《灵魂的目标：从南北交看你的生命道路》主要研究的是占星学中的月亮交点与人生阶段、生命道路之间意味深长的联系。通过几十年来大量积累的个案，作者发掘了十二组月亮交点与人的安全感需求、天赋才华、内在渴望，以及成就感召唤之间的深层联结，并对有关职业发展、亲密关系、亲子关系、生命周期等重要议题进行了精要分析与概括总结。作者以大量名人故事及咨询个案作具体讲解，立论建立在严谨的逻辑分析和科学实证的基础上；同时，行文又充满意趣，展现出广博的人文视野和丰富的哲学蕴涵。人有两种基本需求，即对安全感的需求以及对成就感的需求，并不断在两者之间徘徊。成就感来自于内心的渴望，我们想要突破单调的生命模式，实现自我价值；而安全感则来自于习惯，让我们不由自主地害怕做出新的尝试与改变。实际上我们完全可以通过平衡这两种需求而打造出理想的人生，其中的关键是要清晰地知晓我们的渴望与惯性各是什么。

祖传，《菜很谭》原本最旱落在不翁老人手中。老人将此书交给如琳.去师日寸说：“其间有持身，五、有涉世语、有隐逸语、有禅语、有趣语、有学道话、有见道话。词约意明。文简理诣。设能熟习励行之，可以补辽、可以进德，且近于律，亦近于道矣。”

自主创新能力，智慧执行为本，思维创新为魂。思维科学是21世纪的前沿科学，旨在研究思维的规律和方法。思维能力创新，思维方法先行。《创新的源头工具·思维方法学：高校社科文库》突破了个体思维、逻辑思维方法研究的理念，开启了类型思维、类型思维方法、类型思维能力、思维方法学的前沿性研究领域，系统地阐释了开发逻辑思维能力的逻辑思维方法、开发形象思维能力的形象思维方法、开发灵感（直觉、顿悟）思维能力的灵感（直觉、顿悟）思维方法、开发逻辑和非逻辑思维能力的逻辑和非逻辑思维方法等，从中揭示出思维方法的本质和基本规律，建构起思维方法学的科学体系。该书是人类思维方法、思维能力和思维原理之精华、之集大成。它是哲理之光、思维之明、成才之友、成功之伴的源头工具，它启领我们：树立科学思维，遵循思维规律，从源头上创新和掌握思维方法，提高自主创新能力，提升智慧执行能力，进行自主创新。

《西方哲学名言沉思录》撷取西方圣贤智慧精华，分析生命、道德、事业、爱情、幸福等方方面面的问题，告诉我们：你是谁；生命的真谛；面对世事无常，我们该怎么办；简单成就幸福；人生烦恼及祸乱的根源；成就伟大人格的修心要诀；行动成习惯，习惯成性格，性格成命运；如何在生活中拯救自己……

著名心理学家弗兰克尔是20世纪的一个奇迹。纳粹时期，作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯威辛集中营，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室中，只有他和妹妹幸存。弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义辽法，替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性史上最富光彩的见证。弗兰克尔一生对生命充满了极大的热情，67岁仍开始学习驾驶飞机，并在几个月后领到驾照。一直到80岁还登上了阿尔卑斯山。这本书曾经感动千千万万的人，它被美国国会图书馆评选为最具影响力的十本著作之一。到今天，这部作品销售已达1200万册，被翻译成24种语言。他并不是当年集中营里被编号为119104的待决囚徒，而是让人的可能性得以扩大的圣者。

刘老先生治先秦诸子多年，功力甚深。重跃受老先生之教，亦重先秦诸子之学，于修硕士学位期间及其后，曾发表了若干关于诸子的论文。所以，是刘毓璜老先生把他引上了这一条治学之路，他从老先生学到了一个相当好的专业基础。这包括他比较了解先秦诸子研究的发展动态，对先秦诸子有比较广阔的知识基础。这些都是他可以选这个题目的主观方面的有利条件。

读者会发现，《论现象学流派》汇集了作者在学生时代所著的一些文章。其中，大多数文章专门研究当时屈指可数的几位思想导师中的一位：胡塞尔。这些文章充分论证了这本文集的标题：《论现象学流派》，现象学的称号在这里已经与继黑格尔之后的第二位奠基者化为同一了。尽管《指导性观念导论（第一卷）》以及对1950的译本所作的阐释没有列入这本文集，但是《指导性观念（第二卷）》，尤其是《笛卡尔式的沉思》和《危机》在这本文集中得到充分的评论。在这本文集中也加入了两三篇更具有作者个人研究特点的论文。但是，所有这些文章都是胡塞尔现象学流派的构成部分。保罗·利科曾在斯特拉斯堡大学、巴黎索邦大学、南戴尔大学（巴黎十大）和芝加哥大学教授哲学。他曾担任法国国家科学研究中心（CNRS）现象学与诠释学研究所所长，翻译和诠释了胡塞尔的《观念》。利科既继承了胡塞尔的现象学哲学，又和存在哲学的思想紧密联系。

《孟子全鉴》在对原典注释、翻译的基础上，以全新的解读方式和通俗易懂的语言去接近《孟子》，读者可深切感受到孟子的仁爱思想和思辨智慧，从而将先贤思想更好地运用在现实生活中。 《孟子》是儒家精典著作，被列为“四书”之一，它既吸收了《论语》中的精华，也接受了《大学》、《中庸》的一些特点。其文章议论风发，文辞华丽，大气磅礴，奔放不羁。

《论语》是一部记录孔子及其弟子言行的语录体著作，至今已有2500多年，它以“仁”、“礼”为核心的哲学思想，影响着世代中国人，是重要的儒家经典。《论语全鉴》对《论语》一书进行了全面的解译，并结合现实予以进一步解读。

这是一封孔子的委托信，信分9章，还附有《论语》的全文与大意，主要讲述了孔子认为这一生应该怎样度过，这一生为何而来。这是一封基本接近孔子真实想法的信，因为信的执笔者是清华大学思想文化研究所教授钱逊先生。虽然孔子生活的时代距今已经很远了，但两千多年来孔子从来没有离开，他一直活在每一个中国人的心里，已经成为集体无意识，也将伴随着一代又一代中国人传承下去……如果你真诚地读了这封信，你会明白，为什么那么多先哲无法跨越孔子，孔子提供了他认为的一种可能，他自己也那样做了。