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著作所论的王阳明道德教育思想，主要包括王阳明道德教育的目标、理念、内容、原则和方法等。作者以马克思主义理论为指导，在现代思想政治教育视域下，发掘王阳明道德教育思想体系中含有当代价值的精神内核，对其进行创造性转化研究，具体分为“以何转”、“何以解”、“何以转”三部分。著作立足于对现实生活和实践的认识，研究王阳明道德教育思想中的思想精华和道德精髓，拟将王阳明道德教育思想结合时代精神、社会要求、现代人的思维模式进行创造性转化研究，并进行实践探索。以期对改善当今社会不良风气，克服功利主义、个人主义等诸多弊端，提高公民道德素质，构建和谐社会发挥一定现实意义。

《菜根谭》是明朝还初道人烘应明收集编著的儒家经典，是以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，揉合了儒家的中庸思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。其文字简炼明隽，兼采雅俗，言辞中流露出山林意趣，渗透着万物一体的世界观。开出的处世之方偏重心态和人事，悟虚妄真实之理，指出贫富、尊卑、穷达因为心念使善恶、祸福相互转换，告诫世人及时转念，戒贪少欲，取中庸之道。著作前后内容和深度有所不同，反映出了不同的阅历和境界。

本书用作者自己的语言，且反应出来的意思 忠于原著，向世人展现一部能读懂的道德经，从而把其揭示的哲学思想应用在现代企业管理的生产实践中，让我们中国的企业和企业家都能得“道”，都能建成天长地久的常青企业，从而像道德经说的那样，道生一，一生二，二生三，三生万物，中国的经济就能 世界经济的潮流发展！

《鬼谷子》，又名《捭阖策》。该书侧重于 策略及言谈辩论技巧。《鬼谷子》共有十四箱，其中第十三、十四篇（转丸、胠乱）失传。（一说二十一篇，一说十七篇）。书中举例各家，有有儒子贡，有纵横苏秦张仪。《鬼谷子》思想学说之所以能在百家争鸣战国时期独树一帜不仅在于他的与众不同的纵横理论， 在于他以“道”为理论依托，将其思想学说提升到哲学的高度。

本书避免了以往道教研究中存在的一些通病和弊端，对宋明时期的道教作了内部的、思想性的剖析研究，力图发掘出道教产生、发展、衍变过程中所蕴含的丰富而深刻的思想。作者经过深入地研究，提出道、学、术的三重结构及其双向互动关系是道教在历 演变、发展的动力。本书稿以此为线索，便能够很好地把道教的内史研究与外史考察有机地结合起来，弄清道教演变的规律。本书正是按照这一方法考察了宋明时期道教的思想发展渊源，为读者开拓了一个新的视野。

本书为古籍点校作品。原着《张理易图学着作两种》包括《大易象数钩深图》（三卷）和《易象图说》（六卷），元张理撰。张理，字仲纯，生卒年不详，元代清江人。《宋元学案·草卢学案》记：“举茂才异等，历任泰宁教谕、勉斋书院山长，终福建儒学副提举。”《闽书》载其尝从杜清碧于武夷，尽得其学，以其所得于《易》者，演为十有五图，以发明天道自然之象。张理精于易学，辑录宋代以来许多易图，汇编为《大易象数钩深图》。又以其玩索之力，着为《易象图说》。两书共5。3万字，图195幅，是“易图学”的重要参考资料，为研究宋代图书之学提供了条件。《大易象数钩深图》和《易象图说》具有重要的学术价值，目前尚无校点本出版，故今校点出版。本次校点，以清康熙年间《通志堂经解》本（简称“通志堂本”）为底本，以明代《正统道藏》本（简称“道藏本”）为校本，并参校《涵芬楼道藏》本（简称“涵芬楼本”）和《文渊阁四库全书》本（简称“四库本”）。为保留古籍中“易图”的原貌，书中所涉及到的“易图”“均依底本原样复制于此，并把截开的图进行整合，成为一幅完整的图。校点中，凡底本误脱、残字或漫漶不清者，均据道藏本补，并出校。凡底本出现的异体字以及一般笔误、形误之字，则随手改正，不再出校。

本书收录了《了凡四训》《庭训格言》两部 经典著作。《了凡四训》是古代著名劝善书，作者是明朝 官员、思想家袁黄。全文通过立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效分四个部分来讲解如何改变命运。作者以亲身经历，讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子，故取名《训子文》；其后为启迪世人，遂改今名。是一本种德立命、修身治世类教育书籍。书成于公元1602年，全文分四个部分。作者为明代袁黄，字坤仪，初名表，后改名黄，字庆远，又字仪甫，初号学海，后改了凡，后人常以其号了凡称之。《庭训格言》由清康熙皇帝爱新觉罗·玄烨（1654-1722）撰，其子雍正皇帝爱新觉罗·胤镇（1678-1735）笔述。讲述了康熙治国的思想、故事。

印度心灵导师克里希那穆提与著名物理学家大卫•博姆等人的对话关于理性、心智、生死等生命本质问题的探讨我们必须要展开合乎逻辑的、理性的、整体性的思考，直至到达了某一个阶段，然而当我们超越了这一阶段时，便能够发现一种不同的状态，一种心灵的不同特质。它不为任何教条、信仰和经验所束缚，于是这样的心灵便可以自由地去观察。经由观察，它能够真正地认识自我，同时还会发现存在着一种转变的能量。

为纪念希迁祖师圆寂1230周年，追古思今，南岳佛教协会举办“石头希迁祖师圆寂1230周年学术研讨会”，诚邀与会专家学者和高僧大德深入挖掘南岳佛教文化的历史积淀，挖掘禅宗祖庭文化，深入探讨祖师的禅法思想和修行特色，开展对石头希迁祖师及曹洞禅学的深入研究，旨在肯定石头希迁祖师对中国禅宗、中国佛教文化所作出的杰出的贡献，这对于弘扬中国传统文化尤其是湖湘文化，具有深远的意义。本书即是该研讨会成果集。