阿奎纳为哲学、神学的高峰，为更好地理解、阐述圣人的思想，翻译、节译了他视为阿奎纳先导、台阶的亚里斯多德逻辑著作，他译《分析学前编》，将形式逻辑学创造人亚里斯多德，在本领域最重要的工作：形式逻辑基要的三段论学说，种种细目，如划分为三个格和各种情境形态，详加展开。使读者可以上溯逻辑学上基础，哲学史上相当重要的原典。就返视后世逻辑学、及阿奎纳的体系，哲学史的流变，颇有新异之得。本书是吕先生对亚里斯多德《分析学前编》及逻辑体系，综合后世历代研究者的成果，以图表、公式、实例、阐述形式，著的专著，学术气象俨然。且便读者登堂入室，发现新知。颇贴近读者的研究、运用需求。可见学术一脉的走向和气象。 本书与《分析学前编》配套，两书一并发行。虽国内已有前贤译有亚里斯多德著作，相信此次出版的版本，尚有其特色，和阅读价值。我社请前辈编辑逐字逐标点审校，谨向读者诸君推荐。附：《编者前言》本社继吕穆迪神父翻译圣多玛斯·阿奎那六种著作之后，复将吕译亚里斯多德五种著作引入大陆，推出简体字版。至此，台湾商务印书馆出版的十一种吕译著作之大陆简体版遂成完璧。　圣多玛斯于欧洲中世纪神学与哲学，堪称总结性的思想巨匠；从思想史而论，其地位颇似古代哲学中的亚里斯多德。众所周知，事实上圣多玛斯也正是基于亚里斯多德哲学，建构起自己的神学与哲学体系，可以说唯有熟知亚里斯多德，方能深刻领会圣多玛斯的思想。因此，吕穆迪神父在迻译圣多玛斯著作之外，复将亚里斯多德的五种著作引介给学界，于兹深意存焉。这也是我们复引进这几种吕译亚里斯多德著作的用意所在。　亚里斯多德的著作卷帙浩繁，流传至今者亦蔚为大观。其中六种逻辑学著作《句解》《范畴集》《分析学前编》《分析学后编》《辩证法》《驳谬》，被称为亚氏“工具六书”；加之专论逻辑学的《形上学》卷四，合称“工具七书”。名为“工具”，无非指亚氏逻辑乃是各科学术的治学工具，有基本性的作用。因之，吕神父在这些译著上颇费力气，创设出一整套便于理解的释读系统，亦以极大篇幅的“注解”反复致意，务求读者豁然开朗。惜译文仅及其中五种，即《分析学前编》《分析学后编》《句解》《范畴集》以及《形上学》的卷四，然已经成为这些著作难能可贵的经典译述与阐发。　我们这次出版吕译亚氏五种著作，一遵吕神父意旨，以帮助读者深刻理解亚氏逻辑学著作并进而把握圣多玛斯著作为要。台版原有五册，我们因《句解》《范畴集》和《形上学》卷四这三种篇幅较小合成一册，更名为“《形上学》（附《句解》《范畴集》）”。原书文字不做改动，仅仅按大陆通行的编辑要求略做加工，吕译独特的专有术语亦保持原貌。因这些译文的加工难度较高，限于我们的学术水平，容或出现种种舛错，深望学界达人多所指正。

《证严上人著作·静思法脉丛书：买智慧·证严上人说故事1（漫画版）》是根据证严上人开示的佛典故事、现代寓言改编而成，共有十九则，如：机智无私的老人，乌龟报恩，幸福的真谛。每则故事皆富道德哲理。文字之外配有生动传神的漫画。以漫画这一浅显易懂的方式，帮助青年读者在阅读后体悟人生道理。其中以第十七则故事“买智慧”作为书名。在故事中，主人翁以五百两黄金，换得无形智慧，阻止一场血光之灾。在这大时代里，若能不被外境诱引，时时思考道理，谨言慎行，同时发挥生命良能，自然能体会心安理得与欢喜自在，这就是人生最珍贵的至宝。

《忏悔录》共分十六卷，追溯了作者五十年间的人生经历和心路历程，重点描述了作者在东西方各伟大思想、宗教间的求索过程，以寻找生命的意义和灵魂的慰藉。《忏悔录》思想深刻、内容广博、文风质朴，尤其是对自我的剖析严酷苛刻，是一部难得的伟大心灵史。