让我们今天得以生存的真理，明天可能变成谬误。——威廉·詹姆斯《真理的观念》你听说过“命运”吗？你害怕宿命论吗？你担心所谓“自由意志”只是自欺欺人的玩笑吗？威廉·詹姆斯觉得，如果不能好好地回答这个问题，那么人生毫无意义。于是，在长达半个世纪的时间里，他抑郁，焦虑，尝试自杀。为了拯救自己，威廉·詹姆斯踏上知识之路，从此开辟实用主义哲学、实验心理学，成为美国本土首个原创哲学家、19世纪顶尖思想家之一。加缪曾说，回答人生的意义，就是回答了所有根本的哲学问题。实用主义的迷人之处，正是它对人生意义的解答和强大的心理自助色彩。实用主义是一种人生哲学，它适用于所有在生活中找到快乐和智慧的心愿：先行动，再相信；关注具体的生命体验；树立积极健康的习惯；从而跳脱意义危机。实用主义哲学对人类心理状况的恳切关怀，深刻地影响了后世现代思想，如存在主义哲学、粒子物理学等。透过威廉·詹姆斯的生平，作者交织讲述实用主义哲学的发端和内涵；告诉读者，我们完全可以将实用主义哲学视为具有奇效的心理治疗工具，因为威廉·詹姆斯将哲学运用于自身抑郁症治疗的实践经验，从头到尾只为了拯救生命——他自己的，以及所有和他一样对生命抱有敬畏心的人们。

人的判断并不总是正确的。本书的具体内容如下：首先，人有两套思维系统，直觉判断和理性判断，但是人的判断会受到很多因素的影响。其次，人并非天生就可以进行判断，判断与人自我意识的出现有很大的关系。此外，判断与人格和记忆的发展也有很大的关系。*后，本书强调了道德判断的特殊之处，并讲解了影响道德判断的因素。

能够在稳定的社会中生活一直都是人类的一个美好愿望，稳定是一个社会及其政治体系的基本价值，也是人类不断走向幸福和文明的基础。约翰·罗尔斯是20世纪美国著名的政治思想家之一，也是当代对公平正义理论阐述深刻、有影响力的作家之一。在他看来，社会的安定有序是一种阻断倒退，走向文明进步的开明社会状态；它不仅建立人人服膺、公开透明的政治规则，还包含能够满足人们正当权益的政治经济体制安排；它不仅具有凝聚人心的政治价值，还兼具容纳、弥合分歧的政治共识；而这无不赖于公平正义的保障。罗尔斯在公平正义理论框架内对稳定性的关注不仅源于对西方语言哲学、分析哲学偏离实践、脱离现实的批判，还在于化解正义观念中存在的道义论正义观与目的论正义观之争的努力。正义理论的稳定性问题有特定内涵，应特别强调其指导的社会所具有稳定力量的持久性。罗尔斯的稳定性问题可以概括为三个方面：，稳定性问题源于理性人基于“利己主义”倾向而产生的搭便车行为；第二，稳定性问题与社会中信任的缺失密切相关；第三，稳定性问题也是由社会中存在的多元而又相互冲突的价值观分歧引起的价值危机造成的。公平正义是罗尔斯稳定性思想的核心，它是社会长治久安的力量源泉。公平正义原则不仅保障人们的自由平等，还关注现实社会中经济不平等及处于弱势阶层的状况。当社会基本结构满足了公平正义原则时，社会成员就会按照它行动，并在相应的政治经济体制中承担职责和义务。从整个论证过程来看，罗尔斯受限于西方社会条件和政治文化传统，其思想植根于西方社会，反映的是西方问题，构建的良序社会带有浓重的西方中心色彩。罗尔斯的积极努力不仅没有克服资产阶级思想的局限性，无法确保资本主义的社会秩序。不过，他的稳定性思想在一定程度上反映了当代社会（包括中国社会）中的一些重大现实问题，隐含了一种公平正义型稳定论。这种稳定论以更广阔视野探察社会秩序，不仅关注稳定的现实存在性，更在现代民主社会中关注稳定的持久性，对我们建成稳定、和谐小康社会的基础政治条件提供了重要理论参考。学术价值分析：首先，在社会公平正义视阈下，本书在探索构建稳定、和谐社会的基础条件有重要的理论价值。通过对罗尔斯社会稳定思想的系统探究，本书不仅对当前中国构建“蹄疾而步稳”社会的基础条件具有较为重要的理论价值，还在一定程度上为系统论证公平正义与社会稳定的理论关系提供了理论参考。其次，本书还有利于廓清对罗尔斯政治思想的模糊认识。罗尔斯在中西方思想界影响甚大，因此，必须认清他思想中带有的西方中心论色彩，正确认识其思想的局限性。在这个前提下，寻找适合我国着力探讨的社会主义核心价值体系的理论精髓，为社会主义核心价值观增加生命力，增强理论自信和包容性。后，本书为凝聚社会共识提供了一种可借鉴的方式。当前各种社会思潮芜杂，人心浮动，主流意识形态力量弱化。罗尔斯在后期思考社会稳定问题时，尤其关注人们的价值观分歧。通过搭建“公共理性”的政治协商平台，凝练作为社会核心价值的“交叠共识”，这不仅为弥合价值冲突和社会分歧做了理论努力，还为凝聚社会共识提供了重要的可资借鉴的方式。

本书以朱子涵养工夫为研究对象，将朱子涵养工夫的发展分为中年、中晚年、晚年三个阶段，梳理出朱子涵养工夫思想发展的大体脉络和发展历程。全书围绕朱子涵养工夫的内容、涵养工夫内在的关系以及涵养工夫在朱子工夫论中的地位三个角度对朱子涵养工夫进行了考察；从脉络发展的视野厘清朱子涵养工夫的内容和思想地位；从学术史论辩的视野探寻朱子涵养工夫的特点；从工夫论的确立到完善的动态考察探求朱子涵养工夫思想背后的心性论的建构和完善的过程；从而对朱子的修身涵养理论进行了整体性、系统性、动态性的研究，也对学术史上关于朱子涵养工夫的诸多判定和争议进行了检查。

乔治.贝克莱是18世纪英国主观唯心主义哲学家，被认为是主观唯心论的肇始者，英国经验论的三个代表人物之一。本书是他的主要哲学著作，经典之作。他的理论中心是批判物质的独立存在，证明非物质主义原理。即物的“存在就是被感知”，“心外无物”，“物是观念的集合”，专门讨论了精神的本性和作用，提出了自己的“神正论”主张，具有辩证法的色彩。《三篇对话》是为了进一步阐发《人类知识原理》中的思想，译者将《三篇对话》完整译出，从中更加清晰展现贝克莱的哲学思想。对话采取的“两极对话法”，可使主题的讨论更加深入。篇对话的中心思想是：原始性质和次生性质都是心中的观念。代表洛克等人的海拉斯逐渐被代表贝克莱本人的菲洛诺斯说服，不再区分两种性质，并否认它们在心外能够存在。第二篇对话的中心内容是反驳物质存在。第三篇对话的中心思想是反驳无神论和怀疑论。我社于2018年单独出版了《人类知识原理》，作为经典，对学界具有积极的意义。此次将《三篇对话》与之合集出版，也是贝克莱本人在1734年的版本中的做法。

本书立足于当下，针对诸多社会矛盾和冲突，通过对社会共识理论的哲学探讨和反思，结合中国现代社会实际，提出中国社会中实现共识的规范性路径、现实路径和实现机制等。本书是一本围绕社会共识进行研究的专著，研究社会共识，有助于协调矛盾和利益冲突，解决社会多元文化价值冲突的选择等问题。全书共8章，以社会共识的基本概念作为研究的视角和理论切入点，针对当今社会转型过程中的实际情况，通过对社会共识理论的哲学探讨和反思，思考如何在社会中包容差异，实现社会共识。全书既有理论阐释，又有针对社会现实的分析和探讨，有一定的学术价值。

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印度心灵导师克里希那穆提与著名物理学家大卫•博姆等人的对话关于理性、心智、生死等生命本质问题的探讨我们必须要展开合乎逻辑的、理性的、整体性的思考，直至到达了某一个阶段，然而当我们超越了这一阶段时，便能够发现一种不同的状态，一种心灵的不同特质。它不为任何教条、信仰和经验所束缚，于是这样的心灵便可以自由地去观察。经由观察，它能够真正地认识自我，同时还会发现存在着一种转变的能量。

《定心》收录作者历年来创作的哲思随笔和诗词，记录了作者对于安住自心、降伏自心的思索与探求。人于有限的一生中被动接受世事的无常变迁，所谓定心，即沉浮于时光之流之际，任持自心而不动，以永恒意义之追寻，对抗时间对存在的消磨。

本书介绍了现代技术对日常生活的影响，具体讨论了现代技术对日常生活的时间观念、空间观念以及消费观念的影响。现代技术将人们的时间观念从农业文明的自然叙事时间变化为抽象化的机器叙事时间，将人们的日常生活空间从具体的事件性空间变换为虚拟的功能化空间和无机的碎片化空间。由于技术对消费物品生产的决定性影响，使得日常消费物品符号化和大众化，现代社会变为单向度的消费社会。在具体的技术人工物中，智能手机建立了一种新的日常生活模式。