西方学界研究亚里士多德与现代性思想的关系大致有三种取向：要么援亚里士多德来修补现代性观念，要么辨明作为古典哲人的亚里士多德的思想与现代性思想从根本上讲不可通约，再就是追究亚童士多德思想对现代性思想兴起应负的责任——无论哪种途径，当然都得首先搞清楚亚里士多德思想中的诸多细节，而且得从亚里士多德与柏拉图的思想差异入手。

春秋末期，孔子创立私学，以《诗》、《书》、《礼》、《乐》教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人，于是形成“助人君顺阴阳、明教化”，“游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼”（《汉书。艺文志》）的儒家学派，开启了古代中国学术文化的“轴心时代”。儒家创立伊始，即具有以六经为代表的文献体系，以“仁义”为核心的理论体系，以“顺阴阳、明教化”为功能的价值体系，以“尧舜、禹汤、文武”为正宗的信仰体系和以孔子为祖师的学派特征。

《生命管理智慧》旨在通过对生命管理智慧的探讨，按照情、理、法三个维度，从和-通-秩-窍-调-理-平-和的顺序总结理论框架，修习提高，循序渐进，以期让每个人从身体、精神、心灵三个方面智慧地管理生命，成为-个健康、智慧、成功、幸福的人。

继《于丹心得》，《于丹心得》之后于丹最新心灵感悟。首次辑录，《百家讲坛》外于丹解读人生最全精华。身心灵修炼与国学智慧的完美结晶，教你深耕福田、把握幸福。踮起脚尖，拨开眼前的云雾，智慧的甘霖将滋井心灵，和煦的阳光会温暖人生。坛内坛外都是一壶好酒：人生只需经营一件事，知道努力和努力位置，“正常”是生活最好的尺度，有一种生活叫“慢活”，若人生只如一碗茶香，学着用减法生活，能够成长，就不怕衰老，总有一个互相理平台，谁部可以做最美的自己，读书最后就是求一乐……

策兰被誉为1945年以后欧洲最重要的诗人，海德格尔则是20世纪最有创造性、最重要的思想家。《策兰与海德格尔：一场悬而未决的对话（1951－1970）》通过大量史料、笔记等解读了两个人的思想联系以及未完成的对话。

《历史哲学》作于上个世纪50年代，当时牟宗三先生初到台湾，痛感时运之剧变，发愤著书，从历史入手，围绕众所周知的先秦两汉的大事件，通观时代精神之发展，进而探明精神本身的表现途径，解决中国“内圣”之学的“外王”问题。

在人类历史上，没有任何一部著作能够在跨越三千多年之后，依然具有强烈的吸引力，并继续焕发出奇异的光彩，使那些可以称之为人类精粹的众多专家、学者为之叹服。《这年头一定要会点易经》密切结合现代人的实际需要，根据笔者的理解，逐一分析和诠释了《易经》六十四卦中所蕴涵的人生智慧。理解《易经》，你将拥有如下高贵的品质：谦恭、热忱、宽恕、公正、稳健、坚定、进取、温雅、欢欣、真诚、深思、创造。

领悟博弈真谛，启发博弈智慧，掌握博弈技巧，提升博弈能力，成为博弈王者。整个人生就是一个博弈的过程，我们的每一次抉择都决定着未来的走势。有时候我们需要判断社会和竞争的大趋势，然后结合自身状况进行理智的抉择：有时候我们需要放手一搏，可能大获全胜，也可能一败涂地。人生没有常胜将军，但却可以在博弈中抢占先机，面对命运，是屈服，是抗争？这年头，你该想想清楚。

《明朝一哥王阳明》凝聚了作者披阅三载、增删数次的心血。在穷尽一切办法汲取中外王学研究的基础上（以陈来、杨国荣、冈田武彦先生的观点为主），用通俗幽默的语言将王阳明几起几落的人生历程娓娓道来，力图全景式地展现阳明先生荡气回肠的一生。除此之外，作者并不止步于写一本通俗历史人物传记，而是举重若轻、深入浅出地将阳明心学的三大命题“心即理”、“知行合一”以及“致良知”的形成、发展贯穿其中，使心学思想的脉络有迹可循。王阳明是中国历史上罕见的立德、立言、立功三不朽的伟人，也是有明一代最为杰出的政治家、军事家和哲学家。他的一生跌宕起伏，充满了传奇色彩；他的心学思想融合了儒释道三家之精髓，是“酱缸文化”的最后一剂解药。哈佛大学教授杜维明先生预言，21世纪将是王阳明的世纪。

《图说孔子》主要内容：孔子在中国是个闻名遐迩、妇孺皆知的人物。老百姓叫他做孔圣人，读书人称他为孔夫人，历人皇帝给他加过许多封号，其中以“大成至圣文宣王”最显赫，以“至圣先师”最为人们所熟悉。孔子是伟大的教育家。他首开私人讲学之风，教出了一大批有才干的学生；他整理编订的古代典籍成为中国古代文化的元典，被后世尊为“经”。这些成绩，确立了他在中国文化史上开创者和奠基人的地位…… 《图说孔子》是关于研究孔子哲学思想的专著。【作者简介】金山，本名王金山，又名静三，江苏省涟水县人。毕业于南京师范大学美术学院中国画专业，硕士研究生，师从陈传席教授。现任教于暨南大学艺术学院，从事中国书画鉴赏、创作教学与研究；兼任金珂书画院（唐密）画家、央视《百家讲坛》栏目特邀画家、江苏国域院特聘画家。著有《文同苏轼》、《南柯之旅金山画集》、《“唐伯虎”与“唐白虎”研究》、 《藏画导刊王金山专辑》等。