全书在内容结构上分为四个部分：第一部分：《大学》与《中庸》原文文本注释，即对于疑难字词或关键字词或概念，以“小字文本内注”形式进行精简注释和说明，同时辅以少量需要详细注释的脚注或页内注。第二部分：此为全书主体部分，即对《大学》与《中庸》的“广辞”或“补辞”，以使文本义理更为显明，论述逻辑更为清晰与完整，并补充原有文本在义理述明和道理论证上有所缺漏的部分。具体内容如：以文言补充原有文本在义理逻辑上有所缺漏的论述内容，阐明隐含经义或语意，对生僻字词通过增字句以明其意，对特别概念以增字或铺叙等形式进行字义或概念界定等。第三部分：对《大学》与《中庸》某些章节的“注疏”：对于有些章节，“广辞”或“补辞”仍不能穷尽或阐明其经义或义理所在，则以注释（页内注）的方式进行注疏。第四部分：对《大学》与《中庸》某些章节或文字的补充论述：以“作者按”的形式出之。

本书精选了《陆九渊全集》里的用典518句。本书根据典句内涵，将用典分类为“本心篇”“论道篇”“见贤篇”“修身篇”“处世篇”“劝学篇”“为政篇”七个章节。

本书是一本学术著作。本书以美育教育为视角，以审美素质的养成为目标，为读者在充斥着各种审美信息的现代社会中，如何引导、发展和提升个体的审美素质提供了全面而深入的理论依据与实践指导。在本书中，主要探讨了审美素质的本质与意义，讨论了审美素质的重要性和在个体成长中的角色。本书通过对美育教育的深入研究，阐述了如何通过美育教育有效地培养和提升审美素质，从而实现美的感知、美的体验和美的创造。本书在理论深度和实用性上找到了恰当的平衡，既有理论深度，又不失实用性。它不仅适用于教育工作者、美育教育研究者和学生，也对普通读者有很大的参考价值，具有一定的出版价值。

《了凡四训》是教人立命的书！是对圣贤立命之学的集大成之作品！是一部系统的、完备的、经典的立命之学的鸿篇巨著！《了凡四训》的出现，挽救了几乎失传的圣贤立命绝学！传承了圣贤立命的理论和方法！让中华伟大的圣贤立命之学大白于天下！此为本书所揭示的。以了凡先生对立命之学的身体力行为范本，倡导读者开启通过立命以立业（立身）的美好人生，是本书所要表达的主旨。作者简介 乔五星，男，中共党员，现年57岁，出生于山西隰县，曾任原山西师范大学临汾学院系主任和系党总支书记，自1996年暑期学习《了凡四训》始，遵古训“一门深入，长时熏修”，运用“内求法”（又称“福慧双求法”）研习儒释道要义，著《儒家〈弟子规〉义理探寻》《帮你读懂〈了凡四训〉》二书，号不退翁。

虚拟生存的出现，引起了人们对自身生存状况及发展形态的反思，同时也使以现实性生存为基础和主要特征的马克思主义哲学面临着 的挑战，并从根本上改变了传统哲学的生存基础、研究主题、思维模式以及话语方式。本书从对技术的历史性变革分析入手，揭示由于技术的革新而导致的网络时代的到来而引发的虚拟生存和现实生存之间的关系，并通过对虚拟生存的哲学透视，分析虚拟生存的存在形式、主体形态、内在矛盾，以及其与虚拟社会和人的自由全面发展的关系等问题。

本书基于国内外已有研究，首先介绍了多感觉整合的概念、特征及加工机制，并介绍了特殊群体的多感觉整合加工；其次介绍了采用行为实验和事件相关电位技术考察注意影响多感觉整合加工机制的研究。本书的研究结果对于丰富多感觉整合领域的研究具有重要的理论意义，拓展了注意与多感觉整合关系的研究范围，并为在特殊群体中探讨多感觉整合加工的认知神经机制提供了实验基础。

本书是对海德格尔哲学思想的全面介绍。著名海德格尔专家彼得·特拉夫尼基于文本，从海德格尔最早期的实际性的解释学到最晚期的四合思想，对生活的实际性、存在之意义、存在之历史、技术的本质等基本主题做了深入浅出的勾勒与描述，涉及海德格尔在各个时期的关键思想。全书谋篇精致、比例恰当、思路清晰、不落俗套，有全面的把握，也有深入的思考，对于专门进行哲学学习的人，他们在理解海德格尔时可以从本书中获益，对于那些对哲学有着热爱的人，他们同样能在书中获得激发。

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本书主要探讨了西方古典哲学中的自然观问题。通过对古希腊 哲学家亚里士多德的自然观的深入研究，理清了西方哲学中自然观的启承流布。全书正文共分八章内容，分别为 章 绪论：“拯救现象与拯救自然”。第二章：“众说纷纭话自然”。第三章：“批判与建设”。第四章：“重识自然”。第五章： “自然所为论”。第六章：“自然动因论”。第七章：“自然实体论”。第八章：“亚里士多德自然观的历史命运”。 为结语：反思亚里士多德——生态学的启示。

汉娜·阿伦特，20 世纪伟大的政治思想家，她生活的时代被战争与政治的动荡所主导，其个人生活也同样波澜壮阔。时隔多年，阿伦特仍凭借其真知灼见影响着世人，并激发出新的思想与讨论。本书采用一种独特的传记方式，将阿伦特的生平和思想联系起来，展示了她如何在个人和政治层面上应对爱、恶、极权主义、流亡等命题。？一部“流亡者”的实用主义哲学