中西文明中的上古神话有哪些异同？神话之后的世界如何展开？从孔子与苏格拉底的生存哲学中，为何发展出了两条路数迥异的文化主脉？在与西方文化的碰撞中，中国文化曾遇到哪些身份焦虑，又经历了多少争执与变革？……这本书是一部条理清晰、深入浅出的中西文化溯源之作，以文化比较的方式讲述了大约4000多年以来的中西文明，其中，作者不仅阐述了两种文化内部的若干源流传统，而且还以源流传统的演变与更新为视角，分析了中西文化的近代启蒙历程和现代转型，以及全球化视野下中国文化的自我更新；等等。在这本书中，读者可以从神话时代出发，重走中西文化时至今日波澜壮阔的发展历程，从历史与哲学的角度切入两种文化在不同时代中的基本精神，探寻埋藏在文明底部的思维逻辑。

在《身心修炼：儒家传统的功夫论》中，彭国翔教授对于中国儒家哲学在过去两千五百年中倡导的通过身心修炼以成就理想人格的各种修身方法，进行了全面、细致和饶富启发的分析。有鉴于古希腊和罗马哲学家将哲学作为一种旨在自我转化的精神修炼，彭教授不仅提供了对儒家传统全新而透彻的解释，更以启人深思的方式突显了儒学和西方古代哲学之间的重要差异。该书极大增进了我们对儒学及其与早期西方思想核心主题之间关系的理解。

中国人民大学哲学院十多位知名教授在《哲学的星空：问题导向与观念交融》一书中探讨了许多前沿的哲学问题，对马克思主义哲学、中国哲学、西方哲学、伦理学、科学技术哲学、逻辑学、美学、政治哲学等领域的问题进行了系统阐释和深入剖析。作者们既突出内容的前沿性，又为解析各个哲学前沿问题提供了生动而深刻的案例，还介绍了研究这些问题的视角和方法。全书以问题为导向，体现了“观念交融”的视角，探讨了哲学与其他学科的互动和关联，有助于读者开阔视野，从整体上把握哲学与多个学科的关系。

本教材主要内容共11章，系统介绍了护理伦理学的基础理论，护理实践中的主要护理伦理原则及临床护理中常见的伦理问题。书中以相关的典型案例引发思考，详细阐述了临终关怀与人体死亡的护理伦理，生殖技术、护理科研、人体试验、器官移植的伦理道德，护理实践中常见伦理争议，护理伦理困境及伦理行为决策，护理执业行为中的相关法律等现代护理发展中涌现的新问题、新难题。本教材在2011年人民军医出版社《护理伦理学》的基础上进行了修改和补充，紧密结合当代医学、护理学发展以及卫生事业改革中出现的新情况进行深入探索，逻辑严谨、语言清晰，具有较好的实用性与时代性，既可作为护理专业学生与护理教师的指导教材，也可作为广大临床护理人员继续教育、自我提升的学习资料。

本书的主要内容由8章及附录的3篇文章组成。 章探讨了环境伦理学的基本特征。在我看来，环境伦理问题既涉及哲学和世界观层面的问题，也涉及决策和实践方面的应用问题。因此，存在着两种类型的环境伦理学，即作为道德哲学的环境伦理学和作为应用伦理学的环境伦理学。这两种模式对于环境伦理学来说都是必不可少的。第二章简要概括和梳理了环境伦理学的发展历程和 趋势，介绍了我国学者引进、消化、吸收和建构现代环境伦理学方面所取得的主要成绩。第三章归纳和概述了环境伦理学四个主要理论学派的基本思想。人类中心主义与非人类中心主义之争是环境伦理学领域 重要、持续时间 长的争论。第四章首先分析了人类中心主义所面临的主要理论困难，继而介绍了海华德和诺顿对现代人类中心主义所做的辩护。在客观分析人类中心主义的理论价值和思想局限的基础上，本章探讨了从儒家道德境界论角度整合人类中心主义与非人类中心主义的可能性及其途径。第五章探讨了种际伦理的可能性及其所面临的理论障碍，同时梳理了种际伦理的基本原则以及相关的规范问题。第六章分析和说明了反对和赞成动物道德地位的各种观点及其各自所面临的主要理论问题，并根据权利的性质分析了动物权利论的意义；本章还介绍和分析了人们围绕打猎、设立动物园、动物实验、素食主义和动物福利所展开的伦理争论； ，还展示了中国传统的动物保护思想。第七章分析和说明了代际伦理所面临的主要困难（特别是非同一性问题所带来的挑战），阐释了代际伦理的几种证明方式，分析了罗尔斯的代际正义理论与其一般正义理论的矛盾与冲突，勾勒了可持续发展伦理观的基本要求。第八章探讨了环境正义与 环境正义的基本原则及其伦理基础，并说明了从世界主义角度对全球环境问题采取 治理措施的必要性与合理性。

卢卡奇作为西方马克思主义的主要开创者，无论在西方还是我国马克思主义理论研究领域都有极高的声誉。本书以卢卡奇对黑格尔哲学的研究与批判为契机，将卢卡奇对黑格尔哲学的批判工作视为一个发生发展的过程，研究卢卡奇是怎样在走近、深入和扬弃黑格尔哲学的路途中，坚定了对马克思主义的信仰并深化了对马克思主义理论的认识。理清黑格尔哲学在卢卡奇思想发展过程中的影响，有助于理解卢卡奇复杂的思想内涵，从而界定卢卡奇在马克思主义理论研究领域中的地位和贡献。

《长白山学术文库》是承担吉林地方文化建设使命的一部巨著，是涵盖了政治、经济、哲学、历史、文化、艺术和社会生活的各个方面为一体的大型综合性、地域性学术文化套书。 推出10种，包括《哲学与主体自我意识》《中国奴隶社会史》《中国文学》等。作者高清海、金景芳、杨公骥等人皆为吉林省人文社会科学研究的学术代表人物。这套书的编辑出版，延续了吉林文脉，弘扬了学术精神。

本书是一本心理学、认知科学方面的书。一种新的理论正在神经科学中站稳脚跟。该理论认为，大脑本质上是一种假设测试机制，它试图把从外界接收到的感官输入的预测误差最小化。这是一个有吸引力的理论，因为强有力的理论论据支持它，但它的本质是惊人的简单。本书从认知科学和哲学的角度解释和探索了这一理论。本书的关键论点是，该机制解释了我们的意识知觉的丰富、深刻和多面性。它还对注意力如何塑造感知，以及感知如何依赖于行动给出了统一的解释。心灵被揭示为与世界有一种脆弱和间接的关系。虽然我们与这个世界有着很深的共鸣，但奇怪的是，我们却与它保持着距离。本书内容：第一部分阐述了该理论如何实现丰富的、分层的感知。该理论的概率和统计基础解释使用实例从实证研究和类比到不同的推理形式。第二部分使用简单的机制来解释有问题的案例，即我们如何设法在健康和精神疾病中描绘，有时是歪曲世界。第三部分考察了心灵，并展示了该理论如何解释注意力、意识统一、内省、自我和我们心理世界的隐私。

本书以实用性为牵引，从基础角度切入，遵循从易到难、循序渐进的原则，对全书的整体架构、章节内容做了科学编排，较为系统地讲解了美学视域下视觉传达设计的具体方法。并且，本书语言表述力求通俗易懂，简明扼要，深入浅出地讲解了视觉传达设计的知识及其美学渗透的方式，可读性较强。

2000年，为推进哲学学科的建设，促进海内外哲学界的学术交流，北京大学哲学系创办面向全国以及整个华语世界的哲学学术出版物“哲学门”系列，每辑内容分别涉及哲学八个分支学科，并多有前沿研究成果刊出。 历辑《哲学门》注重对西学和中学两个文明传统的源流演变的细致梳理与深入研究，希望能够通过考察西方文明与中国文明的种种论辩、观念和主张，而知其利弊得失所在，形成中国当代学人权衡取舍的宽广视野和文化自觉意识。自第一辑出版以来，因书中所录文章学术质量较高、审稿程序严谨，多年来深受学界好评。 本辑为总第四十二辑，以“柏拉图的伦理思想”为论坛专题，刊载陈斯一、樊黎、盛传捷、苏峻、吴鸿兆等学者的论文《“生育“还是”观看“？———柏拉图中的爱欲与不朽》《前两篇演说词中的理性与欲望》《正义与数———重思中克法洛斯父子的正义观》《理解柏拉图“日喻”的“三重障碍”》《盘诘、真理与真诚———重审弗拉斯托的苏格拉底“标准盘诘”解释》等，本辑所收论文征引丰富，论述扎实，具有高水平的学术价值。